在我國古代,人們把用竹片寫的書叫是麼

2021-06-03 20:21:41 字數 3350 閱讀 7304

1樓:魅

研究證明,我國商代已知道竹子的各種用途,其中之一就是用作竹簡,即把字寫在竹片(有時用木片)上,再把它們用繩子串在一起就成了“書”,漢字“冊”即由此而來。竹簡和木簡為我們儲存了東漢以前的大批珍貴文獻,如《尚書》、《禮記》和《論語》等都是寫在竹簡和木簡上的。殷商時代用竹簡寫的書叫“竹書”,用竹簡寫的信叫“竹報”。

竹筆的發明在文化史上也具有開拓性的一頁,在殷代文化遺蹟出土的甲骨、玉片和陶器上都可以看出毛筆書寫的朱墨字跡。湖北曾侯乙墓和汀鄂出土的春秋戰國墓的文物中也有佐證。利用竹子的另一項偉大成果是造紙。

早在9世紀我國已開始用竹造紙,比歐洲約早2023年。當然竹紙的大發展還是此以後。關於用竹造紙,明代《天工開物》中作了詳細記載,並附有竹紙製造圖。

用竹造紙,標誌著我國古代造紙技術的巨大發展和成就,促進了中國文化的繁榮。實際上在竹紙出現以前,製紙工具也離不開竹子。

2樓:納薇

用竹片寫的書叫“簡策”,用木板寫的叫“版牘”,簡牘,則是對寫有文字的竹簡和木牘(簡)的統稱。

古代在竹子上寫字的那個是什麼書,是叫竹籤嗎?

3樓:離我遠點

竹簡。竹簡,古代用來寫字的竹片,也指寫了字的竹片。戰國至魏晉時代的書寫材料。是削製成的狹長竹片(也有木片,稱木簡),牘比簡寬厚,竹製稱竹牘,木製稱木牘。

均用毛筆墨書。冊的長度,如寫詔書律令的長三尺(約67.5cm),抄寫經書的長二尺四寸(約56cm),民間寫書信的長一尺(約23cm),因此人們又稱信為“尺牘”。

4樓:

竹簡,簡牘。

竹簡,戰國至魏晉時代的書寫材料

。是削製成的狹長竹片(也有木片),竹片稱簡,木片稱札或牘,統稱為簡,現在一般說竹簡。均用毛筆墨書。

冊的長度,如寫詔書律令的長三尺(約67.5cm),抄寫經書的長二尺四寸(約56cm),民間寫書信的長一尺(約23cm)。在湖南長沙、湖北荊州、山東臨沂和西北地區如敦煌、居延、武威等地都有過重要發現,其中居延出土過編綴成冊的東漢文書。

簡牘實際是幾種東西的總稱,指的是竹簡、木簡、竹牘和木牘. 在紙發明以前,簡牘是我國書籍的最主要形式,對後世書籍制度產生了深遠的影響。直到今日,有關圖書的名詞術語、書寫格式及寫作方法,依然承襲了簡牘時期形成的傳統。

5樓:匿名使用者

開始是刻字,用動物骨,龜殼,是為甲古文;後來用竹子刻;後來有了毛筆就在竹子上寫了,叫作竹簡;後來有了帛,最後有紙,書本的流通和消費就方便了.

6樓:芯芯相晞

竹簡或汗青

竹簡,簡牘。

竹簡,戰國至魏晉時代的書寫材料。是削製成的狹長竹片(也有木片),竹片稱簡,木片稱札或牘,統稱為簡,現在一般說竹簡。均用毛筆墨書。

冊的長度,如寫詔書律令的長三尺(約67.5cm),抄寫經書的長二尺四寸(約56cm),民間寫書信的長一尺(約23cm)。在湖南長沙、湖北荊州、山東臨沂和西北地區如敦煌、居延、武威等地都有過重要發現,其中居延出土過編綴成冊的東漢文書。

