1樓：走走馬踏踏花
我國的農曆其實不是嚴格的陰曆，應該叫陰陽曆吧。
以月球（也叫太陰）相對地球的執行狀況為基礎的歷法是陰曆，好像猶太人的歷法是陰曆；
以日（也叫太陽）相對地球位置狀況為基礎的歷法是陽曆，好像瑪雅人的歷法是陽曆。
中國的農曆同時考慮太陽和太陰相對地球的位置狀態，所以是陰陽曆。具體的編制過程太複雜，這裡簡要的敘述一下吧：
1、首先是24節氣。24節氣是根據地球和太陽的位置關係確定的，所以每個節氣和公元歷的日期基本是對應的，和農曆的日期沒有直接關係；
2、然後是「月」的概念。「新月」出現的那一天是一個月的開始，新月出現的前一天是上一個月的最後一天，這樣就確定了月份，每個月有29天或者30天；
3、24節氣中的「冬至」所在的哪一個月是」冬月「，冬月後的第三個月是正月，正月的第一天是大年初一，就是一年的開始；
4、24節氣實際上分為節氣和中氣各12個交替出現，如「冬至」是中氣，冬至後的小寒就是節氣。一般來說一個月中有一個節氣和一箇中氣，但是，還有特殊情況：因為相鄰兩個中氣的時間差大約是1年的1/12，大約為30.
4天，而一個月為29天或30天，所以存在某個月沒有「中氣」的情況，那麼這個月就是「閏月」，月份數和採用前一個月的月份數，稱為「閏某月」
綜上所訴，農曆是綜合考慮太陽、太陰（月亮）的運**況，所以是陰陽曆，而非陰曆。
2樓：匿名使用者
也叫夏曆，這是夏朝就開始使用的
我國從哪個朝代開始使用曆法？
3樓：匿名使用者
我國從夏朝開始使用真正意義上的歷法，主要用於指導農業生產等方面。
擴充套件資料：
現在被稱為夏曆的中國傳統曆法，是辛亥革命使用西曆後，一些人以為中國傳統曆法行的是夏正，所以就叫夏曆。其實現在使用的這部傳統曆法，其基
本規則是沿用漢代制定的漢歷（太初曆），所以應該叫漢歷。目前稱為農曆、陰曆、古歷、舊曆等。屬於一種陰陽曆，平均歷月等於一個朔望月，這一
點與陰曆原則相同，所以有陰曆的成分；另一方面設定閏月以使平均歷年為一個迴歸年，並設定二十四節氣以反映季節（太陽直射點的週年運動）的變
化特徵，所以又有陽曆的成分。至今幾乎全世界所有華人以及朝鮮半島和越南等國家，仍使用夏曆（漢歷）來推算傳統節日如春節、中秋節、端午節等節日。
夏曆與殷歷、周曆，秦歷不同，主要在於以哪個月為正（作為一年之始）。一年十二個月，分為子月、丑月、寅月、卯月、辰月、巳月、午月、未
月、申月、酉月、戌月（注意：不是戍）、亥月。中氣冬至所在的月（仲冬之月）為子月，大寒所在的月（季冬之月）為丑月，雨水所在的月（孟春之
月）為寅月餘類推。夏曆以寅月為正月（與今漢歷（農曆）正月相同）、殷歷以丑月（相當於今漢歷（農曆）12月）為正月、周曆以子月（相當於今漢
歷（農曆）11月）為正月。秦歷以亥月為正月（相當於今漢歷（農曆）10月）。比如說，夏曆的三月就是殷歷的四月、周曆的五月。從漢武帝開始至
今，都採用夏正。這樣後人誤以為現在曆法是夏曆，其實只是用了夏正而已。
4樓：種花家的小米兔
夏朝我國就已經開始誕生曆法。「我國曆法之發生，有謂始於 堯，即以《書經·堯典》有『曆象日月星辰』之語為據。又同書《甘誓》之雲：
『威侮五行，怠棄 三正。』（即 夏正、殷正、 周正）《大戴禮記》中亦有《夏小正》一篇。再 孔子常謂『行 夏之時』。
有論者據此又謂曆法始於夏。
曆法是推算年、月、日，並使其與相關天象對應的方法，是協調歷年、歷月、歷日和迴歸年、朔望月和太陽日的辦法。
