1樓:初級提問者
共同原因:抄
1) 統一是歷史發襲展的必然趨勢,**bai時期的區域性統一為
du統一創造zhi了條件
2)人心導向dao:人民反對戰爭,渴望統一;
3)經濟動因:**時期經濟仍有發展,為統一奠定經濟基礎;
4)民族融合:**時期仍存在民族交往,民族融合增強,有利於統一。
5)中心人物:傑出人物如秦王嬴政、隋朝楊堅等的雄才大略,在統一過程中發揮了積極作用。
6)中心力量:秦、西晉、隋統一前都實現了富國強兵,建立了強大的軍事力量,打破了力量均勢,為統一的實現提供了保證。
中國歷史上共有幾次大統一局面,分別是在什麼朝代?
2樓:匿名使用者
四次,分別是:
第一次秦朝,秦始皇統一六國,結束了戰國的**局面。
第二次西晉,司馬炎滅東吳,結束了三國的**局面(時間短暫)。
第三次隋朝,隋文帝滅南陳,結束了三國兩晉南北朝的**局面。
第四次元朝,元世祖忽必烈滅南宋,結束了五代十國,宋、遼、西遼、西夏、金、大理的**局面。
大統一局面的共同原因:
1、統一是歷史發展的必然趨勢,**時期的區域性統一為統一創造了條件。
2、人心導向:人民反對戰爭,渴望統一。
3、經濟動因:**時期經濟仍有發展,為統一奠定經濟基礎。
4、民族融合:**時期仍存在民族交往,民族融合增強,有利於統一。
5、中心人物:傑出人物如秦王嬴政、隋朝楊堅等的雄才大略,在統一過程中發揮了積極作用。
6、中心力量:秦、西晉、隋、元統一前都實現了富國強兵,建立了強大的軍事力量,打破了力量均勢,為統一的實現提供了保證。
3樓:柳蜈
第一次秦朝,秦始皇統一六國,結束了戰國的**局面.
第二次西晉,司馬炎滅東吳,結束了三國的**局面(時間短暫).
第三次隋朝,隋文帝滅南陳,結束了三國兩晉南北朝的**局面.
第四次元朝,元世祖忽必烈滅南宋,結束了五代十國,宋,遼,西遼,西夏,金,大理的**局面.
4樓:匿名使用者
夏朝 前2100-1600 啟 陽城 存在500年
商朝 前1600-1100 湯亳 殷 存在500年周朝 前1100-256 武王 鎬 存在844年秦朝 前221-206 秦始皇 咸陽 存在15年漢朝 前202-公元220 劉邦 長安 存在422年隋朝 581-618 楊堅 大興 存在37年唐朝 618-907 李世民 長安 存在 289年宋朝 960-1279 趙匡胤 開封 存在319年元朝 1271-1368 忽必烈 大都 存在97年明朝 1368-1644 朱元璋 南京 存在276年清朝 1644-1911 努爾哈赤 北京 存在267年
5樓:葬愛戴威
四次,秦一六國統,西晉一統三國,隋一統南北朝,元一統五代十國
6樓:桃掬
書上寫四次:秦、隋、元、清四朝
我認為中國歷史上總共有四次大統一,
秦,結束戰國紛爭,統一成一個多民族融合的國家。
西晉,結束三國紛爭;
隋,結束南北朝;
元,結束宋 金 夏 藏 大理等國紛爭。
7樓:匿名使用者
三次秦大一統 結束春秋戰國的亂世
隋大一統 結束三國兩晉南北朝以來的**局面元大一統 結束宋 遼 夏 金的分立局面
其他朝代都是繼承關係
8樓:匿名使用者
四次,220年前後曹魏政權統一北方,到晉朝北方**。,前秦前秦建元十二年(376)前秦攻滅前涼與鮮卑拓跋氏的代國,統一北方384年以後再度**。439年北魏統一北方,534年北魏**。
北周宣政元年(578年)六月,北周重新統一北方的
包括三國時期(220--280),西晉時期(280--316),東晉十六國時期(304--439),南北朝時期(420--589)