簡牘實際是幾種東西的總稱,指的是竹簡、木簡、竹牘和木牘. 在紙發明以前,簡牘是我國書籍的最主要形式,對後世書籍制度產生了深遠的影響。直到今日,有關圖書的名詞術語、書寫格式及寫作方法,依然承襲了簡牘時期形成的傳統。

汗青釋義

(1).古時在竹簡上記事,先以火烤青竹,使水分如汗滲出,便於書寫,並免蟲蛀,故稱。一說,取竹青浮滑如汗,易於改抹。

後以“汗青”指著述完成。 宋 朱熹 《答嚴時亭書》:“當時若得 時亭 諸友在近相助,當亦汗青有期也。

” 清 平步青 《霞外攟屑·裡事·王南陔中丞恭甫上舍著述》:“卷帙繁夥,汗青恐無日也。” 康有為 《大同書》甲部第一章:

“或辛勤著述而欲親覩其汗青,或經營工業而指垂成於旦夕。”參見“ 汗青頭白 ”。 (2).

借指史冊。 宋 文天祥 《過零丁洋》詩:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

” 元 鮮于必仁 《寨兒令》曲:“ 漢 子陵 , 晉 淵明 ,二人到今香汗青。” 清 唐孫華 《葉忠節公輓詩》:

“芳名垂汗青,千載永不滅。”

名詞**

“汗青”是史冊的意思,但是,“汗”字沒什麼其他講解,只是出汗之意;“青”也沒有太多的含義,多表示藍、黑或綠等顏色,比如青天即藍天,青布指黑布,青山即綠山。為什麼史冊同出汗、青色發生有關係了呢? 這要追溯到紙張發明之前了。

那時古人記事要用“竹簡”,亦即用上好的竹自記寫鐫刻事情和文章,此一片片的竹即稱“竹簡”。竹簡的製作並不簡單,首先要選擇上等的青竹(此“青竹”指綠色之竹),稱其為“青”;然後,削成長方形的竹片,再用火烘烤一片片的青竹,一方面是為了便於書寫,另方面也為乾燥防蟲。烘烤之時,本來新鮮溼潤的青竹片,被烤得冒出了水珠,像出汗一樣。

這道烘烤青竹的工序就叫做“汗青”了。“汗青”的原意是青竹出汗的工序,漸漸成了竹簡的代名詞了。 從出土的古代竹簡來看,長的竹簡常用於書寫儒家經典;短的竹簡常用其記載諸子事蹟及史傳。

因此“汗青”代稱竹簡再演變,人們便地一步又將其代稱竹簡所記載的“史冊”了。 “史冊”與“汗青”是同義詞,當然可以通用。不過,在正式談論歷史記載意思的時候,還是多用“史冊”。

在詩詞中,因平仄或是押韻以及亮音的需要,常有人喜用“汗青”。我國宋代著名民族英雄文天祥的《過零丁洋》詩中,就有家喻戶曉的名詞:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”

7樓:匿名使用者

不是竹籤,而是竹簡。

8樓:某某某愛你

因該是汗青

初一的歷史書上有

古時用竹片寫的東西叫什麼

9樓:青妍知識屋

古代竹片寫的東西叫竹簡。

竹簡,戰國至魏晉時代的書寫材料。是削製成的狹長竹片(也有木片,稱木簡),牘比簡寬厚,竹製稱竹牘,木製稱木牘。均用毛筆墨書。

冊的長度,如寫詔書律令的長三尺(約67.5cm),抄寫經書的長二尺四寸(約56cm),民間寫書信的長一尺(約23cm),因此人們又稱信為“尺牘”。在湖南長沙、湖北荊州、山東臨沂和西北地區如敦煌、居延、武威等地都有過重要發現,其中居延出土過編綴成冊的東漢文書。

10樓:

我們的祖先把竹片削成一條條狹長而又平整的小片片,在上面就寫字。竹子做的叫竹簡。

簡的長度不一,長的有三尺,短的只有五寸。人們寫信的時候,往往用一尺長的簡,

我們祖先在簡上寫了字,就用繩字、絲線或皮帶,把一根根簡編在一起。形成了最原始的書。”冊”是一個象形字,就象一根一根簡用繩子串起來的樣子。

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