1樓：
昨天在居士林悟全法師來告訴我，他生慚愧心。他說我們廿四小時念佛，年輕人不如居士林許多的老太婆，年輕人唸到半夜疲倦了，全身都不對勁，支援不下去了。可是老太婆還繼續在那裡繞佛，還在那裡念，唸到天亮她也沒有疲倦，天亮之後她還去掃地，還去打掃環境。
看到之後，他的心裡很難過，我們不如她。你為什麼不如她？你有妄想，她沒妄想，你心不清淨，她心清淨。
你念佛念久了心裡生煩惱，所以全身不對勁；她生法喜，她快樂得不得了，愈念愈歡喜，愈念愈起勁，愈念愈有精神，這是真的。所以人真正得禪定，他就永遠不會有疲厭，得禪定的人可以不要睡覺。財、色、名、食、睡這叫五蓋，這五種把你的真心本性蓋住了；蓋就是障礙，障礙住了它不起作用。
所以我昨天告訴他，一定要修清淨心，清淨心能達到這個目的，佛在經上告訴我們，『制心一處，無事不辦』。如果你的心，這是講凡夫，不是講聖人，不是講學佛；你的興趣能夠集中在一點，那個人也不疲不厭，各行各業都有。讀書的人喜歡書本，他讀書不覺得疲乏，不覺得厭倦。
科學家他們在研究室裡面，往往是廢寢忘餐，吃飯忘掉了，睡覺也忘掉了，那是什麼？他興趣之所在，這都能達得到。我們也曾聽說，法國以前的拿破崙一天睡兩個小時，有超過一般人的體力。
那個體力從哪來的？專注，他對事業很有興趣，一心一意為事業，其他都忘掉了。世間人尚且能做得到，何況修道人？
所以修道的人在入定的時候，入定不是睡覺；如果說盤腿打坐入定他睡覺，睡覺的樣子很難看，為什麼？一定是頭跟腳勾起來，那是在睡覺。如果他是入定的時候身體筆直的，他不是在睡覺，他定中有他定中的境界，不是睡覺，他清醒的。
你要想叫他出定，在他耳根面前引罄輕輕的敲三下，他就出定了，這是有人叫他了，所以要曉得他不是睡覺。打坐睡覺看得出來，他打呼了，頭跟腳已經連在一起了。這些障礙我們必須要克服，要恢復我們的精神體力才能弘法利生，才能夠接受世尊的囑咐，『廣作方便，衛護是經』；衛就是守衛的意思，衛護就是守護的意思。
2樓：在霽
孫悟空實際上是封建時代的鬥士形象 這首先表現在他敢於鬥爭 有著一往無前的鬥爭氣概和無所畏懼的的鬥爭精神 形象地刻畫了唐僧的懦弱無能及種種迂腐拘執行為 對 「醇儒」人格予以一定程度的懷疑和嘲笑 同時 將自己的理想人格寄託在孫悟空身上
怎樣修行佛法
3樓：w大惡魔
諸惡勿做、眾善奉行、自淨其意，是諸佛教。
1、諸惡勿做，持戒。（目的是：
版拒惡緣、自護持）權
2、眾善奉行，修福。（目的是：結善緣、集資糧）3、自淨其意，修心。（目的是：覺涅槃、渡眾生）4、是諸佛教，佛法浩瀚，然而都只是以上三點的深化和細化。
4樓：來日方長
首先要了解的事為什麼要修行佛法？
下來了解什麼是佛法
第三步才是怎麼修行。
為什麼在修行佛法的道路上，善知識很重要
5樓：匿名使用者
就如陌生地方的指路人，沒人指路多半會繞路。
當然指路人也有不懂裝懂的，也有故意指錯的，也有故弄玄虛的，不過還是以訛傳訛的居多。
唯有去過涅槃城的善知識才是真善知識。
6樓：aaa**王
當然可以 那個宗教都是要有老師 明師的幫助 幫助眾生同時 自己也會快速提升層次 但也不是絕對的 很多悟性好的修行人 也可以自學的 就是一種學習方法而已··········
為什麼我對佛法的信仰有時候會動搖？？
7樓：匿名使用者
對。是考試。
看看您是不是能夠最終被覺界錄取。
有時您修行淨土會遇到這樣的障礙。
您從前從科學角度介入的。
真要走向圓滿您需要科學角度支援。
看來您需要讀下禪宗經典。
從金剛經經過維摩詰所說經讀到楞嚴。
把達磨大師那四篇**熟讀成誦。
回頭來。看。
8樓：
能夠被動搖的，就不是真正的信仰，即正信。
正信未能具足的原因，一是佛法基礎未牢，二是修行缺乏次第，三是缺乏功夫。
人身難得、佛法難聞、中土難生，我們一定是累劫的福報所致，才能具足這樣的因緣，現在不好好刻苦，失卻了人身法器，到了修行無望的時節可就不好玩了。
修行人要時刻把死字掛在頭頂，每天想想，如果我下一刻就死的話，當下如何？
