1樓：隋元廣
閱讀理解答案：
1、xiù qìn diāo mì
沁人心脾： 沁：滲入。原指芳香涼爽的空氣或飲料使人感到舒適。也形容詩歌和文章優
美動人，給人清新爽朗的感覺
理所當然： 當然：應當如此。按道理應當這樣。文中指這個同學認為學校的制度理應就是這樣關門較晚。
2、顧此失彼 揚長避短 若即若離 嚴寒酷暑
3、短文圍繞題目《飄香的生命》，選取了哪些材料？ 答： 短文圍繞題目《飄香的生命》，選取了這些材料 ： 1，桂花不張揚，默默奉獻芳香。
2，我的同學學校的看門老爺爺默默在關心學生，晚上總是耐心等候我同學回家後再關校門。 4、引出下文
5、「眼睛都溼潤」的原因是「為了那默默行善的老人」，「心溼漉漉」的原因是「那一刻，我們才醒悟，其實我們每個人身旁都有那個開門的老人，在為我們開著方便之門，他們就像這小小的嫩黃的桂花，悄悄地釋放著幽香，然後悄悄地凋零。」 6、生命的美好在於默默地奉獻(言之有理即可)。就像文中的老大爺„„
飄香的生命 突然，覺得辦公室內流動著一股熟悉的香味，很熟悉，卻一時想不起來是什麼香味。開始，還以為
2樓：卜卜棑哆
1.看門的老大爺；老大爺默默給那位同學留門；老大爺生病逝世。
2.表達了作者對那些不求回報默默奉獻的人們的讚美和歌頌。
飄香的生命短文圍繞飄香的生命選取了哪些材料
3樓：匿名使用者
短文圍繞題目《飄香的生命》，選取了這些材料
1.桂花不張揚，默默奉獻芳香。
2.我的同學學校的看門老爺爺默默在關心學生，晚上總是耐心等候我同學回家後再關校門。
心溼漉漉那一刻，我們才醒悟，其實我們每個人身旁都有那個開門的老人，在為我們開著方便之門，他們就像這小小的嫩黃的桂花，悄悄地釋放著幽香，然後悄悄地凋零。
擴充套件資料
《飄香的生命》是一篇借物喻人的記敘性散文，創設了一位老大爺默默為一個晚歸的學生開方便之門，一次，這位晚歸的學生被鎖在校園裡後才發現默默為他開門的老大爺時，老大爺已去世的故事情境。這需要考生在閱讀中感知桂花的特點和老大爺的人物形象。這是需要讀完整篇文章後悟出來的。
桂花暗香意為不張揚的香氣，雖不張揚，但也有香氣。作者暗指那些默默奉獻但不為人們所知的人。他們在社會中默默付出，他們不求回報，作者藉助桂花暗香這一具體事物來表現老大爺默默付出，不張揚的精神品質，耐人尋味。
4樓：一二三四五五開
1、桂花不張揚,默默奉獻芳香。
2、我的同學學校的看門老爺爺默默在關心學生,晚上總是耐心等候我同學回家後再關校門。
飄香的生命》寫出了來作者對生命的感悟：生命的美好在於默默地自奉獻。《飄香的生命》一文由桂花默默散發芳香，引發對一位老人默默奉獻的往事的回憶，表現了對百不事張揚、默默奉獻精神的崇敬和讚美，闡發了生命的美好在於默默奉獻的人生感度悟。
借物喻人的文章一般可以寫哪些人？
5樓：胡大
你想讚美誰你就喻誰吧，比如老師，醫生，你的爸爸媽媽什麼的都可以
6樓：匿名使用者
解放軍,醫生,老師,郵遞員
7樓：旋轉泰迪
shenmedouxing
寫松樹的（借物喻人）
8樓：幽靜玥光
去年冬天，我從英德到連縣去，沿途看到松樹鬱郁蒼蒼，生氣勃勃，傲然屹立。雖是坐在車子上，一棵棵松樹一晃而過，但它們那種不畏風霜的姿態，卻使人油然而生敬意，久久不忘。當時很想把這種感覺寫下來，但又不能寫成。
前兩天在虎門和中山大學中文系的師生們座談時，又談到這一點，希望青年同志們能和松樹一樣，成長為具有松樹的風格，也就是具有共產主義風格的人。現在把當時的感覺寫出來，與大家共勉。
