關於佛教與夢魘的聯絡？
1樓：網友
一般信佛的人都會遇到魔障，這很正常，那麼我們怎麼來對待呢？第一，不怕唸佛，不管他，不用理他。第二，如果你真的信佛，信任佛所說的就去皈依吧。
皈依之後會有25位善神守護，就不會有這些情況了。
一般冤親債主怕你成佛他們不能討債，所以會有魔杖。有很多原因，還有就是後世惡業提前成熟，重罪輕報。金剛經裡說過。可以看看。
2樓：世間法多浮雲
仁者，能唸佛是好事情，如果信心不足，多唸誦《地藏菩薩本願經》，經中有云：
若未來世，有諸人等，衣食不足，求者乖願、或多病疾、或多兇衰、家宅不安、眷屬分散、或諸橫事，多來忤身，睡夢之間，多有驚怖。如是人等，聞地藏名、見地藏形，至心恭敬，念滿萬遍。是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂、衣食豐益，乃至於睡夢中，悉皆安樂。
若以真誠清淨心受持，一定遠離顛倒恐怖。南無阿彌陀佛！
3樓：w大惡魔
鑑於你的敘述，有一下幾種原因會造成你的情況：
1、你誤解了佛法，錯亂修習，出現了似神經錯亂情況，這叫：走火入魔。
2、你學了 看似佛法，實際卻不是佛法的什麼，你還以為是在學習佛法，這叫：附佛外道。
3、你可能有輕微精神妄想症（有些直言不諱，請原諒 ）。
解決辦法：1、第一種情況，建議你找真正法師開示，先正解佛法。
2、第二種情況，建議你學習真正佛法，如果你分不清佛法和附佛外道，你可先學「三法印」。
3、第三種情況，建議你看醫生。
4樓：煩惱即菩提
都是自己的心魔，清淨內心。
5樓：網友
不知道您為了什麼事情 有的目前這種情況 要知道 有這種事情發生 總會有「起因」的？？？不知道您的起因是什麼。
佛教中對魘的認識
6樓：南無蓮花尊豐佛
這個魔有兩種意思。
一是魔界天。也是眾生中的一種。也有好有壞。和人一樣。
二是魔障。比如說你天生很貪財。就是魔障。這個就應該通過修行除去。
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意。
大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼）
7樓：網友
「魘」不是「魔」字，是睡覺魘著了很難醒過來的那個魘，這和做夢一樣是個意識現象。
楞嚴經有對魘鬼的闡述（並非是解釋睡覺的魘）：【貪罔為罪，是人罪畢，遇幽為形，名為魘鬼。】
若於本因以「貪」求而誣罔為罪，是人受地獄罪報畢，出獄後，貪枉餘習未盡，喜趣闇昧，故遇幽昧陰陽不分之氣附之為形，名為魘鬼，以此鬼形受其餘報。——楞嚴經義貫—成觀法師撰著。
8樓：網友
金剛經雲：凡所有相，皆是虛妄。萬法顯現，皆是幻起幻滅，現實生活如此，況復夢魘乎？
9樓：網友
【佛魔皆由心生 心魔不除 定引外魔侵害 而人必失心發狂 】
10樓：註冊占星師
前塵幻影。
簡單一點：因緣和合。
再簡單一點：夢幻泡影。
再再簡單一點：相。
11樓：網友
世尊在菩提樹下悟道之時，說：「魔非他，即我也。我化為佛，非佛皆魔。」
人為什麼會產生夢魘？
12樓：小小芝麻大大夢
主要由於精神因素的作用。
夢魘可能說是一種正常的心理現象，和鬼怪是無關的，它通常在壓力比較大、過度疲累、作息不正常、失眠、焦慮的情形下比較容易發生。科學表明夢魘是人睡眠時發生一過性腦缺血引起的，人白天發生一過性腦缺血時，會產生很可怕的眩暈、心悸、胸部壓迫感、眼發黑、耳鳴和各種神經功能障礙的症狀。
夢魘還有一部分原因是睡姿不正確引起的，比如在睡覺時把手放在胸前，壓在心臟上，在不知不覺中會感到呼吸困難，形成夢魘。同時仰睡和臥睡也容易引起夢魘。因此睡覺時的睡姿很重要。
