陋室銘和五柳先生傳的共同點,陋室銘五柳先生傳

2021-05-21 06:42:25 字數 903 閱讀 8350

1樓:璦璠

兩篇文章最大的共同點是:作者都身處惡劣生活環境中,但志趣高潔,安貧樂道,有「不慼慼於貧賤,不汲汲於富貴」之情趣。

陋室銘五柳先生傳

2樓:匿名使用者

兩篇文章最大的共同點是:作者都身處惡劣生活環境中,但志趣高潔,安貧樂道內,有「不慼慼於貧容賤,不汲汲於富貴」之情趣。

《陋室銘》是新穎脫俗,不落窠臼,首尾圓展,渾然天成,語句參差,節奏鮮明之篇。而《五柳先生傳》則帶著濃厚的浪漫主義色彩。他的可貴處就在於守志安貧,不與世俗同流合汙。

五柳先生傳陋室銘對比閱讀

3樓:_poppy沫

1.解釋文中加點的詞。

1以:以此 2期:期望 3勞:使......勞累 4之:賓語提前的標誌

2.翻譯下面的句子。

1既醉而退,曾不吝情去留。醉了之後就回家,竟不會捨不得離開.

2談笑有鴻儒,往來無白丁。在這裡聊天的都是有學問的人,來來往往的人沒有平民.

3.甲段文字中直接表現作者性格和品質的語句是 "閒靜少言不慕榮利" 。乙段文字中統領全文、點明作者品德的語句是:斯是陋室,惟吾德馨

4.甲、乙兩段文字表現了作者共同的情懷和志趣,試加以概括。

表現了作者清閒自在,不貪慕榮利,安貧樂道.

4樓:手機使用者

ni shi han zhong de?

五柳先生傳 陋室銘作者的共同情懷和志趣

5樓:匿名使用者

兩篇文章最大的共同點是:作者都身處惡劣生活環境中,但志趣高潔,安貧樂道,有「不慼慼於貧賤,不汲汲於富貴」之情趣。

陋室銘原文,陋室銘和愛蓮說的原文和翻譯

1 原文 山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云 何陋之有?2 釋義 山不在於高,只要有仙人居住就會出名 水不在於深,只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間...

陋室銘與愛蓮說兩文的異同,陋室銘和愛蓮說在寫法上有什麼異同

一 同中之異 從主題看,兩文表現的都是作者潔身自好 不慕名利的生活態度。但 愛蓮說 的作者表達的不是隱逸,而是在汙濁的塵世間保持自己的清白節操,陋室銘 流露的則是作者消極循世 安貧樂道的隱逸情趣。從立意看,兩文都以襯托手法託物言志。但前者是通過正面讚美蓮的形象來表達自己的高潔情操,後者則以反向立意的...

《陋室銘》的中心思想,《陋室銘》的主旨和中心句

陋室銘 選自 全唐文 作者劉禹錫 公元772年 公元842年 是唐代一位富有頑強戰鬥精神的傑出文學家。公元805年,劉禹錫因參加王叔文集團革新受到株連,屢次被貶。在這種困境之下,他堅持自己的操守,不慕名利,百折不撓,其中對人生充滿了信心。這篇 陋室銘 就是他高尚的道德情操的寫照,劉禹錫以 陋室銘 為...