1樓：幽靜玥光
去年冬天，我從英德到連縣去，沿途看到松樹鬱郁蒼蒼，生氣勃勃，傲然屹立。雖是坐在車子上，一棵棵松樹一晃而過，但它們那種不畏風霜的姿態，卻使人油然而生敬意，久久不忘。當時很想把這種感覺寫下來，但又不能寫成。
前兩天在虎門和中山大學中文系的師生們座談時，又談到這一點，希望青年同志們能和松樹一樣，成長為具有松樹的風格，也就是具有共產主義風格的人。現在把當時的感覺寫出來，與大家共勉。
我對松樹懷有敬畏之心不自今日始。自古以來，多少人就歌頌過它，讚美過它，把它作為崇高的品質的象徵。
你看它不管是在懸崖的縫隙間也好，不管是在貧瘠的土地上也好，只要有一粒種子——這粒種子也不管是你有意種植的，還是隨意丟落的，也不管是風吹來的，還是從飛鳥的嘴裡跌落的，總之，只要有一粒種子，它就不擇地勢，不畏嚴寒酷熱，隨處茁壯地生長起來了。它既不需要誰來施肥，也不需要誰來灌溉。狂風吹不倒它，洪水淹不沒它，嚴寒凍不死它，乾旱旱不壞它。
它只是一味地無憂無慮地生長。松樹的生命力可謂強矣！松樹要求於人的可謂少矣！
這是我每看到松樹油然而生敬意的原因之一。
我對松樹懷有敬意的更重要的原因卻是它那種自我犧牲的精神。你看，松樹是用途極廣的木材，並且是很好的造紙原料：松樹的葉子可以提製揮發油；松樹的脂液可制松香、松節油，是很重要的工業原料；松樹的根和枝又是很好的燃料。
更不用說在夏天，它用自己的枝葉擋住炎炎烈日，叫人們在如蓋的綠蔭下休憩；在黑夜，它可以劈成碎片做成火把，照亮人們前進的路。總之一句話，為了人類，它的確是做到了「粉身碎骨」的地步了。
要求於人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹的風格。
魯迅先生說的「我吃的是草，擠出來的是奶，血」，也正是松樹風格的寫照。
自然，松樹的風格中還包含著樂觀主義的精神。你看它無論在嚴寒霜雪中和盛夏烈日中，總是精神奕奕，從來都不知道什麼叫做憂鬱和畏懼。
我常想：楊柳婀娜多姿，可謂嫵媚極了，桃李絢爛多彩，可謂鮮豔極了，但它們只是給人一種外表好看的印象，不能給人以力量。松樹卻不同，它可能不如楊柳與桃李那麼好看，但它卻給人以啟發，以深思和勇氣，尤其是想到它那種崇高的風格的時候，不由人不油然而生敬意。
我每次看到松樹，想到它那種崇高的風格的時候，就聯想到共產主義風格。
我想，所謂共產主義風格，應該就是要求人的甚少，而給予人的卻甚多的風格；所謂共產主義風格，應該就是為了人民的利益和事業不畏任何犧牲的風格。
每一個具有共產主義風格的人，都應該像松樹一樣，不管在怎樣惡劣的環境下，都能茁壯地生長，頑強地工作，永不被困難嚇倒，永不屈服於惡劣環境。每一個具有共產主義風格的人，都應該具有松樹那樣的崇高品質，人們需要我們做什麼，我們就去做什麼，只要是為了人民的利益，粉身碎骨，赴湯蹈火，也在所不惜，而且毫無怨言，永遠渾身洋溢著革命的樂觀主義的精神。
具有這種共產主義風格的人是很多的。在革命艱苦的年代裡，在白色恐怖的日子裡，多少人不管環境的惡劣和情況的險惡，為了人民的幸福，他們忍受了多少的艱難困苦，做了多少有意義的工作呵！他們貢獻出所有的精力，甚至最寶貴的生命。
就是在他們臨犧牲的一剎那間，他們想的不是自己，而是人民和祖國甚至全世界的將來。然而，他們要求於人的是什麼呢？什麼也沒有。
這不由得使我們想起松樹的崇高的風格！
目前，在社會主義革命和社會主義建設的日子裡，多少人不顧個人的得失，不顧個人的辛勞，夜以繼日，廢寢忘食，為加速我們的革命和建設而不知疲倦地苦幹著。在他們的意念中，一切都是為了把社會主義革命進行到底，為了迅速改變我國「一窮二白」的面貌，為了使人民的生活過得更好。這又不由得使我們想起松樹的崇高的風格。
具有這種風格的人是越來越多了。這樣的人越多，我們的革命和建設也就會越快。我希望每個人都能像松樹一樣具有堅強的意志和崇高的品質；我希望每個人都成為具有共產主義風格的人.
