為什麼在藥師佛千供法會後出現違緣

2021-03-03 23:05:31 字數 1837 閱讀 9338

1樓:晨非染

人的業力是無始劫以來,不是一次法會就能全部消除盡,還需要平時自身修持才是關鍵,每天懺悔持戒做功課都是必要的。

煩惱起於心,心中無惱,遇到違緣又如何?

什麼叫藥師佛千供法會應帶什麼供品

2樓:匿名使用者

藥師佛法會的供養,是隨個人的能力來供養的,不能一樣。國王財富大,佈施10萬20萬可能太少,乞丐佈施10塊錢是他一天的收入,反倒是大布施。這個要因人的能力而異

為什麼越是聞思佛法越是有違緣障礙

3樓:aaa**王

根本不是這樣的 和佛法簡直無關的 你自身的業報不能拿佛法說事 這個不科學的 修行佛法的人多了去了!!那個和你一樣!? 我說不如多多懺悔 加大力度禮佛拜懺為好

禮佛拜懺 是對治眾生疑難疾病的最好 最有效的方法 業力少了 當然一切都是會改變了···數量都是10萬個

注意功德迴向

迴向文是:願以此功德迴向給(名字)的歷代宗親,六親眷屬,歷劫、冤、親、債、主,錯殺,誤殺,故殺的一切生靈,人,非人等,願你們早日離苦得樂,脫離六道輪迴,往生極樂世界。往夕所造諸 惡 業,皆由無始貪嗔痴,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。三遍。

4樓:氣質非凡

我最近半年一直在學習智慧品和相關的空性的佛典,先是莫名其妙的頻繁發燒,然後家庭矛盾很大,內心經常無法控制的嗔恨心升起,或者內心很悲哀,情緒大起大落,給親人造成了很多傷害,不知道這是否是上師談到的修法違緣。如果是的話,該如何對治,是否要念誦金剛薩埵心咒等,唸誦地藏經可以嗎輔導員a回答: 您所說的情況並非個別,而是比較普遍的一種情況。

當然,對於不精進聞思修行的人來說,上師說:本來就是魔障;對精進於聞思修行的人,會遭受種種違緣障礙,這一點,在出家眾身上,也尤其明顯。比如:

得一種慢性疾病或急性發作的惡病,令修行者中斷在寂靜地聞思或閉關修行的因緣;行者分別念此起彼伏,貪嗔強烈,對金剛道友和上師常起邪見;聞思時想修行,修行時想聞思,一無所成;在家出門諸事不順,記憶差,注意力無法集中,一旦聞思或打坐,很快陷入昏沉等。 上師在解釋律藏中:「比丘日升起,烏鴉出叫聲,農夫耕田地,猩猩皆啼哭,是故當精勤。

」的教證時說: 「猩猩皆啼哭表示此時魔眾不歡喜而製造違緣。善知識宣說佛法時可能會出現違緣,**聽聞甚深佛法時也會有種種違緣,這是一個原因自然的規律。

原因是什麼呢?就像《大圓滿前行引導文》中所講的那樣,這是魔王波旬不歡喜而製造的違緣。魔王非常害怕眾生從三界輪迴中解脫,他唯一的工作就是對聽法者、行法者製造障礙......因此,作為大乘修行人應該清楚,修學佛法時肯定會有種種違緣——身體生病、謠言四起或者事業不順利,這些都是正常的現象,此時我們一定要堅強。

《般若經》中說,魔王唯一的事情就是講聞佛法制造違緣,除此以外沒有其他事可做,他每天讓眾生生起貪嗔痴慢的煩惱,尤其是上師傳講佛法時,讓**產生貪心、嗔心、邪見等分別念。密法中說,聞法的過程中對上師產生邪見時,如果馬上察覺到這是魔王的加持,這種邪加持會立即消失。我們在聞思修行過程中,經常會受到魔的干擾,魔不可能在你面前現身顯示各種神變,但是他會加持你產生各種煩惱。

如果聽法期間感覺煩惱熾盛或者有些昏沉鬱悶,一定要誠心祈禱文殊菩薩。 在聽法時,如果發現自己經常觀察法師的過失,或者產生各種分別念、心裡很不舒服,這時要清楚,一方面是魔王波旬在搗亂,另一方面是自己的業力現前。《藏傳淨土法講記》」 此時,要痛下一切決心:

無論今生有何種違緣,即使一無所有,貧病交困,死於溝壑,我也要聞思修行佛法。我不求今生何種成就,生生世世,唯一希望上師三寶能加持我,能夠徹底放下自己,為了一切眾生暫時究竟的利益,生起真實無偽的菩提心,產生堅定不移的空性定解,能夠對哪怕一個眾生做利益。 一切時分,在家庭,工作,學習中,調整自己的心態,放下自我,懺悔業障、修習菩提心、空性,每天發願並回向無上菩提。

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