也有夢魘的人是壓力過大，一般每個人一生中都會遇到夢魘的情況，不要害怕，這些都是正常的情況。但是如果經常夢魘，那麼就要注意了，這有可能是心理疾病最好去諮詢心理諮詢師或者心理醫生。
13樓：星辰藍空
夢魘是一種在意識與潛意識交替、半夢半醒時的幻覺。人在睡覺時，意識進入休眠狀態，潛意識甦醒，這一過程中會產生夢境。一般人清醒時意識與潛意識的連線不夠強，所以那部分記憶不會呈現在意識中，因而很少有人會記得做過夢以及夢的內容。
在睡覺的時候，大腦中深睡眠淺睡眠不停交替。從淺睡眠（快速動眼睡眠）進入深睡眠（慢波睡眠）時，就會做夢；深睡眠時候，就處於無意識，就如同在無光的深海。
正常情況下人都是從淺睡眠中醒來，當你很不幸從交替時期醒來，就很容易發生夢魘。這時候，如果你醒來卻不能動，是因為大腦中負責接收資訊的中樞甦醒了，而負責運動的中樞仍然在睡眠中，這時候你就只能眨眼，出氣，但是卻動不了，甚至連想咬自己的舌頭弄醒自己都辦不到。因為大腦中一部分仍在睡眠，醒來的那部分在影響下而繼續入眠，所以會產生無法抵擋的睏意。
在這半夢半醒過程中，大腦自由聯想到的事物都極容易投射成幻覺，與視網膜傳送來的資訊中途結合，傳到人的訊號處理中樞。因為真實程度極高，通常連大腦也會被矇蔽。
發生夢魘時都要想方設法把自己弄醒。
魘 佛教怎麼看
14樓：iori愛朋
魘，在夢中受到侵擾，心中明白卻身體不能活動。還有一種說法是指怨氣所成的一種惡魔。
不管是哪種說法，在佛教中需要強調的是看不見的不代表不存在。在佛教的認知中有六道輪迴，構成眾生轉世變異的龐大體系。而人道只是其中之一，還有其餘五種異類眾生呢，在那些眾生除了畜生道之後，對於人類來說都是看不見的，無法探測的。
用科學是解釋不了的，但相關的現象是真實存在的，如今的科學界正在積極研究，不像以前是一味否定了。
異類眾生比如鬼道，也是經由人道而成的，在漫長的時間裡與人們是交集的，有緣分的。正因為有緣分，就有好的或不好的事情發生。一些特殊的情況就會造成魘的現象。
這並不可怕，乙個信奉佛教的人是可以破除魘的，念觀世音菩薩的聖號就很有效。
阿彌陀佛。粗略簡說一下。
為什麼人會夢魘
15樓：畫渣花小烙
很多人都經歷過夢魘，這種想動卻無法支配身體的神奇體驗。大多發生在你將醒未醒或者剛剛入睡的時候，年輕人會經常遇到，醫學上叫它睡眠癱瘓症。
16樓：子瑜天
不知您年齡多少？我小時候也是經常做夢，如果晚上睡前腿是彎曲著睡得，在夢裡老是想跑，但跑不起來。
小時候做夢是潛意識裡對未知世界的新奇，大了做夢，肯定是壓力大，或日有所思，夜有所想。
佛教講因果,我問個佛教因果問題，關於佛教的因果報應問題
因果是客觀存在的,不是誰規定的.你問的是特定的行為,當然有一定的果報.而且因果報應絲毫不爽.就算個一個善或惡的念頭,自然都會是一個業力種子,只是不知何時成熟罷了.所以說假使惡業有體相者,盡虛空不能容受.一名學生,在學校總被人欺負,這大概是一種業報,如果他能坦然承受,忍辱化解,他所種的忍辱因,自會得福...
關於佛教與科學，佛教與科學矛盾嗎？
世間哲學與科學，只能涉及到意識這個層面，所以，即便有時候已經涉及了意識之外的其他識，也冠以 意識 之名。所以，使用 潛意識 這個名稱。其實，潛意識 本能等等概念，有些部分已經不是意識，而是第七識 末那識 佛教唯識學，將眾生的心分為八種，這就是所謂的 八識心王 眼識心 耳識心 鼻識心 舌識心 身識心 ...
關於佛教與佛學的問題 謝謝，關於佛教的問題
佛教是宗教信仰的一個教派，佛學是一種文化是一種精神，不是一個概念的東西，非要分的話，我個人覺得還是佛學更大一些 佛教 概念大 比如，禪宗裡面講的 拈花微笑 它深刻的內涵與證悟是屬於佛教的，但不屬於佛學的範疇。佛學 屬於知識 學術層面，而 佛教 的概念遠不只是這個範圍。佛學 還是在語言文字能表達的範圍...