三國和兩晉南北朝時期
三國:魏:220-265
蜀:221-263
吳:222-280
晉:西晉:265-316
東晉:317-420
十六國:304-439
南北朝:南朝:宋:420-479
齊:479-502
樑:502-557
陳:557-589
北朝:北魏:386-534
東魏:534-550
北齊:550-557
西魏:535-557
北周:557-581
三國和兩晉南北朝時期,封建國家大**,民族融合迅速發展,江南地區迅速開發為本單元的突出特點,也是本單元學習的重點。士族的形成與發展,宗教盛行也是本單元的突出特點。
三國和兩晉。東漢末年,各軍事集團割據混戰,社會動盪,國家**,這種局面實質上是東漢以來豪強地主勢力發展的必然結果。曹操勢力逐漸強大,一度統一北方,但赤壁戰敗,統一中國的企圖未能實現,孫、劉勢力發展,形成三國鼎立的局面,三國時期,各國都注意發展經濟。
西晉曾一度統一,但因各種矛盾尖銳複雜,又迅速滅亡。東晉偏安江南,與內遷各族建立的政權對峙。前秦曾一度統一北方,並想進而統一中國,但淝水戰敗,統一願望再度落空。
南北朝,東晉之後,南方四朝相互更替,史稱南朝。南朝時,由於南北人民的共同開發,江南經濟有了較大發展,開始趕上北方。但政治上,則在地主階級中形成了士族制度,它們在政治上、經濟上都享有特權,極端腐朽。
而此時的北方,繼前秦統一失敗後,北魏又曾一度統一北方。此後北方出現了民族大融合的趨勢,北魏孝文帝的改革適應了這一趨勢,並使北方經濟得以恢復和發展。後來北魏**為東魏、西魏,不久,東魏、西魏又分別為北齊和北周所取代。
北周又一度統一北方,為以後隋的統一奠定了基礎。
三國兩晉南北朝的文化。三國兩晉南北朝時期,由於民族大融合,北方經濟的恢復和發展,江南的開發,我國的科技文化得到進一步發展,在不少領域取得領先世界的成就,出現了祖沖之、賈思勰等著名科學家和傑出的文學藝術家。與此同時,佛教盛行,對當時的社會生活、思想文化及以後都產生了重大影響,正是在這種情況下,產生了傑出的無神論者範縝。
1.怎樣認識三國鼎立的局面
三國鼎立的社會根源。首先是東漢以來世家豪族勢力的膨脹,使政治**傾向日益加劇,其次是南方得到開發,孫劉兩集團的經濟實力日趨雄厚,而北方生產遭到破壞,曹魏時雖有恢復,也未超過兩方的水平,因而在全國形成三個經濟實力相對平衡的區域,為分立提供了物質基礎。再次是魏、蜀、吳之間也形成軍事實力的某種均衡,彼此都無力消滅對方。
因而導致三國鼎立。
這種局面雖然仍屬於政治上的**,但與東漢末年相比,卻是一個歷史的進步。三國是在各自統治範圍內的統一,這種區域性統一較之東漢末年眾多軍閥割據混戰是一進步,它給社會生產和人民生活提供了相對安全的環境,各國統治者又都重視發展生產,為全國的再次統一奠定了基礎。
2.西晉短期滅亡的原因
西晉統治短暫的原因主要有:1統治階級內部爭奪皇權的鬥爭,使生產遭受嚴重破壞,也削弱了自身的統治力量。2內遷的各族受西晉統治階級殘酷的剝削和壓迫,****尖銳,流民起義打擊了西晉統治。
3匈奴貴族藉機反晉,攻佔西晉都城洛陽,又攻佔長安,俘虜西晉皇帝,直接導致西晉滅亡。所以,統治階級內部矛盾、階級矛盾、****是造成西晉短命而亡的三大矛盾,其中,統治階級內部矛盾激化了其他兩個矛盾。
3.士族制度
士族制度是魏晉南朝時期的一種特殊的歷史現象。對這種現象要從三個方面來把握:1士族的興衰:
魏晉以來,形成士族制度;東晉時得到充分發展;東晉南朝時士族勢力很大;南朝末年,南方士族的勢力逐漸衰落。2士族的特殊地位:經濟上佔有很多的土地和勞動力;政治上按門第高低分享特權,世代擔任重要的官職;文化上崇尚清談,佔據高階文官職位。
