老師叫寫對吉祥圖案的認識,最好是關於苗族刺繡圖案方面的

2021-03-21 23:15:35 字數 5092 閱讀 4722

1樓:某某

苗族刺繡常見的民間圖案有【龍】龍集中了許多動物的特徵;水牛的頭,蟒蛇的身,梅鹿的角,魚的鱗片,雄鷹的爪。口角邊掛有很多鬚髯。頷下有珠子,它能黑能明,能大能細,忽隱忽現,能呼風喚雨,降妖除魔,英勇威武的尊貴象徵,被歷代皇室所御用,皇帝自稱是『真龍天子』取得臣民的信奉。

現代民間仍把龍視為神聖威武,吉祥尊貴的象徵。在苗家人看來,龍能保寨安民,賜人風調雨順。不過,苗家人對生命的感悟,在當時代,只有苗族人是敢於崇拜善於崇拜的民族,對生命意識的自有本民族的獨特之處。

她們通過刺繡對生殖的繁衍崇拜借喻、隠喻的表達出來。讓世世代代的兒女們對人類起源和生命意義。苗家認為龍是代表婦女的***,象徵人類的生命之門,生育之鳥進入婦女體內的結果,

【鳳】是鳳凰的簡稱,古代視為神鳥而崇拜,它是人們想像中的保護神,經過漫長的完美演化而來。頭似錦雞,身如鴛鴦,有大鵬的翅膀,仙鶴『白鶴』的腳,鸚武的嘴,孔雀之尾,居百鳥之首。美好和平象徵。

封建皇朝最高貴女性之代表,和帝王的龍相配。民間傳說中它能給人們帶來和平幸福。在苗族的心裡恰恰相反,它代表著男人的標緻,它是男人起名時常用的吉祥名,有據可査。

【麒麟】是傳說中的神奇動物,它全身鱗甲,牛尾狼蹄,龍頭獨角,威武而不害,不折生草,不踐生靈,是人類極為喜愛的祥瑞動物,是慈仁吉祥的象徵。後來民間傳說有『麒麟送子』的故事,送來的童子長大後是棟樑之材,能治囯安邦之說。

【蝴蝶】是民間喜愛的裝飾;亦是美好吉祥的象徵。它的形象美麗輕盈。比喻愛情和婚姻美滿幸福。

在苗家認為是族群始祖,也就是蝴蝶媽媽,如在嬰兒的襁褓【褓鬥】繡制的是『蝴蝶媽媽』的圖案,祈求蝴蝶媽媽的保佑平安幸福。

【蝙蝠】按照民間的習俗,蝠與福富諧音,所以人們把蝙蝠視為吉祥物用於傳統裝飾的美術藝術中,人們用豐富的想像和大膽的移情手法,把它外形並不算美的形象變得翅卷翔雲,風度翩翩,蝙身蝙翅都盤曲自如,十分逗人龐愛。在苗家刺繡有五隻蝙蝠繞壽字組成了『五福捧壽』的圖案。表現了苗家婦女對生命長壽和幸福安康的渇望。

【魚】與餘同音,在古代的石刻、彩陶和織染中常見的傳統圖案,它的形態栩栩如生,在人們書信交流中的感情稱為『魚雁傳書』夫妻恩愛稱為『如魚得水,刺繡上有蓮花相配表示『年【連】有餘』魚對苗家人來說是生殖繁衍的崇拜,巴不得自己的子孫多得像魚崽,萬代昌盛的嚮往。

【鴛鴦】羽色絢麗,雌雄永不分離,古代稱之為匹鳥,表示夫妻恩愛和白頭偕老的傳統美德,還有一些刺有喜鵲牡丹的圖案也表達了善良的婦女們追求婚姻幸福的美好願望。

總之,苗家人的刺繡圖案極為豐富,同時大膽而誇張的想像力,大部分是抽象型手法,若黃平或其他地方的遷徏裙『三條母江裙』『七條母江裙』其手法極為隱藏著什麼?只有你走進苗族人的刺繡區,去了解一個逃避戰亂和穿在身上的史書的民族,會呈現在你的眼前。

