1樓:甜吖頭
我是甜吖頭!要加我為最佳哦!我是第一個回答該答案的
文體為「銘」,該文體的特點是篇幅短小,文辭精煉,講究韻律,在語言上多用四字或六字的對偶句。
2樓:箬閖無情
用了託物言志的手法,說明陋室不漏~
《陋室銘》具體句子說說這種文體語言的主要特點
3樓:我問你然後呢
《陋室銘》是一篇駢體文,《陋室銘》這種格式平仄相對,大多是在四字句中間插入一個虛詞。駢體文在用詞方面,除了講究用典外,還講究藻飾,就是用華麗的詞藻來修飾,追求形式上的整齊。例如:
山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈;斯是陋室,惟吾德馨。這一句實詞對實詞,虛詞對虛詞,句法結構互相對稱,句子讀來琅琅上口。
如何概括陋室銘主題
4樓:匿名使用者
1、主題分析
《陋室銘》主題就是通過對陋室的描繪和歌頌,表達了作者不與世俗同流合汙,安貧樂道潔身自好的高尚情操,反映了他不慕富貴高潔清峻的品格。
2、原文
陋室銘劉禹錫
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。
無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:
何陋之有?
3、譯文
山不在於高,有了神仙就出名。水不在於深,有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子,只因為(陋室銘)的銘文(就感覺不到簡陋了)。
苔痕碧綠,長到臺階上;草色青蔥,映入簾中。到這裡談笑的都是知識淵博的大學者,交往的沒有知識淺薄的人,可以彈奏不加裝飾的古琴,閱讀佛經。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳,沒有官府的公文使身體勞累。
南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚子云的亭子。孔子說:「有什麼簡陋的呢?」
5樓:匿名使用者
通過讚美陋室,表達了作者不慕容利、保持高尚節操的願望,和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。
6樓:匿名使用者
《陋室銘》通過對居室交往人物生活情趣的描繪,極力形容陋室不陋,《陋室銘》一文表現了作者不與世俗同流合汙,潔身自好、不追求聲色娛樂的生活態度。表達了作者高潔傲岸的情操,流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。
7樓:匿名使用者
表現了作者不追求名利的生活態度。表達了作者高潔傲岸的情操
《陋室銘》在寫法上的特點是什麼
8樓:匿名使用者
採用了大量的修辭手法。隊友關係正確工整。對比鮮明。
還有襯托的作用。虛實結合。引經據典。
言志如詩這樣還可以感受到作者坦蕩的樂觀。潔身自好的文人情懷。並且品味到一種韻味如歌的**美。
讀來如行雲流水。文氣通達起伏。這種寫作手法。
是我國文庫中的一顆璀璨明珠。
9樓:匿名使用者
《陋室銘》在寫作上的特點是巧妙地運用很多修辭手法,含蓄地表達主題.用諸葛廬、子云亭比喻陋室,表達了作者政治、文學的兩大理想.其次,大量運用了排比、對偶的修辭手法,排比句能造成一種磅礴的文勢,如開頭幾句排比,使全篇文氣暢通.
對偶句易形成內容的起伏跌宕,如中間的六句對偶,既有描寫又有敘述,言簡意豐,節奏感強.
(1)託物言志的寫法 (2)反向立意的構思 (3)對仗工整,押韻 (4)採用類比的手法,讓文章更生動 (5)立意新穎,不落俗套
10樓:壹方靜守
(1)託物言志的寫法
(2)反向立意的構思
(3)對仗工整,押韻
(4)採用類比的手法,讓文章更生動
(5)立意新穎,不落俗套
二、原文
陋室銘(唐)劉禹錫
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。
無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:
何陋之有?
三、原文釋義
山不在於有多高,有了仙人就有了名氣;水不在於有多深,有了龍就有了靈氣。這是簡陋的屋子,只是我(屋子的主人)的品德高尚(屋子就不顯得簡陋了)。苔蘚痕跡碧綠,長到階上,草色青蔥,映入竹簾裡。
平時和我交談的都是博學的人,來來往往沒有無學問的人。可以用來彈奏不加裝飾的古琴,閱讀用泥金書寫的佛經。沒有嘈雜的奏樂聲來擾亂我的耳朵,沒有官府的公文使我的身心勞累。
南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚子云的玄亭。孔子說:「(雖然是陋室,但只要是品德高尚的人居住在裡面)有什麼簡陋的呢?」
11樓:匿名使用者
(1)託物言志的寫法 (2)反向立意的構思 (3)對仗工整,押韻 (4)採用類比的手法,讓文章更生動 (5)立意新穎,不落俗套
12樓:黑色_少年
1.類比寫法
2.託物言志
3.引用寫法
陋室銘從 三個方面描繪陋室中的生活 表達作者什麼生活情趣
13樓:念依
作者1.從周圍景色入手 ,「苔痕上階綠,草色入簾青。「描寫環境寧靜、雅緻,令人賞心悅目。
2.「淡笑有鴻儒,往來無白丁」是寫室主人交往之雅。來來往往的都是飽學之士,沒有平頭百姓。這些人可以高談闊論,縱情暢懷。
3.「可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形」閒下來在室中可以撫琴弄弦,展卷讀經修身養性。
以上是作者從三方面對於一個道德品質高尚之士的生活總結。他以「苔痕上階綠」的淡雅之色,隱寓作者的恬淡之心,又馬上以「草色入簾青」的生機盎然點明恬淡中充滿生機的鮮活生活狀態。交朋識友,皆是同道高潔之士,撫琴研經,生活從容且又多姿。
遠離嘈雜的**,遠離傷神的公務,這種閒暇的生活實在讓人羨慕。這種既像隱士,又存在塵世的生活方式,是道德高尚之士羨慕的,也是凡夫俗子們嚮往的。也讓我們看到了作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。
14樓:兮灬顏氵殤
表明詩人不願與世俗同流合汙以及自己自命清高的一種高風亮節
關於《陋室銘》的問題
首先從地理位置，房屋形狀，社交物件，生活狀態來說明陋室的特點。結句引用 孔子云 何陋之有？引古人之言，收束全篇，說明陋室 不陋 表達了他對當時封建禮教的最高道德品質的追求。用聖人肯定的操守來規範要求自己，也許就是劉禹錫對自己的道德品質的最高要求。這樣的結句，不說其中的內容是何種意思，但結合題意，卻是...
請幫我找《陋室銘》的古文解釋，《陋室銘》原文及譯文
陋室銘目錄 寫作背景和作者譯文 陋室銘 原文及譯文 陋室銘原文 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云 何陋之有？白話譯文 山不在於高，只要有仙人居住就...
陋室銘原文，陋室銘和愛蓮說的原文和翻譯
1 原文 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云 何陋之有？2 釋義 山不在於高，只要有仙人居住就會出名 水不在於深，只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間...