文言文作文素材態度與生活對學習文言文的看法

2021-03-05 18:10:48 字數 4695 閱讀 8716

1樓:丨四季甜橙丨

:「糟透了!我很討厭!

」老人家接著說:「那你快走,這裡同你的家鄉一樣糟。」後來又來了另一青年問同樣的問題,老人家也同樣反問,年輕人回答說:

「我的家鄉很好,我很想念家鄉的人、花、事物……」老人家便說:「這裡也是同樣的好。」旁聽者覺得詫異,問老人家為何前後說法不一致呢?

老者說:「你要尋找什麼?你就會找到什麼!

」是呀,如果你追尋的是美好,你就會發現美好;如果你總是看見黑暗,那麼黑暗就會將你包圍。

米盧在執教中國足球隊時曾說過一句話:「態度決定一切。」是的,我們做任何事情,對待事情的態度是成敗的關鍵。

客觀困難的確存在,關鍵在於我們是直面困難,心平氣和地分析問題中的積極因素和不利因素,想辦法解決困難,還是在困難面前垂頭喪氣、選擇不快樂,這便是一個態度問題。

人與人之間有多少區別?只有積極的心態與消極的心態這一細微的區別,但正是這一點點區別決定了二十年後兩個人生活的巨大差異。只要我們在學習、工作和生活中以積極的態度面對困難,不被困難嚇倒,就一定能夠戰勝困難,擁有「健康和快樂」這最珍貴的財富!

所以在學習、工作和生活中,我們首先要端正態度,明白都是自己的事情,沒有任何人可以代替。

態度決定命運。應該說,生活給予每個人成功的機會是同等的,收穫不同,只是人們的態度不同罷了。從某種意義上說,態度就是目標,是追求,是激情,是活力......

讓我們擁有一個熱愛生活、積極地面對困難的態度,點燃自己的信念之火,學會感激充滿生機的每一天!

很高興為你解答。

一、主動尋覓、用心追求才能得到

追求快樂之道,有一個大前提:那就是要了解快樂不是垂手可得的。它既非一份禮物,也不是一項權利;你得主動尋覓、努力追求,才能得到。

當你領悟出自己不能呆坐在那兒等候快樂降臨的時候,你就已經在追求快樂的路途上跨出了一大步了。怎麼樣?感覺不壞吧?

先別樂,等你走完其他九步之後,你就必能到達快樂的真正境界。

二、擴大生活領域、嘗試新的事物

當你肯嘗試新的活動,接受新的挑戰的時候,你會因為發現多了一個新的生活層面而驚喜不已。

學習新的技術、開拓新的途徑,都可以使人獲得新的滿足。可惜許多人往往忽略了這一點,平白喪失了使自己發揮潛能、獲取快樂的良機。

許多人以為自己應該等待一個適當的時機,以穩當的方法去開拓前程。這種想法未免過於保守,因為那個適當的時機可能永遠不會到來。任何人的生命都不是精心設計、毫無差錯的電腦程式,所以應該有準備迎接挑戰的勇氣。

三、天下所有的事情並非只有一個答案

追求快樂的途徑很多,不光是隻有你死心眼認定的那一個。一般人往往認為自己這一生只能成功地擔任一種工作,扮演一個角色,甚至以為如果不能得到或辦到這一點,自己就永遠不會快樂,這種想法未免太狹窄了。不能達成目標固然痛苦,可是這並不表示你從此就與快樂絕緣了,除非你自己要這樣想。

對事物應採取彈性的態度,不要冥頑不靈,記住任何最好的事都不一定只有一個。當然這並不是要你放棄實際、可行、夢寐以求的目標,而是鼓勵你全力以赴,使夢想實現。

四、敢於追求夢想與希望

蕭伯納有一句名言:「一般人只看到已經發生的事情而說為什麼如此呢?我卻夢想從未有過的事物,並問自己為什麼不能呢?

」年輕人尤其應該有夢想、有希望,因為奮鬥的過程和達成目標一樣,都能使人產生無比的快樂。你要有勇氣夢想自己能成為一位名醫、明星、傑出的科學家或作家……等,而且要全力以赴,奔向理想。

當然你的夢想要合理和具體可行,不要好高騖遠,空做摘星美夢。比如你天生一副烏鴉嗓子,」就別夢想變成畫眉鳥!還有,你要記住,就算你無法達到這個目標也並非世界末日。

布朗寧曾說:「啊!如果凡人所夢想的都垂手可得;那還要有天堂幹嘛?!