採納我的吧！
2樓：百度使用者
最佳答案借物喻人的文章大彙總——松樹的風格（
去年冬天，我從英德到連縣去，沿途看到松樹鬱郁蒼蒼，生氣勃勃，傲然屹立。雖是坐在車子上，一棵棵松樹一晃而過，但它們那種不畏風霜的姿態，卻使人油然而生敬意，久久不忘。當時很想把這種感覺寫下來，但又不能寫成。
前兩天在虎門和中山大學中文系的師生們座談時，又談到這一點，希望青年同志們能和松樹一樣，成長為具有松樹的風格，也就是具有共產主義風格的人。現在把當時的感覺寫出來，與大家共勉。
我對松樹懷有敬畏之心不自今日始。自古以來，多少人就歌頌過它，讚美過它，把它作為崇高的品質的象徵。
你看它不管是在懸崖的縫隙間也好，不管是在貧瘠的土地上也好，只要有一粒種子——這粒種子也不管是你有意種植的，還是隨意丟落的，也不管是風吹來的，還是從飛鳥的嘴裡跌落的，總之，只要有一粒種子，它就不擇地勢，不畏嚴寒酷熱，隨處茁壯地生長起來了。它既不需要誰來施肥，也不需要誰來灌溉。狂風吹不倒它，洪水淹不沒它，嚴寒凍不死它，乾旱旱不壞它。
它只是一味地無憂無慮地生長。松樹的生命力可謂強矣！松樹要求於人的可謂少矣！
這是我每看到松樹油然而生敬意的原因之一。
我對松樹懷有敬意的更重要的原因卻是它那種自我犧牲的精神。你看，松樹是用途極廣的木材，並且是很好的造紙原料：松樹的葉子可以提製揮發油；松樹的脂液可制松香、松節油，是很重要的工業原料；松樹的根和枝又是很好的燃料。
更不用說在夏天，它用自己的枝葉擋住炎炎烈日，叫人們在如蓋的綠蔭下休憩；在黑夜，它可以劈成碎片做成火把，照亮人們前進的路。總之一句話，為了人類，它的確是做到了「粉身碎骨」的地步了。
要求於人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹的風格。
魯迅先生說的「我吃的是草，擠出來的是奶，血」，也正是松樹風格的寫照。
自然，松樹的風格中還包含著樂觀主義的精神。你看它無論在嚴寒霜雪中和盛夏烈日中，總是精神奕奕，從來都不知道什麼叫做憂鬱和畏懼。
我常想：楊柳婀娜多姿，可謂嫵媚極了，桃李絢爛多彩，可謂鮮豔極了，但它們只是給人一種外表好看的印象，不能給人以力量。松樹卻不同，它可能不如楊柳與桃李那麼好看，但它卻給人以啟發，以深思和勇氣，尤其是想到它那種崇高的風格的時候，不由人不油然而生敬意。
我每次看到松樹，想到它那種崇高的風格的時候，就聯想到共產主義風格。
我想，所謂共產主義風格，應該就是要求人的甚少，而給予人的卻甚多的風格；所謂共產主義風格，應該就是為了人民的利益和事業不畏任何犧牲的風格。
每一個具有共產主義風格的人，都應該像松樹一樣，不管在怎樣惡劣的環境下，都能茁壯地生長，頑強地工作，永不被困難嚇倒，永不屈服於惡劣環境。每一個具有共產主義風格的人，都應該具有松樹那樣的崇高品質，人們需要我們做什麼，我們就去做什麼，只要是為了人民的利益，粉身碎骨，赴湯蹈火，也在所不惜，而且毫無怨言，永遠渾身洋溢著革命的樂觀主義的精神。
具有這種共產主義風格的人是很多的。在革命艱苦的年代裡，在白色恐怖的日子裡，多少人不管環境的惡劣和情況的險惡，為了人民的幸福，他們忍受了多少的艱難困苦，做了多少有意義的工作呵！他們貢獻出所有的精力，甚至最寶貴的生命。
就是在他們臨犧牲的一剎那間，他們想的不是自己，而是人民和祖國甚至全世界的將來。然而，他們要求於人的是什麼呢？什麼也沒有。
這不由得使我們想起松樹的崇高的風格！
目前，在社會主義革命和社會主義建設的日子裡，多少人不顧個人的得失，不顧個人的辛勞，夜以繼日，廢寢忘食，為加速我們的革命和建設而不知疲倦地苦幹著。在他們的意念中，一切都是為了把社會主義革命進行到底，為了迅速改變我國「一窮二白」的面貌，為了使人民的生活過得更好。這又不由得使我們想起松樹的
崇高的風格。
具有這種風格的人是越來越多了。這樣的人越多，我們的革命和建設也就會越快。我希望每個人都能像松樹一樣具有堅強的意志和崇高的品質；我希望每個人都成為具有共產主義風格的人
3樓：卡卡瓦諾
這個滿意答案好強悍…………
松樹借物喻人的作文 5
4樓：夏陸
松樹它沒有春天裡桃樹的爭妍鬥豔，也沒有夏天裡梧桐那碩大的葉片，更沒有秋天裡銀杏樹的一身金色的外衣。它只是冬天裡，穿著樸素綠色外套的松樹。
松樹的葉子象針一樣，一簇簇向外伸長著，每一個都尖銳有力好象有一種精神支撐著它們。松樹的果實也很有特點：它是一個橢圓形的，分成一層層的花瓣。
果實躲藏在由「稻草」擺好的家裡，就好象是保護房子的戰士和風雨的遮陽傘、擋雨棚。還是那種力支援的它(門)們的信念，去保護果實。
桃樹把所有力量都通過春天的桃花得以展現，梧桐把所有的希望留在夏天，它那肥肥大大綠綠油油的葉片上：銀杏樹以秋天金**黃的「蝴蝶」來展示它的美麗。而松樹只是在冬天裡默默無聞地為我們站崗。
在冬天裡當我們看見全是光禿禿的樹時，我們會感到淒涼和悲傷。如果我們在許多光禿禿的樹中看到了一棵松樹（是）時，就會充滿（一遍茂盛景象的）希望。
松樹是筆直的，不論在多麼惡劣的環境下，仍然聳立地生長著。別的樹以旁出虯幹為美，它卻以正直、樸素、堅強為美。這種內在美要比只在表面上的美和在溫室中嬌生慣養的名貴樹種要高尚的多。
人和樹一樣，做像松樹一樣有內在品質堅強的人，要比在「溫室」中生長的花朵要偉大的多了。因而我們要學習松樹的正直、樸素、堅強的許多內在品質，做一個品德高尚的人.