毋寧死，莫失信念！
南無阿彌陀佛！
明心合十！
9樓：清風而你
原因很簡單，1、學習佛法，必須親身驗證才能產生強烈的正信，否則，您會慢慢退失對佛法的正信，2、另外，需要不斷精進。也就是經常性的學習佛法，並且用他來指導自己的日常行動。3、要用自己的正確判斷學習佛法，不要迷信，佛典中也有許多容易迷惑我們思想的東西，這也是釋迦牟尼不得已而為之的事情，因為每個人的經歷和思想不一樣，導致理解能力也不一樣，但是佛陀要兼顧到大多數人的理解能力，就必然會造成，一些內容對您是合適的，對另一人可能就是錯誤的。
所以，要選擇的學習，不要盲目崇拜。
10樓：世間法多浮雲
功夫未到一定程度，在境界中磨練自己無量劫來沾染的習氣，善於取捨。功夫自在後，利益廣眾，淨行精進，直至圓滿菩提。
朋友能夠反省自知，已然是覺悟之人，應當明白疑惑本是修行路上的助緣之一，好好把握。
南無阿彌陀佛！
11樓：空空小金剛
樓主如果真正確定自己是嚴謹的，那請您參看《唸佛三昧修學次第》一書。
敬祝道業增上，色身安泰！
南無本師釋迦牟尼世尊
南無十方一切常住三寶
12樓：海工新人
萬法因緣起，萬法因緣滅。佛教的主旨是讓人們明白世間一切事物都是因緣聚合、分離的產物。對佛法的堅信和動搖也是緣起、緣滅。耐心領悟，拋棄這些主觀的想法，才能不斷的精進。
13樓：匿名使用者
是這樣的，就你剛說的來看，應該按次第修行才更適合，因為在次第修行中可以一步一個腳印的證明自己是否達到了預期的修行目的，看著自己走過的腳印與經典上的依據對照就知道自己走到了哪一步，有沒有走錯方向，這樣修行下去不只是信心強，而且不會走錯方向。
我迷託佛！
14樓：
那你去看看《聖經》如何
怎麼在家修行佛法？
15樓：青年諸君
從守戒到安來心.再徹底安心.深入經自藏.
研習經典.對照佛經反觀自身起心動念.一言一行.
時機成熟自然明瞭修何法門.以戒律為標準.先守五戒.
依照佛經對往昔所作所為反省.懺悔.修行法門建議選淨土.
每天儘量做功課.日積月累.佛力加持.
會有諸多感應
唸誦完要回向.這裡提供兩個迴向文
迴向文（小回向）：願以此功德迴向給（出生在年月日的名字 說農曆生日）的歷代宗親，六親眷屬,歷劫、冤、親、債、主，錯殺，誤殺，故殺的一切生靈，人，非人等，願你們早日離苦得樂，脫離六道輪迴，往生極樂世界。往夕所造諸 惡 業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
三遍。大回向文：
願以此功德迴向給十方法界一切眾生，迴向十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，迴向三寶眾龍天，守護伽藍諸聖眾，三途八難具離苦，四恩三有盡沾恩.三遍
16樓：☆程始皇
1念南無阿彌陀佛，不方便時在心默唸，所以無時無刻都可以念。2守五戒，修十善。3讀《地藏菩薩本願經》。
17樓：天地我無名
先皈依，再守五戒，修十善。懺悔過去的錯事。乃至殺害的生命，心裡默內禱他們原諒，並要參加放生，印容經，種種的善事。
再持大悲咒日21遍。將種種的善事功德迴向給自己傷害的冤親債主。一直做下去，何愁不轉為吉祥呢。
18樓：上善若水
學佛與出生真是無半點瓜葛，只要你肯勇猛精進，一心持念阿彌陀佛，臨終時必能蒙佛接引，王生西方極樂世界。願你早成佛道。
19樓：唐山
專修哪來一派是以後的事，自道理明瞭你自己都知道後bai面的路怎麼du走。
第一步，讀《地藏菩薩zhi本願經》，讀到心靜dao，感覺不到有其它東西為止。這是開路先鋒，至於多少遍，要看你的願力和業力。每一個學佛的人這一關都要過，不及格，後面的路沒法走，障礙重重。
第二步，等你過關後再問我。
20樓：煩惱即菩提
看經、思經、依經修行。
應無所住而生其心。
21樓：匿名使用者
火命。佛說：「來坐也是禪，行也自是禪。」在**修佛無