」五、只跟自己比,不和別人攀

從我們懂事以後,我們就感受到「成就」的壓力,這種壓力隨著年齡的增長愈來愈強烈。因此年輕人處處想表現優異,以為自己非得十全十美,別人才會接納自己、喜歡自己。一旦發覺自己處處不如人時,就開始傷心、自卑,結果當然毫無快樂可言。

所以你應該用自己當衡量的標準,想想當初起步錯在那裡?如今有無進展?如果你真的已經盡了力,相信一定會今天比昨天好,明天比今天更好。

2樓:西村相勿

家父姓張,故吾姓氏亦張。十餘載前旭日東昇,天將明曉,餘降人世,閤家歡樂,閱卷無數,得名曰「旭璐」。欲呼之意:如初生之陽,光芒四射。寄吾之希冀,不言而喻。

餘生性喜靜,少煩憂,厭喧鬧。性怪哉,獨好閱書尤喜故事書也。每有會意,便興來獨樂,仰天長笑。吾母斥曰:「何功之有哉?善讀書,為正解!」每逢其時,溜走之。

友亦多矣,聚朋而居。餘常因得卷書而廢寢忘食。於是乎,吾友美其言曰:「汝真乃一書蟲事也!」

嗚呼!孰不知,蘇東坡有言「退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神。」吾之意趣,盡在其中,不亦說乎?

對學習文言文的看法

3樓:淼·焱

有的人說考語文要憑運氣,也有的人說要看感覺。運氣好或者感覺對的話,就能取得較高的分數,甚至有可能爆個冷門。剛開始我也抱著一種將信將疑的態度,每到考語文之前就要"醞釀"一番,希望能找到所謂的"感覺"。

後來,通過與幾個同學的交流,加上自己也看了一些師兄師姐們介紹學習經驗的書,我漸漸覺得,學語文,是需要一套科學的方法的。

4樓:313傾國傾城

【學習文言文的意義】:

(1)學好文言文,有利於瞭解和學習我國博大精深的文化。

文言文是一種重要的文化載體,他把我國五千年豐富多彩、博大精深的文化完整而有序地儲存下來。我們只要稍稍回顧一下,從《尚書》一直到清代文學,就可以感受到這些文言典籍裡蘊藏著多麼豐厚的中國文化,包含著多少古人卓越的智慧和博大的思想。弘揚傳統文化是時代的需要,我們沒有理由拋棄數千年的文化積澱。

而作為高中文言文教學,理所當然地要承擔起提高學生傳統文化素養的使命。高中時期學習文言文,將為他們以後進一步認識瞭解並熱愛祖國文化打下基礎,並對其一生的文化素養產生深遠影響。

(2)學好文言文,有利於豐富精神世界,薰陶語感。

屈原、司馬遷、李白、蘇軾等先賢,以文言構築的詩文,是輝煌燦爛的「精神燈塔」,照徹千萬年,沐浴古今人。他們的靈魂,用文言走過的漫漫的精神歷程,我們今人再通過文言,讓學生去循跡走過,對學生的精神就是一次次歷練。不斷地走過、不斷地歷練,就是民族的精神積澱、精神記憶與精神傳承!

同樣也是語感的形成。作家李霽野上世紀四十年代說:「讀過一點詩詞的人,黃鸝、燕、鳩、杜鵑等鳥所引起的情緒,也自然和未曾讀過詩的人完全不一樣。

我們經過詩文的眼睛來看永珍,經過詩人的耳朵來聽萬籟,彷彿是增加了一種感官,而不曾讀詩的人,卻彷彿是瞎了眼睛,聾了耳朵,他們的生活經驗自然也就貧乏得多了。」這裡的詩詞指的是古典詩詞,如此量化積累,就是語感的形成,也是精神氣質的形成。這些恐怕是單純學習白話詩文所不可替代的。

(3)學習文言文,有利於促進道德迴歸。

道德作為調整人類行為的規範,既是人類自身發展的手段,又是人類發展的目的,它對社會具有積極的規範、教育、導向作用。自古以來,中華民族以文言流傳下來很多有價值的道德觀和價值觀。因此,文言文擁有無法估量的教育潛能,其中包含著一個古老民族的精魂。

在當前重新樹立個人責任與美德的過程中,文言文教學具有不可替代的重要的作用與功能。我們當代學生所普遍缺少的很多有關修身、治家、睦親、就業、交際等道理在古代經典名著中都有發人深思的論述。例如,《中庸》裡對人與人交往中所講究的「誠」有這樣的論述:

「誠者,天之道也,誠之者,人之道也。」「惟天下至誠,為能盡其性;能盡其性,則能盡人之性,;能盡人之性,則能盡物之性;能盡物之性,則可以贊天地之化育,可以與天地參矣。」再如道德操守,古人對這方面的強調提高到了及至,甚至把道德看得比生命還寶貴。

用孔子的話講就是「三軍可奪帥也,匹夫不可奪其志也」,「志士仁人,無求生以害人,有殺身以成仁」。

這些道德觀念固然帶有一定的階級侷限性,但只要我們用歷史的眼光、辨證的方法,合理地去發掘利用,它就一定會釋放出巨大的能量。從短期效應看,有助於提高學生對一人一事的思想認識;從長期效應看,有助於加強其個人道德修養,增強社會責任感,有助於塑造理想人格。

(4)學好文言文,有利於提高寫作水平。

20世紀上半葉,中國文壇閃耀著一群璀璨的巨星,他們是魯迅、胡適、梁實秋、郭沫若、老舍、巴金、曹禺、林語堂、張愛玲等等,他們光華四射,文采灼灼。他們靈動地駕馭白話,築起白話漢語的華彩篇章。與之形成鮮明對比的是,20世紀下半葉的中國文壇卻頓失光彩,再沒有湧現出一個靈動地駕馭白話的「大師群體」,堪稱「白話大師」的只有寥寥幾位。

形成這種現象的原因當然很多,但是最根本的原因是:從20世紀三四十年代開始,中小學階段截斷了系統的文言文教育的血脈。這使得在20世紀下半葉成為文壇主流的人們,沒有接受過系統的、深入的文言教育,使他們難以達到文言所表現出來的簡潔、乾淨、純粹、典雅、形象、傳神的境界。

因此,在少年時期誦讀相當數量的一流文言文,有利於提高白話文的寫作水平。2023年高考南京13中學學生蔣昕捷寫出的滿分作文《赤兔之死》就是明證。文章作者以熟諳的三國故事,編撰了赤兔馬為誠信而殞身的感人故事,立意深邃,且通篇採用純熟的古白話,明白曉暢,文才飛揚,老到的語言功夫受到閱卷老師的一致讚賞。

事後記者對其進行了專訪,蔣昕捷告訴記者,這要歸功於平時喜歡誦讀古典名著。「風之積也不厚,則其負大舟也無力」。與文言失去了聯絡的人,必然由於古漢語底蘊不足而使文章變得冗長、直白。

我國是一個有著悠久歷史的文明古國,我們的祖先給我們留下了浩瀚的文化瑰寶,***主席曾說過,對於古代文化要採取「古為今用」的態度。我們學習文言文,就是要掌握方法,繼承古代的文化遺產。因此,我們不但要學習文言文,而且還要學好文言文,才能繼承古代的文化遺產,真正做到「古為今用」。

5樓:小小萍萍醬

其實我們有些時候沒有必要把自己做得那麼功利性。有些東西雖然未來用不到,但是我們還是需要去學習,只有多學習了之後我們才能發現哪些東西才是我們未來真正需要的,其實不需要的話,我們也能多學習一些分析和邏輯能力也是非常不錯的。

學習文言文的感想,學習文言文的感想300字

最低0.27元開通文庫會員,檢視完整內 原發布者 勇成網路 文言文的心得體會 篇一 文言心得 學古代漢語的心得 古文,我們從初中就接觸了,那時覺得那一句句的 之乎者也 甚是拗口。而且那些語法 句式 詞義難以理解,但是因為那時的語文老師對我們的文言文學習抓得不嚴,因此就得過且過了。到了高中,我為了高考...

如何學習古文,如何學習文言文

我是指整本書,像 古文觀止 史記 之類的,背誦是古文的最好學習方法嗎。學習時需不需要逐句翻譯,以求理解徹底 答,需要徹底翻譯,從中體會出古文用詞習慣和詞彙的美妙 背誦時是要大概明白所背古文的感性意思,還是要求徹底內化理解為白話語 答,都要。一時還真不知道怎麼學 答,欣賞和興趣是動力,從簡單的學起,詩...

有關學習的文言文都有哪些,關於學習的文言文名句有哪些?

1 戰國荀子的 勸學 節選 君子知夫不全不粹之不足以為美也,故誦數以貫之,思索以通之。釋義 君子知道他學得不全不精就足以認為是完美的,所以誦讀群書來力求融會貫通,用思考和探索去理解。2 宋代王應麟的 三字經 節選 玉不啄,不成器 人不學,不知道。釋義 玉如果不經過打磨和雕刻,就不能成為精美的器物 人...