1樓：金剛密跡
平等來無二，但
不究竟，但源道教也可以救度一部分與此相應的眾生。當然，無論怎麼叫，人不還是那個人嗎？都是用本宗最尊敬的稱呼來叫的。
比如道教管文殊菩薩叫文殊廣法天尊、管觀音菩薩叫慈航真人、管普賢菩薩叫普賢真人，佛教一樣很歡喜。佛教、道教只是這些聖人度眾生的手段方法。咱們沒必要爭論。
四海之內皆兄弟，五嶽之中盡友人。我們不是一家人嗎？都是為了證悟大道，為了向善的。
我若說錯，還望海涵。
那個玄天宗主說的很有道理，君子和而不同嘛。
2樓：
釋迦穆尼佛祖教育**要尊重其他教派
3樓：匿名使用者
有佛教的時候還沒有創立道教呢，所以佛教經典裡面是沒有確切提到的。非要回答這個問題的話，應該拿出歷代高僧大德的話來做依據。
如果樓主是問佛教徒如何看待別的宗教，那就見人見智了。
4樓：玄天宗主
唉，bai你是和尚你說道教是佛菩薩建立du的zhi，我是道士我說佛教是dao老子化胡而來的。
的確專，佛教屬先於道教創教，但道教供奉的老子確是早於釋迦的。
你我不要做無謂的爭論，宗教總是勸人向善的，這點就夠了，這就是宗教的共同點。
5樓：亂說一氣
其實各類教派原本一家人,
例:伸出一隻手,手指就是代表各教派,而手掌就是所有教派的共同源,研究教派不能只研究樹在手掌上面的手指,應全面看.
恍然大捂原來同根同源...可能一切教派的根全部出自中國:)
6樓：天谷洞主
，你是和尚你說道教是佛菩薩建立的，我是道士我說佛教是老子化胡而來的。
的確，佛教先於道教創教，但道教供奉的老子確是早於釋迦
7樓：匿名使用者
教人向善的教的創始人都是佛菩薩。
這是佛教的看法，也就是說贊同，同意。
8樓：
哈哈。judasbunny 答的好！！
鼓掌！！:)
9樓：匿名使用者
佛日:不可說,不可說.
佛教如何看待生命？
10樓：匿名使用者
覺聞乘 偏悲觀，所以苦，空的字眼多一些。菩薩乘，偏積極，更加向上，說苦和空是怕世人因對自己的身體各種外物太過執著，如果有一天無常光顧，會產生巨大痛苦，並不是因為空 苦就沒有意義，就產生斷念，這是不對的
11樓：aaa**王
所謂生，只是一種和合的假象而已，但是就實質而言，從來沒有生起過，也從來沒有存在過！社會國家、人類眾生都是一樣。我們為了苦、空、無常、無我的事物，牽腸掛肚，惦念它、在乎它、熱愛它、執取它，那不是佛**所該為的。
12樓：木繹
這個問題太超前。
既然2023年佛法依然是真理。
科學的出現也沒有破壞他的理論。
反而證實了三千大千世界和六道輪迴的說法。
相信這個理論也是經得起考驗的
輪迴已經被證實。請看全文
13樓：小不麼
誰說佛教認為生命是苦的？別以訛傳訛！為了提醒其他人別再和你一樣對佛教有誤解，請你給我加分！
14樓：將央
怎樣實現什麼都不可能打破因果輪迴的.....就如某人與某人的歲數相差10歲,就算都能活一億年,甚至數億年.....歲數還是會相差10歲........
瞭解一下佛教的"無生"吧....