所謂，什麼形式也是無所謂，你所看到的相你也無需擔心和害怕，皆是空。人的本心是空明清澈的，魔由心生，把生活的一些事情別老掛在心上，要學會放的下。佛是不存在的，也是存在的，佛有32相身，皆是虛妄。
你自己就是佛，佛在你心中，認識你自己的本性，你就是佛。
22樓：匿名使用者
南無阿彌陀佛！您可以看看 佛恩居士的《走進佛教》，可以在網上看的，會對您開始修學和選擇法門有所幫助的。
23樓：匿名使用者
凡所有相，皆屬虛妄。不要執著這些相。南無阿彌陀佛。
24樓：爾康福臨
修淨土啊 專念南無阿彌陀佛 不受時間地點限制
學佛法如何修行
阿彌陀佛！學佛的人都是有一定善根的人，是累世修行的結果，現在又遇佛法，我想問一下，比如說前世唸佛... 20
25樓：匿名使用者
實際上，能夠夢裡唸佛，這是非常難得的，很多人即使天天唸佛也做不到夢裡唸佛，因為遮障太大。
這也說明的確累世都在念佛。
可是，沒有唸到有往生的把握，所以今生還在念。至於說和別人比功夫，這是沒必要的事情。個人的情況不一樣，而且個人生死個人了。
不是出家人是可以給長輩磕頭的，但是不能頭面接足歸命禮。只可以常見的磕頭。想讓長輩聽聞佛法，勸導是可以的。隨緣就好。
善根，不是善事，是堪能接受佛法而能覺悟覺醒。能夠踏實實修，成就法門，了脫生死，這叫善根成熟。否則只是結緣佛法，不能算是成熟。
累世的修行對今生的修行有一定的幫助。但過去不是現在可以掌控的。現在的努力應該是為了了脫生死，不是為了下一輩子積攢什麼。所以此問無用。
26樓：匿名使用者
夢裡經常唸佛？是你經常回憶起你夢裡的內容是念佛，還是說，你能在夢裡經常保持清醒，並且有意識地念佛呢？經常又是怎樣的頻率呢，從什麼時候開始呢。
估計就是這個讓你產生那個聯想，覺得自己可能是個老修行、有善根，評估一下是不是要開始唸佛，因為自己可能存在某種優勢？老天，誰沒善根啊……
送你一句話：莊稼在長，雜草也沒停過。農民的日子依然靠天。
現在需要一萬塊，甲每天賺2分，乙除了每天賺2分外還有一點家產20塊，且可以產生每天1分的利息。老天，乙是比甲有優勢，但和所需要的比起來有屁用啊！你說呢。
修行是上層精神活動，不管是哪一世，光是到達這個層面所耗去的功夫就是2000塊。你覺得有一搭無一搭地叨唸幾句，就有前世的累積來幫你了麼。
讓親人聞佛法聽起來倒是挺殊勝，但是……聽誰聞啊，聞【你】說的「佛法」麼？這些含糊的話，讓人聽著實在掩面啊~
27樓：匿名使用者
有；學無先後，達者為師；日有所思，夜有所夢；可以。
28樓：俊若雲
前世唸佛善根在今世成熟，則會有作用。日有所思，夜有所夢，夢裡唸佛，不作聖解，名善境界，若做聖解，即受群邪。
學佛之人怎樣系統聞思修行，系統的聞思修行對於修行人來說有什麼必要性
一.經部 心經 金剛經 大涅磐經 華嚴經 可選看 維摩詰經 楞伽經 解深密經 法華經 楞嚴經 圓覺經，六組壇經 二.論部 宗鏡錄 菩提道次第廣論。系統的學習以上經典，最好有各經典的大德講記註釋。根據自己的能力，如果感到壓力過大，向你推薦中華書局的 佛教十三經 這是當今最系統最精煉的大乘經典合集，有注...
修行最重要的是什麼，學佛最重要的是什麼，修行最大的障礙又是什麼？
找一個有真正法脈且修行有成的法師給你傳法，像給你這乾柴點個火一樣。在佛教中這被稱為傳薪，之後你再念佛就會事半功倍。現在廟裡都是光頭，有法脈的和尚已經快絕種了。不過 有願則有緣。誠心找還是能找到的。只有搶佔先機，你才能成功 唸佛不是為了感應，老師讓孩子唸書主要是為了讓他們記住和理解並身體力行，請問你念...
在家學佛的居士應該怎樣去修行，居士在家學佛修行要注意哪些問題
慧律法師 在家居士要怎麼修行？什麼叫做修行？現在說在家眾三點 第一，要守我們的本分 第二，一定要深信因果 第三，要老實唸佛，印光大師有開示。第一，守我們的本分是什麼意思呢？就是說，我今天是人家的太太，文化中心有講經，我要去聽，家裡的碗筷要先洗乾淨，家裡整理乾淨，孩子照顧好，七點半 八點家裡都整理好了...