我對松樹懷有敬畏之心不自今日始。自古以來，多少人就歌頌過它，讚美過它，把它作為崇高的品質的象徵。
你看它不管是在懸崖的縫隙間也好，不管是在貧瘠的土地上也好，只要有一粒種子——這粒種子也不管是你有意種植的，還是隨意丟落的，也不管是風吹來的，還是從飛鳥的嘴裡跌落的，總之，只要有一粒種子，它就不擇地勢，不畏嚴寒酷熱，隨處茁壯地生長起來了。它既不需要誰來施肥，也不需要誰來灌溉。狂風吹不倒它，洪水淹不沒它，嚴寒凍不死它，乾旱旱不壞它。
它只是一味地無憂無慮地生長。松樹的生命力可謂強矣！松樹要求於人的可謂少矣！
這是我每看到松樹油然而生敬意的原因之一。
我對松樹懷有敬意的更重要的原因卻是它那種自我犧牲的精神。你看，松樹是用途極廣的木材，並且是很好的造紙原料：松樹的葉子可以提製揮發油；松樹的脂液可制松香、松節油，是很重要的工業原料；松樹的根和枝又是很好的燃料。
更不用說在夏天，它用自己的枝葉擋住炎炎烈日，叫人們在如蓋的綠蔭下休憩；在黑夜，它可以劈成碎片做成火把，照亮人們前進的路。總之一句話，為了人類，它的確是做到了「粉身碎骨」的地步了。
要求於人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹的風格。
魯迅先生說的「我吃的是草，擠出來的是奶，血」，也正是松樹風格的寫照。
自然，松樹的風格中還包含著樂觀主義的精神。你看它無論在嚴寒霜雪中和盛夏烈日中，總是精神奕奕，從來都不知道什麼叫做憂鬱和畏懼。
我常想：楊柳婀娜多姿，可謂嫵媚極了，桃李絢爛多彩，可謂鮮豔極了，但它們只是給人一種外表好看的印象，不能給人以力量。松樹卻不同，它可能不如楊柳與桃李那麼好看，但它卻給人以啟發，以深思和勇氣，尤其是想到它那種崇高的風格的時候，不由人不油然而生敬意。
我每次看到松樹，想到它那種崇高的風格的時候，就聯想到共產主義風格。
我想，所謂共產主義風格，應該就是要求人的甚少，而給予人的卻甚多的風格；所謂共產主義風格，應該就是為了人民的利益和事業不畏任何犧牲的風格。
每一個具有共產主義風格的人，都應該像松樹一樣，不管在怎樣惡劣的環境下，都能茁壯地生長，頑強地工作，永不被困難嚇倒，永不屈服於惡劣環境。每一個具有共產主義風格的人，都應該具有松樹那樣的崇高品質，人們需要我們做什麼，我們就去做什麼，只要是為了人民的利益，粉身碎骨，赴湯蹈火，也在所不惜，而且毫無怨言，永遠渾身洋溢著革命的樂觀主義的精神。
具有這種共產主義風格的人是很多的。在革命艱苦的年代裡，在白色恐怖的日子裡，多少人不管環境的惡劣和情況的險惡，為了人民的幸福，他們忍受了多少的艱難困苦，做了多少有意義的工作呵！他們貢獻出所有的精力，甚至最寶貴的生命。
就是在他們臨犧牲的一剎那間，他們想的不是自己，而是人民和祖國甚至全世界的將來。然而，他們要求於人的是什麼呢？什麼也沒有。
這不由得使我們想起松樹的崇高的風格！
目前，在社會主義革命和社會主義建設的日子裡，多少人不顧個人的得失，不顧個人的辛勞，夜以繼日，廢寢忘食，為加速我們的革命和建設而不知疲倦地苦幹著。在他們的意念中，一切都是為了把社會主義革命進行到底，為了迅速改變我國「一窮二白」的面貌，為了使人民的生活過得更好。這又不由得使我們想起松樹的崇高的風格。
具有這種風格的人是越來越多了。這樣的人越多，我們的革命和建設也就會越快。我希望每個人都能像松樹一樣具有堅強的意志和崇高的品質；我希望每個人都成為具有共產主義風格的人.