自古以來，多少人都讚頌過鬆樹，把它作為崇高的象徵，我對松樹總是懷有敬仰之心。
你看，他不管是在懸崖的縫隙裡，還是在堅固的土地上，只要有一顆種子---不管你是有意種植的，還是隨意丟落的，也不管是風吹來的，還是從鳥的嘴裡落下來的，總之，只要有一粒種子，他就不擇地勢，不畏嚴寒酷暑，隨處茁壯的生長起來，它既不需要誰來施肥，也不需要誰來灌溉，狂風吹不倒它，洪水眼不沒它，嚴寒凍不死它，乾旱旱不壞它，它無憂無慮的生長，松樹的生命力真強，松樹要求得太少了！
5樓：閃舞深夏稚
我對松樹懷有敬仰之心不自今日始。自古以來，多少人就歌頌過它，讚美過它，把它作為崇高品質的象徵。 你看它不管是在懸崖的縫隙間也好，不管是在貧瘠的土地上也好，只要有一粒種子——這粒種子也不管是你有意種植的，還是隨意丟落的；也不管是風吹來的，還是從飛鳥的嘴裡跌落的，總之，只要有一粒種子，它就不擇地勢，不畏嚴寒酷暑，隨處茁壯地生長起來。
狂風吹不倒它，洪水嚴不沒它，嚴寒凍不死它，乾旱旱不壞它。它只是一味地無憂無慮地生長。松樹的生命力可謂強矣！
松樹要求於人的可謂少矣！這是我每看到松樹油然而生敬意的原因之一。 我對松樹懷有敬意的更重要的原因卻是它那種自我犧牲的精神。
你看，松樹是用途極廣的木材，並且是很好的造紙原料；松樹的葉子可以提製揮發油；松樹的脂液可制松香、松節油，是很重要的工業原料；松樹的根和枝又是很好的燃料，更不用說在夏天，用它的枝葉擋住炎炎烈日，叫人們在如蓋的綠蔭下休息；在黑夜，它可以劈成碎片做成火把，照亮人們前進的路。總之一句話，為了人類，它的確是做到「粉身碎骨」的地步 要求於人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹的風格。
借物喻人的古詩，借物喻人的詩
竹石鄭燮 咬定青山不放鬆，立根原在破巖中 千磨萬擊還堅勁 任爾東西南北風。墨梅 王冕我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。石灰吟于謙 千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閒。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。詠鬆 大雪壓青松，青松挺且直。欲知鬆高潔，待到雪化時。蟬虞世南 垂緌飲清露,...
借物喻人的片段，借物喻人的片段
1 牛牛年輕力壯時可以拉犁，奶牛可以產奶，牛皮可以做鞋，牛肉還可以吃。在鄉間，隨處可見它的身影。牛把自己的一生奉獻給了人們，卻在牛棚的一角默默地死去，而不求回報。沒有人會注意一頭牛的死去，更沒有人會在它死去後，想起它曾為我們做過什麼。牛就是這樣，默默無聞地誕生在世上，又默默無聞地離去，卻給人們留下了...
借物喻人的作文，借物喻人的作文
車窗外是茫茫的大戈壁，沒有山，沒有水，也沒有人煙。天和地的界限並不那麼清晰，都是渾黃一體。從哪兒看得出列車在前進呢？那就是沿著鐵路線的一行白楊樹。每隔幾秒鐘，窗外就飛快地閃過一個高大挺秀的身影。一位旅客正望著這些戈壁灘上的衛士出神。爸爸，大孩子搖著他的腿，你看那樹多高！爸爸並沒有從沉思中回過頭來，倒...