1樓：匿名使用者
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2樓：
《西湖夢尋》序·（明）張岱
餘生不辰[1]，闊別西湖二十八載，然西湖無日不入吾夢中，而夢中之西湖，實未嘗一日別餘也。
前甲午、丁酉[2]，兩至西湖，如湧金門、商氏之樓外樓、祁氏之偶居、錢氏、餘氏之別墅，及餘家之寄園，一帶湖莊，僅存瓦礫。則是餘夢中所有者，反為西湖所無。及至斷橋一望，凡昔日之歌樓舞榭，弱柳夭桃，如洪水淹沒，百不存一矣。
餘及急急走避，謂餘為西湖而來，今所見若此，反不若保吾夢中之西湖為得計也。
因想餘夢與李供奉異，供奉之夢天姥也[3]，如神女名姝，夢所未見，其夢也幻.餘之夢西湖也，如家園眷屬，夢所故有，其夢也真。今餘僦居他氏[4]，已二十二載，夢中猶在故居。
舊役小溪[5]，今已白頭，夢中仍是總角[6]。夙習未除，故態難脫，而今而後，餘但向蝶庵岑寂[7]，蘧榻紆徐[8]，惟吾夢是保，一派西湖景色，猶端然未動也。兒曹詰問，偶為言之，總是夢中說夢，非魘即囈也[9]。
餘猶山人，歸自海上，盛稱海錯之美[10]，鄉人競來共舐其眼[11]。嗟嗟！金虀瑤柱[12]，過舌即空，則舐眼亦何救其饞哉？第作「夢尋」七十二則，留之後世，以作西湖之影。
註釋：[1]不辰：生不得時。
[2]甲午：此指清順治十一年（1654）、南明永曆八年。丁酉：此指清順治十四年（1657）、南明永曆十一年。
[3]李供奉：李白，作有《夢遊天姥吟留別》詩。
[4]僦（jiù）居：租屋居住。
[5]傒：同「奚」，僕役。
[6]總角：古代男女未成年前束髮為兩結，形狀如角，故稱總角。
[7]岑寂：冷清、寂寞。囈：睡中說話。
[8]海錯：海產種類繁多，通稱為海錯。
[11]舐（shì）：以舌取食或舔物。
[12]金虀瑤柱：食品名。
本文選自《琅嬛文集》卷一，結尾一段文字，與《西湖夢尋》自序略有不同。據其自序，本文作於歲「辛亥七月既望」，即康熙十年（1671）七月十六日。張岱多年僑居杭州，明亡後「避跡山居」，西湖的美好景色每日都縈繞在他的夢中。
於是，他又兩至西湖，沒想到「夢中所有者，反為西湖所無」。他在失落感嘆之餘，只能以「保吾夢中之西湖」作為**，寫作了《西湖夢尋》，為後人留存「西湖之影」。文章說明了寫作《西湖夢尋》的緣由，表達了作者在國破家亡之後對故國家園的思戀情感。
作者寫本文時已經年逾七十，一種往事成空的蒼涼情感也溢於言外。
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始得西山宴遊記 一 通假字 1.自餘為僇 通 戮 引申為有罪 人 2.夢亦同趣 通 趨 往，赴 二 古今異義 1.然後 古義 這樣之後。今義 表承接，接著 知是山之特立 2.頹然 古義 倒塌，文中指身子傾倒的樣子。今義 精神萎靡不振 就醉 3.遊於是 古義 從此。今義 連詞，表承接，就這樣 乎始 三...
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