苗族刺繡

苗族刺繡,代表了中國少數民族刺繡的最高水平。

刺繡是苗族源遠流長的手工藝術,是苗族服飾主要的裝飾手段,是苗族女性文化的代表。中國西南部的貴州省居住著大量的苗族同胞,他們創造了不同樣式、風格的服飾。他們的服飾有便裝與盛裝之分,平日著便裝,節目或姑娘出嫁時著盛裝,無論服裝還是頭飾,工藝複雜,做工精細。

苗族刺繡的題材選擇雖然豐富,但較為固定,有龍、鳥、魚、銅鼓、花卉、蝴蝶,還有反映苗族歷史的畫面。苗族刺繡十分美麗,技法有12類,即平繡、挑花、堆繡、鎖繡、貼布繡、打籽繡、破線繡、釘線繡、縐繡、辮繡、纏繡、馬尾繡、錫繡、蠶絲繡。這些技法中又分若干的針法,如鎖繡就有雙針鎖和單針鎖,破線繡有破粗線和破細線。

苗族刺繡圍腰,以白色為底色,上面滿繡有蝴蝶、蜈蚣龍,造型飛舞張揚。繡品以蜈蚣龍為主紋樣,下面三層另有蝴蝶、小蜈蚣龍等,為苗族繡品的傳統典型紋樣。

苗族刺繡有一種極常見的人騎龍或騎水牯紋樣,體現了苗族人民英勇無畏的氣概和生活情趣。苗族民間藝術中的騎龍、馴龍、雙龍的各種圖案,再現了人們對龍敬而不畏的心理。

苗族刺繡種類很多,從色彩上分,大體上可分為單色繡和彩色繡兩種。單色繡以青線為主,刺繡手法比較單一,其作品典雅疑重,樸素大方;彩色繡用七彩絲線繡成,刺繡手法比較複雜,或平繡或盤繡或挑繡,多以自然界中的花鳥蟲魚或龍鳳麒麟為題材,刺繡成品色彩斑斕,栩栩如生,是鳳凰民族工藝品中的精品。

苗族刺繡另一特色是藉助色彩的運用、圖案的搭配,達到視覺上的多維空間。挑花也稱數紗繡,是苗族特有的技藝,不事先取樣,利用布的經緯線挑繡,反挑正取,形成各種幾何紋樣。挑花就是藉助色彩和不規則幾何紋樣的搭配,形成多視角的圖案,從而達到「則看成嶺近成峰」的立體與平面統一的視覺效果。

苗族刺繡具有傳承歷史文化的作用,主要表現在刺繡的圖案上。幾乎每一個刺繡圖案紋樣都有一個來歷或傳說,都深含民族的文化,都是民族情感的表達,是苗族歷史與生活的展示。蝴蝶、龍、飛鳥、魚、圓點花、浮萍花等圖案都是《苗族古歌》傳唱的內容,色彩鮮豔,構圖明朗,樸實大方。

刺繡是苗族婦女的特長,很多作品都具有技術高超,造型奇特,想象豐富,色調強烈,風格古樸的特點。苗族刺繡圖案色調多種多樣,鬆桃地區以花、鳥、蟲、魚為主,喜歡用粉紅、翠藍、紫等色,較為素淨。黔東南多以龍、魚、蝴蝶、石榴為圖案,喜歡紅、藍、粉紅、紫等顏色。

黔中地帶喜歡用長條、長方、斜線等組成幾何圖案,喜歡大紅、大綠、滌藍等顏色。藝術大師劉海粟對苗族的工藝給予很高的評價:「縷雲裁月,苗女巧奪天工」。

古藏衣上刺繡的蝴蝶紋,是苗族紋飾中最常見和最重要的裝飾文化,除了蝴蝶紋絢麗的因素外,還與苗族一個家喻戶曉的神話傳說——蝴蝶媽媽相關。在苗族人的心目中蝴蝶媽媽、大宇鶺鳥是苗族的始祖,是創業者,把這些蝴蝶、鳥紋繡在衣服上用以表示對祖先的尊敬與崇拜。這些圖案還有明顯的陰陽結合、創造生命的寓意。

