中國現代話劇史上最早出現的話劇在當時被稱為什麼

2021-06-30 20:53:20 字數 2621 閱讀 2199

1樓:儒雅修士

“春柳社”是2023年底中國留日學生成立的一個團體,被公認為中國話劇創始期的奠基者。它設有戲劇、**、詩歌、美術等多個部門,其中演藝部成立最早,主要成員有才智過人的李叔同,他是開創中國現代文化新時代的先行者之一,後來出家成為一代高僧“弘一法師”。

2023年2月,春柳社在東京嘗試性地演出了法國著名作家小仲馬的名劇《茶花女》的第三幕,李叔同男扮**飾演了茶花女。這是中國人用漢語演出的第一個話劇。

第二年6月,春柳社正式公演了根據比徹·斯托夫人**《湯姆叔叔的小屋》改編、反對種族歧視的五幕劇《黑奴籲天錄》,確立了中國前所未有的話劇藝術形態(誕生了中國話劇第一個創作劇本,同時也是中國完整話劇的第一次演出)。

一開始,作為舶來品的“話劇”並不叫此名,而是被稱為“新戲”、“新劇”或“文明戲”。“‘文明戲’是中國話劇最早的一個形態,也可以叫‘早期話劇’,它的出現首先是對當時的中國傳統戲曲比較脫離現實的一個反撥,使得社會變革、百姓心聲都能夠在一種新的戲劇形態裡面表現出來。”上海戲劇學院的教授丁羅男指出。

上世紀初,中國內憂外患,民眾深處苦難;隨著中國封建帝制的日趨衰敗,一批有志之士將目光轉向西方,希望從中尋求療救中國社會的藥方,正是在此過程中,形成了改良傳統戲曲、從西方引進話劇的直接動力,以順應政治、文化變革的社會需求,從而應運而生了中國話劇。應該說,這是中國人的一種主動的文化選擇,呼應了反對帝制、建構新的民族國家、革舊鼎新的社會氛圍,也是一次歷史的遇合。其時,李叔同、歐陽予倩、郭沫若、田漢、洪深等一批留學日本、歐美的青年知識分子,利用先後引進西方的戲劇觀念與樣式,使話劇成為人們直接表達政治情感、社會訴求、啟發民智與喚起民眾的銳利**。

當時,一支出自學校的新劇團異軍突起。異常活躍。天津南開學校校長張伯苓倡導“練習演說,改良社會”,從2023年到2023年,就上演劇目近50個,全部為學校師生自己創作,頗受觀眾好評與捧場。

從一開始,“南開”新劇團就採用了西方話劇的一整套編演形式,同時吸收了中國傳統演劇藝術中有活力的部分,形成了自己的特色。它從歐美直接移植,形成以天津為中心的流行於北方的話劇,與春柳社從日本移植的、主要以上海為中心的流行於南方的新劇,共同構成了中國早期話劇的整體。

進入20年代,日後成為人民共和國國歌詞作者的田漢開始進入戲劇界,以自己的戲劇創作確立了中國現代戲劇文學的歷史價值,徹底擺脫了“文明戲”的影響。他建立的“南國社”,以“團結能與時代共痛癢之有為的青年作藝術上之革命運動”為宗旨,也是中國最早具有專業性質的話劇團體之一,把話劇由校園推向了社會。上世紀30年代到60年代四十年間,他一直是中國戲劇運動的重要領導人。

與田漢同期登上劇壇的中國第一個專習戲劇的留學生洪深(2023年考入哈佛大學戲劇訓練班),回國建立了正規的導演制,實行嚴格的排練,並實現男女合演,將舞臺佈景由原來的平面改為立體,這一系列做法在當時國內尚屬首創,使正處於由“文明戲”向現代戲劇過渡的中國話劇完成了歷史性轉化。2023年4月,他建議將英文“drama”譯為“話劇”,並提出“話劇的生命就是對話”,以與西方歌劇(opera)、舞劇(dance theater)相區別。從此,這個由西方傳入中國的劇種,有了被大家認可的正式中文名稱。

中國現代戲劇的發展歷程

簡述雷雨的主要內容和其在中國現代話劇史上的地位

2樓:cxs雪時

《雷雨》由劇作家曹禺創作,所展示的是一幕人生大悲劇,是命運對人殘忍的作弄。是“中國話劇現實主義的基石”。作者出於一種“情感的迫切的需要”,“以一種悲憫的情懷來俯視這群地上的人們”,通過兩個在倫理血緣上有著千絲萬縷聯絡的家庭,剖析了社會和歷史的深重罪孽。

《雷雨》的問世,使中國有了足以同世界優秀劇作相媲美的話劇作品,它是中國話劇藝術開始走向成熟的一個標誌。!

如何看待曹禺在中國現代文學史上的地位

3樓:未央宮的秋雁

地位及意思

曹禺是中國現代話劇真正意義上的奠基人

中國現代話劇雖然是外來引進的品種,但是起步並不晚,在四種文體中甚至以說是最早的,06年到07年就開始活動。中國現代話劇自起步以來,雖然經過很多人的努力探索和嘗試,(如:歐陽予倩、洪琛、田漢、胡適等作家創作了一系列的話劇作品,但由於他們的作品過於西洋化,不符合中國大眾的欣賞口味,致使作品都以失敗而告終。

)但是話劇始終沒有在我們的土地上紮根,沒有出現經典的作家、作品,這種狀況直至30年代初、中期。正是曹禺創作的《雷雨》、《日出》轉變了話劇的發展局面,真正奠定了中國現代話劇發展的基礎,使話劇這一新的外來的文學樣式在中國的土地上紮了根,使中國觀眾第一次感到話劇的魅力,說話的藝術在曹禺的作品中體現出真正的魅力,可以說曹禺的話劇創作水平到現在也是空前的。首先,曹禺創作的話劇顯示了獨特的藝術結構,他的劇作構思精巧,戲劇衝突緊張、劇烈,他將外國話劇的結構方式運用到中國話劇的創作中。

其次,曹禺塑造的人物形象都是立體式的,個性豐滿、鮮明而且複雜、矛盾,這種複雜和矛盾不是靜止的,是變化的、扭動的。他劇作中的每一個人物,都具有特殊意義,都具有獨特的內涵、價值和意義,可以說,每個人物都有一臺戲。第三,曹禺話劇在語言上具有強烈的舞臺表演性、濃烈的色彩、明快的風格,同時又講究暗示和含蓄,具有很強的語言震撼性。

第四,曹禺的話劇之所以感人,還在於他始終關注人的命運,關注人的命運之謎,這就使他的作品披上了一種神祕的色彩。人總想把握自己的命運,但總也把握不了,這種對人的命運之謎執著的探索是所有衝突的底蘊,顯示了曹禺話劇創作的真正思想深度和藝術價值。綜上所述,所以說曹禺是中國現代話劇史上最卓越的開拓者,是真正意義上的奠基人。

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