儒家思想是如何發展的,儒家思想的發展歷程是怎樣的?

2022-04-28 08:43:03 字數 1772 閱讀 8542

1樓:北京理工大學出版社

經過漢代思想家的改造和完善,儒家思想發展成漢代的經學。經學的代表人物,首推西漢著名的哲學家董仲舒。他建立了一套「天人感應」的神學目的論體系,提出了「罷黜百家,獨尊儒術」的建議,開以後兩千多年中國社會以儒家為正統的先聲。

董仲舒主張的「天不變,道亦不變」和「三綱五常」、「性三品說」等思想,為後世統治者所效法。

魏晉時期,儒、佛、道三教開始匯流。至隋唐時代佛教日盛,道教大興,三教爭奪思想領域主導權的鬥爭日趨激烈。唐代哲學家韓愈再倡儒學,推崇孔孟,力排佛、道,將孔孟學說發揚光大。

與此同時,柳宗元、劉禹錫則將儒家莊子、荀子的思想提高到新的階段。

儒家思想的發展歷程是怎樣的?

儒家思想是怎樣興起的?

2樓:西門吹雪凍了嘴

1 是從漢武帝時的董仲舒提出「罷黜百家,獨尊儒術」開始的。

2 當時的背景:

到漢武帝時期,東漢經過了文帝,景帝的「文景之治」,國家出現了空前的經濟繁榮,這使武帝得以騰出手來整治國家的積弊。於是,他廣招人才已尋求最佳的治國方略。

董仲舒就是在這時候得以進入武帝視野的。

漢代以前的始皇時期,用了【法家】來治國,而忽略了人的因素,導致強大的秦帝國幾十年就土崩瓦解。到了漢代,國家用的是 【「黃老之道」的道家】治國,雖然國家物質力量上升了,但國家的敵人還在威脅著自己,而皇帝卻並不能隨心所欲的對外開戰。

最重要的是自己的權威遠遠沒達到武帝心中理想的目標。武帝為了使自己的權威大到足以隨心所欲,所以看中了董仲舒【《春秋繁露.為人者天》中說:

「天子受命於天,天下受命於天子,一國則受命於君」。】的思想。便以國家權力出面,推行:

「罷黜百家,獨尊儒術」。當時,武帝雄才大略和董仲舒的學術影響亦使儒家先聲奪人。這也是中國傳統文化的一個轉折點,後來雖有多次挫折,儒家的基本核心地位不變。

並且漢帝國的強大,足以人為形成一種強勢文化,並在漢代的400年間足以使儒家文化獲得鞏固和提高。

3樓:王星霖

1.儒家思想的形成與發展

儒家思想是怎樣興起的

儒家思想是在什麼時候發展的?

4樓:廣西師範大學出版社

宋代,是儒家思想發展史上非常重要的時期。以宋明理學為代表的新的儒家文化重新恢復其正統地位,並雄踞中國思想論壇約700年的時間。

宋明理學的創始人為周敦頤,學說奠基者為號稱「二程」的程顥和程頤。而集大成者則是南宋哲學家朱熹。他以思孟學派為主,吸取佛道思想,建立了龐大的客觀唯心主義體系。

他認為,「宇宙之間一理而己」,氣對理也有重要作用,二者結合才能構成事物。在道德上,他主張「理則為仁義禮智」,把封建道德客觀化。朱熹還提出了「格物窮理」、「格物致知」等重要命題。

朱熹是繼孔子之後,在中國封建社會影響深遠的哲學家,他的理學在元明清三代部被奉為正統的理論。程朱理學後來分化為兩大流派,一是繼承朱熹學說的理學派;另一個是以宋代陸九淵和明代王守仁為代表的心學派。此外,在宋代,承繼荀子學派思想傳統的有張載、陳亮、葉適等人。

在明代哲學家李贄對程朱理學進行尖銳批判之後,明末清初唯物主義哲學思想的集大成者王夫之對各種唯心主義,特別是程朱理學進行了有力的批判,達到了中國古代樸素唯物主義的最高水平。在哲學思想上,他提出了「天下惟器」、「道在器中」的著名論點,提出了「日新之化」的發展觀,提出了「因所以發能」、「能必副其所」的反映論思想,幾乎涉及當時哲學史上的所有命題,體系之完整,論述之全面,成為中國哲學發展史上的驕傲。

儒家思想的發展歷程

儒家思想的核心是什麼,儒家思想的核心是什麼

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