主要分為陽曆、陰曆和陰陽曆三種。陽曆亦即太陽曆，其歷年為一個迴歸年，現時國際通用的公曆（格里曆）即為太陽曆的一種，亦簡稱為陽曆；陰曆亦稱月亮歷，或稱太陰曆，其歷月是一個朔望月，歷年為12個朔望月。
陰陽曆的平均歷年為一個迴歸年，歷月為朔望月，因為12個朔望月與迴歸年相差太大，所以陰陽曆中設定閏月，因此這種曆法與月相相符，也與地球繞太陽週期運動相符合。曆法中包含的其他時間元素（單位）尚有：節氣、世紀和年代。
5樓：日天日地
一、我國從夏朝就開始使用
曆法，稱之為夏曆。
二、中國在世界上是最早發明曆法的國家之一，曆法的出現對國家經濟、文化的發展有深遠的影響。
三、漢歷，漢族的傳統曆法，中國傳統曆法之一，也被稱為"陰曆"、"農曆"、"古歷"、"黃曆"、"夏曆"和"舊曆"等。漢歷屬於陰陽曆，一方面以月球繞地球執行一週為一"月"，平均月長度等於"朔望月"，這一點與陰曆原則相同，所以也叫"陰曆"。
四、另一方面設定"閏月"以使每年的平均長度儘可能接近迴歸年，同時設定二十四節氣以反映季節的變化特徵，因此漢歷集陰、陽兩歷的特點於一身，也被稱為"陰陽曆"。至今幾乎全世界所有華人以及朝鮮半島和越南等國家，仍舊使用漢歷推算傳統節日如春節、中秋節、端午節等節日。
6樓：睿智小寧
在我國，根據傳說，在黃帝時代就已經有了曆法，但不足為憑。帝堯時代有粗疏曆法的傳說，可能還稍有根據，據成書於春秋時代的典籍《尚書·堯典》所載，帝堯曾經組織了一批天文**到東、南、西、北四方去觀測星象，用來編制曆法、預報季節，但有關曆法的材料至今尚未發現。
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中國曆法發展
古歷時期：漢武帝太初元年以前所採用的歷法。
2.中法時期：從漢太初元年以後，到清代初期改歷為止。這期間制訂曆法者有七十餘家，均有成文載於二十四史的《歷志》或《律曆志》中。諸家曆法雖多有改革，但其原則卻沒有大的改變。
3.中西合法時期：從清代期蘇會傳教士湯若望上呈《新法曆書》到辛亥革命為止。
4.公曆時期：辛亥革命之後，於2023年孫中山先生宣佈採用格里高歷（即公曆，又稱陽曆），即進入了公曆時期，中華人民共和國成立後，在採用公曆的同時，考慮到人們生產、生活的實際需要，還頒發中國傳統的農曆。
7樓：匿名使用者
最早的歷法是「夏曆」，相傳是夏代。
春秋戰國時期的《甘石星經》。這是我國、也是世界上現存最早的一部天文學著作。
西漢時期，公元前104年，由鄧平等制定的《太初曆》，正式把二十四節氣訂於曆法，明確了二十四節氣的天文位置
8樓：匿名使用者
最早的統一曆法應該是西漢武帝時期的太初曆。
具體如下：
中國古代的歷法有三種，陽曆，陰曆和陰陽合曆。陽曆也叫太陽曆；陰曆也叫太陰曆，月亮歷；陰陽合曆，也就是俗稱的農曆。其中的陰陽合曆一直沿到今天。
漢族地區使用的農曆又稱夏曆，是一種陰陽合曆，以月相定月份，以太陽定年週期。
中國的歷法與紀年採用陰陽干支三合曆；上古時期，根據不同的農業牧業生產情況需要，分別產生過太陽曆法和太陰曆法。農曆作為中國傳統曆法，最早源自何時無從考究，據出土的甲骨文和古代中國典籍多有記載，現時陰陽合一的歷法規則一般認為源自殷商時期。從黃帝曆法到清朝末期啟用西曆（公曆）始，中國歷史上一共產生過102部曆法.