表達了苗族祖先對自然、宇宙、對生命起源的理解和認識。

臺江苗族刺繡

臺江苗族刺繡是苗族人民以勤勞和智慧創造的一門藝術,堪稱"無字史書",其蘊含的文化內含可折射出苗族的歷史和變遷過程,具有極高的文化品味。由於受到不同的社會歷史、自然地理、宗教信們和風俗習慣等諸多因素的影響,人們的審美觀念和審美情趣各異,因而製作的刺繡造型風格也各異。就服飾而言(服飾不同,其刺繡紋案也各異)臺江苗族服飾可劃分為方你型、方糾型,方南型、方翁型、方白型、方秀型、翁芒型和後哨型等九個不同類別。

刺繡手法主要有平繡、給練、辯繡、纏繡、破線繡、鎖繡、絞繡、馬尾繡等多種。有的憑對大自然事物的觀察和感受,不雖起草,信手繡出;有的在布面上畫好圖案再繡;有的用剪紙貼上進行刺繡。刺繡紋樣造型多為誇張得體、風格獨特的飛禽走獸、花鳥魚蟲等。

其中以龍、魚、蝴蝶、蜈蚣、蝙蝠等圖案最為廣泛。

苗繡不同於湘繡、蜀繡、蘇繡,它以其濃厚的民族風格;以構圖的美觀和誇張;造型的獨特和豐富的色彩而民名於世。

苗族姑娘未出嫁前,都要親手繡作一套嫁妝。從繡作到完成一般要三至五年,每一件繡品的完成,無不滲透姑娘的心血。心靈手巧的苗族姑娘也才能博得人們的讚許、愛慕和追求。

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苗族的特色刺繡、圖案有哪些?

2樓:不繫舟雷山

苗族刺繡

苗族刺繡,代表了中國少數民族刺繡的最高水平。

刺繡是苗族源遠流長的手工藝術,是苗族服飾主要的裝飾手段,是苗族女性文化的代表。中國西南部的貴州省居住著大量的苗族同胞,他們創造了不同樣式、風格的服飾。他們的服飾有便裝與盛裝之分,平日著便裝,節目或姑娘出嫁時著盛裝,無論服裝還是頭飾,工藝複雜,做工精細。

苗族刺繡的題材選擇雖然豐富,但較為固定,有龍、鳥、魚、銅鼓、花卉、蝴蝶,還有反映苗族歷史的畫面。苗族刺繡十分美麗,技法有12類,即平繡、挑花、堆繡、鎖繡、貼布繡、打籽繡、破線繡、釘線繡、縐繡、辮繡、纏繡、馬尾繡、錫繡、蠶絲繡。這些技法中又分若干的針法,如鎖繡就有雙針鎖和單針鎖,破線繡有破粗線和破細線。

苗族刺繡圍腰,以白色為底色,上面滿繡有蝴蝶、蜈蚣龍,造型飛舞張揚。繡品以蜈蚣龍為主紋樣,下面三層另有蝴蝶、小蜈蚣龍等,為苗族繡品的傳統典型紋樣。

苗族刺繡有一種極常見的人騎龍或騎水牯紋樣,體現了苗族人民英勇無畏的氣概和生活情趣。苗族民間藝術中的騎龍、馴龍、雙龍的各種圖案,再現了人們對龍敬而不畏的心理。

苗族刺繡種類很多,從色彩上分,大體上可分為單色繡和彩色繡兩種。單色繡以青線為主,刺繡手法比較單一,其作品典雅疑重,樸素大方;彩色繡用七彩絲線繡成,刺繡手法比較複雜,或平繡或盤繡或挑繡,多以自然界中的花鳥蟲魚或龍鳳麒麟為題材,刺繡成品色彩斑斕,栩栩如生,是鳳凰民族工藝品中的精品。

