為什麼佛家打坐是盤腿的姿勢為什麼修行有盤腿打坐?

2021-03-09 04:58:19 字數 3206 閱讀 7179

1樓:飛躍八十八重天

盤腿打坐是共法,並不只限於佛家,腿部含人體三分之二的能量,而盤腿一是為了穩固身體,另一個就是減少身體的能量損耗,並把能量逼到上身以利於早日開悟。

2樓:

盤腿是最好的姿勢,這也是佛陀用的姿勢。

打坐當然有其它姿勢,比如泰國佛教聽說有其它姿勢。

3樓:匿名使用者

我感覺把!佛家的做法是鍾字坐,而這樣的坐法應該和太陽有關!

也就是說,這樣的坐法修行能夠心靜把

4樓:匿名使用者

結跏趺坐 當願眾生 善根堅固 得不動地

結跏趺坐利於淨心,入定

5樓:匿名使用者

跏趺坐是很好,但不是必須。什麼姿勢都可以,佛法是修心,不是修身。每個人不一樣,盤腿不可勉強。

6樓:雙蓮花

跏趺座穩.

但也不必拘於坐姿.

7樓:翡躅鎏

因為此姿勢像「蓮花」。

蓮花喻:靜、潔、up。

8樓:匿名使用者

為什麼過年要吃餃子,為什麼機動車在中國要走又邊,而在美國走左邊,這都是一個道理,王八的屁股----規定,習慣,如果你是十加牟泥的話你可以讓雙腿不盤呀,哈哈,這是一種形式習慣,

9樓:匿名使用者

這個問題可以這麼說,這種坐姿是最省力氣的姿勢!

能夠保持身體長期端坐而不疲勞!

入定也不會倒下!

所謂入定,其實不過是坐著睡覺而已!!

高僧嗎!

怎麼能夠坐著坐著,就倒下呢!!

10樓:瘋瘋癲癲的聖

去問佛祖啊!他老人家一定知道餓!

為什麼修行有盤腿打坐?

11樓:天風海雨樓主

打坐又叫「盤坐」、「靜坐」。道教中的一種基本修練方式。在佛教中叫「禪坐」或「禪定」,是佛教禪宗必修的。

盤坐又分自然盤和雙盤、單盤。打坐既可養身延壽,又可開智增慧。在中華武術修煉中,打坐也是一種修煉內功,涵養心性,增強意力的途徑。

打坐的特點是「靜」,「久靜則定,久動則疲」。因此,打坐結束後,要活動筋骨,如:打拳、舞劍、踢毽、自我按摩等等,做到「動靜結合」。

12樓:匿名使用者

大道無形是沒錯...

but 就像煉丹修道一樣~打坐才能演化身體內的機制..釋迦牟尼佛那時很注重打坐實修...

盤腿好痛 是還業~而且 也可瞭解"當人很苦"&"眾生很苦"...

打坐也有靜心的作用...

13樓:櫻桃巧克力

同意沙沙! 這樣身體比較好固定,不會亂晃,你看看你坐著的時候,是不是還是得需要一個東西作為屁股外的支撐點才能坐穩?躺著的話太舒服,容易睡著。 忍耐疼痛也是一種修行啊!

14樓:匿名使用者

開始時,你會 不喜歡

慢慢的沒人讓你,你都喜歡的不得了,真相你自己感受得到。

15樓:意若止水

呵呵禪學精深可不像你想的這麼簡單。

去買本書看吧,要教你禪學恐怕說一天也說不完。

16樓:匿名使用者

因為盤腿坐姿非常美,為什麼美我也不知道,反正美學家這樣說,佛教也說這個相非常好.

17樓:成

我聽說好像是,蓮花坐有助於禪定。

18樓:加內沙

這只是一種形式上的禪定,但禪定也是有自然形成的。選擇盤腿是因為這種最好固定一個人的坐姿。

為什麼修行一定要盤腿坐

19樓:引經據典正法

人有定有慧,給諸位說,五陰魔也能降伏。五陰的降伏是哪幾種?第一個身體健康不生病。

生病是四大不調,說老實話,你要是有生病的話,你沒功夫;真有功夫的人生病,那是示現。維摩居士示現裝病,他裝病是度眾生的手段,他不是真生病,裝病。你生病究竟是裝病、還是真的病?

你自己應該清楚。所以身體一定健康,這就是降伏五陰魔。第二個容貌不容易衰老;因為這也是屬於五陰魔,你有定有慧,心地清淨。

現在有很多人都在講求養生,要吃什麼健康食品、要做什麼生理**,運動怎麼保養身體,我看都沒有什麼效果。佛法裡面講養生之道,說什麼?修定。

修定是不是每天要去盤腿打坐面壁?確實有一些人講到修定,每一天一定要去打坐,坐幾個鐘點。不過那些修定的人,我也見過,相貌一年不如一年,身體也一年不如一年。

那是什麼?每一天雖然坐幾個小時,心裡面還是胡思亂想,**叫定?諸位要知道,定是心裡面離妄想、分別、執著叫做定,不一定要盤腿面壁。

我們在《壇經》裡面看到,禪宗六祖惠能大師是了不起的人,《壇經》上好像沒有記載,他一天坐幾個鐘點,沒這個文字,而記載他每天工作量很多。他在黃梅,在碓房裡面劈柴火、舂米,他做這些粗重的工作。他要去盤腿面壁,這個道場沒飯吃了,他舂米。

道場那麼多人要吃飯,你就曉得他的工作量之多,他哪有時間去打坐?我們要問,他真的有沒有坐禪?有,工作就是坐禪。

他告訴我們禪坐的意思,「坐」是取不動的意思。不是真的叫你一天到晚坐在那裡,你坐在那裡誰伺候你,你多大的福報?佛教人福慧雙修,你坐在那裡享福,怎麼行?

你要懂得修福。坐是取不動,不是身不動是心不動,這個叫坐。「禪」是不著相。

不著相是禪,不動心是坐。身可以動,身一天到晚工作,忙得不亦樂乎,心裡頭從來沒有起心動念過,這個本事高。心地永遠清淨,無論做什麼工作,再苦的工作、再笨重的工作,他做起來都輕鬆、都愉快。

為什麼?他不著相。

我們凡夫做這些粗重的工作感到很累,什麼原因?著相。你有分別、執著,你就感到很苦,這個工作很苦;如果不著相,你就沒有感觸。

不但連工作的相不著,連身的相都不著,《金剛經》上講得好,「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」;工作是在眾生相里面,壽者相是時間,工作的時間再長,他也不會感覺到疲倦。我們今天稍稍一點點動了,累著了,就感覺到很累、很疲倦,著了四相。所以要有定、要有慧,慧是瞭解諸法空相;真正明白這個道理,一切法相是幻有、妙有,體是真空,這是智慧。

瞭解事實真相之後,他當然就不執著,妄想、分別、執著這才能真正斷掉。所以慧幫助定,定幫助慧,定與慧是相輔相成,有能力降伏魔怨。

大乘無量壽經  (第十六集)

20樓:aaa**王

不一定這樣的 打坐只是一個方法 而修行是指內心境界的修正!可以通過唸誦** 抄** 拜懺的方式幫助修行~~~

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