漢朝初期開始中國曆法出現了大轉折，全國統一曆法，曆法也成為了一門較為獨立的科學技術。漢武帝責成司馬遷等人編寫了《太初曆》，之後劉歆作《三統曆》，這兩歷的重要特點是年歲合一，一年的整數天數是365天，不再之前曆法的366天。以"加差法"替代之前的"減差法"以調整時差，年歲週期起始相當固定，用數學計算就能確定閏月，用不著"考定星曆，建立五行"，至此，陰陽五行基本上退出了曆法。
之後中國曆朝頒佈的歷法，均與太初曆大同小異.
9樓：匿名使用者
夏曆 中國傳統曆法之一，也稱為農曆、陰曆、殷歷、古歷、舊曆等。屬於一種陰陽曆，平均歷月等於一個朔望月，這一點與陰曆原則相同，所以有陰曆的成分；另一方面設定閏月以使平均歷年為一個迴歸年，並設定二十四節氣以反映季節（太陽直射點的週年運動）的變化特徵，所以又有陽曆的成分。至今幾乎全世界所有華人以及朝鮮半島和越南等國家，仍使用夏曆來推算傳統節日如春節、中秋節、端午節等節日。
農曆(夏曆)採用「定朔法」——以朔日為每月的初一，又將迴歸年劃分為二十四節氣，在缺中氣之月置閏，既反映了太陽熱力作用對地球的影響，又反映了以月亮為主，加上太陽對地球的引潮力共振的週期變化，融陰月陽年為一體，為我國傳統文化的瑰寶。但因年久失修，大小月無定序，不時有2-4個大月、2-3個小月相鄰，以缺中氣之月為閏月，閏月遊移不定，各年同名節氣在格里曆（簡稱格歷）3-4天裡波動，不便推算、記憶和使用。傣歷**於古代夏曆，19年7閏，採用「平朔法」——單月大，雙月小，固定閏九月大，大小月相間定序，約5年改1個八月大，方便記憶和使用[1]。
本方案返撲歸真，借鑑傣歷，並加以創新，使陰月陽年更加規範。
1.置閏 南朝宋大明六年——463ad大科學家祖沖之制定的《大明曆》，採用20組19年7閏插入1組11年4閏，計391年144閏；唐代李淳風的《德麟歷》始改為「在缺中氣之月置閏」，實際上仍保持19年7閏的基本格局，沿用至今。傣歷採用「平朔法」、單月大，雙月小，固定閏九月，比夏曆早3個月，推測系從秦歷脫胎而來。
返本歸源，本方案借鑑傣歷，並固定單月小，雙月大，閏六月（大月），以公元19的整倍數為閏年週期，按現行閏年次序，固定在第3、6、9、11、14、17、19年為閏年，但逢公元尾數333、666、000年份所在的19年7閏，免去後「8年3閏」，成為「11年4閏」。本方案月均近似朔望月，年均近似迴歸年，固定閏六月，跟寒暑週期基本相符。
中國古代最精確的歷法是由誰編定的曆法叫什麼
應該是 授時 bai歷 吧。授時歷du 為元朝至元十八年zhi 公元1281年 實dao施的歷法名專,因元世祖忽必烈屬封賜而得名,原著及史書均稱其為 授時歷經 其法以365.2425日為一歲,距近代觀測值365.2422僅差26秒,精度與公曆 指1582年羅馬教皇格里高利十三世頒佈實行的歷法,稱 格...
老子是我國古代偉大的什麼家，老子是我國最偉大的什麼家
思想家，哲學家。代表作，道德經。道教始祖 思想家 哲學家 文學家和史學家 老子，姓李名耳，字聃 音讀 d n 道家學派創始人和主要代表人物。老子是我國最偉大的什麼家?希望對你有幫助 我國古代偉大的哲學家和思想家 老子，又稱老聃 李耳，是我國古代偉大的哲學家和思想家 道家學派創始人。其被唐皇武后封為太...
我國古代以產醋聞名的是哪個省，我國古代以產醋文明的是哪個省
山西，因居太行山之西而得名，簡稱 晉 又稱 三晉 省會太原市。東依太行山，西 南依呂梁山 黃河，北依古長城，與河北 河南 陝西 內蒙古等省區為界 柳宗元稱之為 表裡山河 山西是中華民族發祥地之一，山西有文字記載的歷史達三千年，被譽為 華夏文明搖籃 素有 中國古代文化博物館 之稱。總面積15.67萬平...