3士族的腐朽性:注重門第和身份的高低;不學無術,生活腐化。
士族制度經歷了以下四個演變過程:1魏晉以來形成。2東晉時期得到充分發展,東晉南朝時勢力很大。
3南朝末年,南方士族的勢力逐漸衰落。4隋唐科舉制度的衝擊,到唐末農民起義時消亡。
4.關於北魏孝文帝改革問題
1改革的背景:北魏統一黃河流域後,各族人民共同生活,相互影響,出現了民族大融合的趨勢。面對這種情況,為了加強對各族人民的統治,北魏孝文帝接受漢族地主的建議,實行改革。
2改革的主要內容:可分為經濟、政治、文化三個方面。經濟上,實行均田制是封建土地所有制的一種形式,**把一些荒地分配給無地或少地的農民,這對社會秩序安定,生產的恢復和發展是有積極意義的。
政治上,遷都洛陽和採用漢族統治階級的政治制度,這兩項措施均有利於北魏對黃河流域的控制。文化上,接受漢族先進文化。孝文帝下令鮮卑族採用漢姓,改穿漢服,學說漢話,提倡同漢族通婚,這就從姓氏、服裝、語言、婚姻等方面清除了鮮卑族和漢族的隔閡,達到鮮卑族和漢族進一步融合的目的。
3改革的歷史作用。歷史作用主要有兩方面。一方面加速了北方各族封建化的程序;另一方面促進了北方民族的大融合。
5.南北朝時佛教的盛行
佛教盛行是三國兩晉南北朝時期的一種特殊的文化現象。對這一現象,應注重從以下方面分析:
1佛教盛行的原因:佛教自西漢末傳入我國,三國兩晉南北朝時期興盛起來,其原因有:第
一、社會動盪不安,長期的戰亂給人民帶來無窮災難,為佛教流行提供了土壤,人民容易接受宗教。第二,佛教本身有很大的欺騙性,佛教所宣傳的「生死輪迴」、「因果報應」的思想,把人們的眼光從痛苦的現實轉移到無法驗證的來世幸福上,很容易欺騙和麻痺廣大勞動人民。第三,統治階級的提倡支援。
2佛教興盛的表現:信奉佛教的人很多,上至皇帝、王公、貴族和大臣,下至普通百姓,都信奉佛教;佛寺遍佈各地,僧尼眾多;佛教寺院在政治、經濟上有很大勢力。
3佛教的影響:同佛教有關的建築和石窟藝術得到迅速發展;佛教沒有解脫人民的災難,反而大大加重了人民的負擔;出現了反佛教的鬥爭,以範縝最為突出。範縝的《神滅論》揭穿了統治階級利用佛教進行的欺騙。
6.如何理解和認識三國兩晉南北朝時期的民族大融合
民族融合是魏晉南北朝歷史的突出特點之一。民族融合是指民族間的自然融合,民族差異和民族隔閡的消除,是民族間經濟、文化以及生活習慣密切聯絡的結果。民族融合的過程,從社會發展的角度看,就是少數民族封建化的過程,是歷史的進步。
這一時期民族融合的形式途徑為:1民族遷徙:魏晉以來,匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等族大批內遷,他們在北方各地和漢族人民雜居相處。
2聯合鬥爭:西晉末年統治者對各族人民的殘酷剝削和壓迫,十六國時期的連年戰亂,北方經濟破壞,人民生活困苦,迫使各族人**合起來,共同鬥爭,從而使民族之間聯絡更加密切。3友好往來:
魏晉以來,我國北方出現過幾次統一局面,在和平的環境中,各民族人民頻繁交往,使民族大融合程序進一步加快;在戰亂期間,這種交往也始終未斷。4各族間的征戰,在當時的歷史條件下,打破了各族原有的部落組織,有利於民族融合。5少數民族統治者的改革:
北魏孝文帝改革,實行漢化政策,促進了民族的大融合。
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