採納我的吧！
9樓：百度使用者
最佳答案借物喻人的文章大彙總——松樹的風格（
去年冬天，我從英德到連縣去，沿途看到松樹鬱郁蒼蒼，生氣勃勃，傲然屹立。雖是坐在車子上，一棵棵松樹一晃而過，但它們那種不畏風霜的姿態，卻使人油然而生敬意，久久不忘。當時很想把這種感覺寫下來，但又不能寫成。
前兩天在虎門和中山大學中文系的師生們座談時，又談到這一點，希望青年同志們能和松樹一樣，成長為具有松樹的風格，也就是具有共產主義風格的人。現在把當時的感覺寫出來，與大家共勉。
我對松樹懷有敬畏之心不自今日始。自古以來，多少人就歌頌過它，讚美過它，把它作為崇高的品質的象徵。
你看它不管是在懸崖的縫隙間也好，不管是在貧瘠的土地上也好，只要有一粒種子——這粒種子也不管是你有意種植的，還是隨意丟落的，也不管是風吹來的，還是從飛鳥的嘴裡跌落的，總之，只要有一粒種子，它就不擇地勢，不畏嚴寒酷熱，隨處茁壯地生長起來了。它既不需要誰來施肥，也不需要誰來灌溉。狂風吹不倒它，洪水淹不沒它，嚴寒凍不死它，乾旱旱不壞它。
它只是一味地無憂無慮地生長。松樹的生命力可謂強矣！松樹要求於人的可謂少矣！
這是我每看到松樹油然而生敬意的原因之一。
我對松樹懷有敬意的更重要的原因卻是它那種自我犧牲的精神。你看，松樹是用途極廣的木材，並且是很好的造紙原料：松樹的葉子可以提製揮發油；松樹的脂液可制松香、松節油，是很重要的工業原料；松樹的根和枝又是很好的燃料。
更不用說在夏天，它用自己的枝葉擋住炎炎烈日，叫人們在如蓋的綠蔭下休憩；在黑夜，它可以劈成碎片做成火把，照亮人們前進的路。總之一句話，為了人類，它的確是做到了「粉身碎骨」的地步了。
要求於人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹的風格。
魯迅先生說的「我吃的是草，擠出來的是奶，血」，也正是松樹風格的寫照。
自然，松樹的風格中還包含著樂觀主義的精神。你看它無論在嚴寒霜雪中和盛夏烈日中，總是精神奕奕，從來都不知道什麼叫做憂鬱和畏懼。
我常想：楊柳婀娜多姿，可謂嫵媚極了，桃李絢爛多彩，可謂鮮豔極了，但它們只是給人一種外表好看的印象，不能給人以力量。松樹卻不同，它可能不如楊柳與桃李那麼好看，但它卻給人以啟發，以深思和勇氣，尤其是想到它那種崇高的風格的時候，不由人不油然而生敬意。
我每次看到松樹，想到它那種崇高的風格的時候，就聯想到共產主義風格。
我想，所謂共產主義風格，應該就是要求人的甚少，而給予人的卻甚多的風格；所謂共產主義風格，應該就是為了人民的利益和事業不畏任何犧牲的風格。
每一個具有共產主義風格的人，都應該像松樹一樣，不管在怎樣惡劣的環境下，都能茁壯地生長，頑強地工作，永不被困難嚇倒，永不屈服於惡劣環境。每一個具有共產主義風格的人，都應該具有松樹那樣的崇高品質，人們需要我們做什麼，我們就去做什麼，只要是為了人民的利益，粉身碎骨，赴湯蹈火，也在所不惜，而且毫無怨言，永遠渾身洋溢著革命的樂觀主義的精神。
具有這種共產主義風格的人是很多的。在革命艱苦的年代裡，在白色恐怖的日子裡，多少人不管環境的惡劣和情況的險惡，為了人民的幸福，他們忍受了多少的艱難困苦，做了多少有意義的工作呵！他們貢獻出所有的精力，甚至最寶貴的生命。
就是在他們臨犧牲的一剎那間，他們想的不是自己，而是人民和祖國甚至全世界的將來。然而，他們要求於人的是什麼呢？什麼也沒有。
這不由得使我們想起松樹的崇高的風格！
目前，在社會主義革命和社會主義建設的日子裡，多少人不顧個人的得失，不顧個人的辛勞，夜以繼日，廢寢忘食，為加速我們的革命和建設而不知疲倦地苦幹著。在他們的意念中，一切都是為了把社會主義革命進行到底，為了迅速改變我國「一窮二白」的面貌，為了使人民的生活過得更好。這又不由得使我們想起松樹的
崇高的風格。
具有這種風格的人是越來越多了。這樣的人越多，我們的革命和建設也就會越快。我希望每個人都能像松樹一樣具有堅強的意志和崇高的品質；我希望每個人都成為具有共產主義風格的人
用借物喻人的方法寫短文，用借物喻人的方法寫一個短文50字
粉筆 它，默默無聞，別人從沒有關注過它，沒有保護它，而它沒有任何埋怨，無私地讓人使用它，直到生命結束。它，留下的只是一些白灰。它，就是 粉筆。它總是沒有被關注。在學校，在教室裡，它掉到了地上，沒有一個同學撿起來，放回桌子上。而是從它身上踩過。它的身體猶如沙石塊，粉碎了，一股風吹來，把它送到了遙遠的地...
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白楊運用了借物喻人的寫法,熱情讚揚了邊疆建設者什麼的精神
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