苗族刺繡另一特色是藉助色彩的運用、圖案的搭配,達到視覺上的多維空間。挑花也稱數紗繡,是苗族特有的技藝,不事先取樣,利用布的經緯線挑繡,反挑正取,形成各種幾何紋樣。挑花就是藉助色彩和不規則幾何紋樣的搭配,形成多視角的圖案,從而達到「則看成嶺近成峰」的立體與平面統一的視覺效果。

苗族刺繡具有傳承歷史文化的作用,主要表現在刺繡的圖案上。幾乎每一個刺繡圖案紋樣都有一個來歷或傳說,都深含民族的文化,都是民族情感的表達,是苗族歷史與生活的展示。蝴蝶、龍、飛鳥、魚、圓點花、浮萍花等圖案都是《苗族古歌》傳唱的內容,色彩鮮豔,構圖明朗,樸實大方。

刺繡是苗族婦女的特長,很多作品都具有技術高超,造型奇特,想象豐富,色調強烈,風格古樸的特點。苗族刺繡圖案色調多種多樣,鬆桃地區以花、鳥、蟲、魚為主,喜歡用粉紅、翠藍、紫等色,較為素淨。黔東南多以龍、魚、蝴蝶、石榴為圖案,喜歡紅、藍、粉紅、紫等顏色。

黔中地帶喜歡用長條、長方、斜線等組成幾何圖案,喜歡大紅、大綠、滌藍等顏色。藝術大師劉海粟對苗族的工藝給予很高的評價:「縷雲裁月,苗女巧奪天工」。

古藏衣上刺繡的蝴蝶紋,是苗族紋飾中最常見和最重要的裝飾文化,除了蝴蝶紋絢麗的因素外,還與苗族一個家喻戶曉的神話傳說——蝴蝶媽媽相關。在苗族人的心目中蝴蝶媽媽、大宇鶺鳥是苗族的始祖,是創業者,把這些蝴蝶、鳥紋繡在衣服上用以表示對祖先的尊敬與崇拜。這些圖案還有明顯的陰陽結合、創造生命的寓意。

表達了苗族祖先對自然、宇宙、對生命起源的理解和認識。

臺江苗族刺繡

臺江苗族刺繡是苗族人民以勤勞和智慧創造的一門藝術,堪稱"無字史書",其蘊含的文化內含可折射出苗族的歷史和變遷過程,具有極高的文化品味。由於受到不同的社會歷史、自然地理、宗教信們和風俗習慣等諸多因素的影響,人們的審美觀念和審美情趣各異,因而製作的刺繡造型風格也各異。就服飾而言(服飾不同,其刺繡紋案也各異)臺江苗族服飾可劃分為方你型、方糾型,方南型、方翁型、方白型、方秀型、翁芒型和後哨型等九個不同類別。

刺繡手法主要有平繡、給練、辯繡、纏繡、破線繡、鎖繡、絞繡、馬尾繡等多種。有的憑對大自然事物的觀察和感受,不雖起草,信手繡出;有的在布面上畫好圖案再繡;有的用剪紙貼上進行刺繡。刺繡紋樣造型多為誇張得體、風格獨特的飛禽走獸、花鳥魚蟲等。

其中以龍、魚、蝴蝶、蜈蚣、蝙蝠等圖案最為廣泛。

苗繡不同於湘繡、蜀繡、蘇繡,它以其濃厚的民族風格;以構圖的美觀和誇張;造型的獨特和豐富的色彩而民名於世。

苗族姑娘未出嫁前,都要親手繡作一套嫁妝。從繡作到完成一般要三至五年,每一件繡品的完成,無不滲透姑娘的心血。心靈手巧的苗族姑娘也才能博得人們的讚許、愛慕和追求。

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