15樓：匿名使用者
宗教和科學總有「渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇」的時候。到那是，宗教與科學將統一，成為一個整體。
我堅信自己的預言，歷史將作證！
16樓：銀河系要修路啦
科技和精神是兩碼事，精神空虛的永生者有意思麼，不過是永久的痛苦罷了
打個比方，精神境界高，窮人一樣快樂，反之富人也有苦惱
17樓：匿名使用者
生命只是一個空虛的輪迴 有生則有死
18樓：喉嚨卡魚的貓
佛祖會讓你見識什麼叫世界末日的
19樓：胡瀚鋮
人類已經完蛋了！你清醒點吧！
請問道家如何看待佛教思想？佛教如何看待道家思想？
20樓：海印放光
儒釋道是一家。這是古代聖賢講的，也就是說儒、釋、道三教講的是同一個真理。
儒釋道三教，雖然講的是同一個真理，但側重有不同，修行方式也不同。比如儒家側重人世間的學問，佛教側重出世的學問，而道教介於佛教和儒家之間，道教既有出世的學問比如講無為和無我，；道教也講入世的學問，比如養身、煉丹等等。
雖然三教側重點有所不同，但終極真理，都是講」自性「和」無我「，這也是儒釋道三教幾千年互相尊重的原因。
在歷史上，佛教與道教，確實有些紛爭，但那都是學術性的紛爭，這一點與西方宗教之間你死我活的鬥爭是完全不一樣的。儒釋道之間從來沒有西方宗教之間的血腥的鬥爭，以前沒有，今後也不會有，這正是因為三教講的終極真理是相同的緣故。
現在，有些網上有西方勢力挑撥佛教與道教的矛盾，我們不要相信，更不要跟隨。
21樓：匿名使用者
世界良好的願望很多，有祈求自己、家人，有祈願國家民族和整個世界的。
修自身也好，修心也好，自己身體力行做善事，根本點在於做。
馬克思主義、核心價值觀，也是體現中國方案，中國追求，強富美高，最終要依靠廣大人民群眾自己的奮鬥與拼搏，落實到實踐上來。
在這個意義上，社會主義是超越儒釋道的。
22樓：摩辣訶
我不管道家怎麼看我們，那是毫無疑義可言的！我就知道沒有佛教，道教不會出現，也得不到傳承和發展！道教是為佛教在中國傳播而建立的配套服務設施！
沒有道教的教育，大乘佛教在中國傳播不開！可是我們對道教的包容到他們自己眼中成了縱容！他們開始利用便利大肆篡改佛經來完善自己可憐的思想體系。
結果遭到了政權統治者和佛教的嚴厲打擊！因為正法是不容褻瀆的！史書記載，歷朝歷代，佛道鬥法都以道教失敗告終！
時至今日，這些傢伙還樂此不疲，並藉此抹黑佛教，以宣洩他們的不滿！說白了，就是擋了他們的財路了！可是，你們不聽爸爸的話，會後悔的！
23樓：廣結善緣
人們常說佛教和道家井水不犯河水，其實不然，佛道本一家，只不過追求的不同而已。 佛家講脫離輪迴，擺脫六道。道家講突破人身的哠桎形而上，成仙。
道家的三十三重天， 佛經裡也再講。 佛家的六道輪迴，道家也信奉。 佛道本一家，佛家有道家的影子，道家有佛法的精髓。
佛法雖廣，不渡無緣之人。 道法雖深，不沾是非因果。
24樓：匿名使用者
道家講究性命雙修，從有色界至無色界，他們認為佛家只修性功，只講來世，而自己同時也修命功，對今世的身體的修行，認為可以帶肉身成仙得道。我不知道佛家對道家修習命功如何看待。
佛教如何看待人生意義，佛教如何看待人生？
是啊，人身難得今已得，佛法難聞今已聞。不好好用這一生修行，浪費了。佛教，應該是相信靈魂不滅或者說是精神不滅的，佛教不否認轉世，來生。這個觀念，不能說是迷信，科學沒有強力的證據說明這個是假的。如果，只是這樣，佛教就沒意義了。其實，佛的定義是覺悟了的眾生，即人人都可以成佛。所以，佛教的教義可以讓眾生的靈...
如何看待佛教教義
從某種意義上，佛教教義的主要內容可分為兩大方面 一是關於善惡因果與修行專方面的，這是佛教教義的實踐屬方面 宗教方面 道德說教方面。佛教的善惡因果觀與修行法門，既與其它一切宗教 道德說教有共通之處，又自有其殊勝之處。二是關於生命和宇宙的真相方面的，這是佛教教義的理論方面 哲學方面 辯證思維方面。佛教關...
佛家如何看待生死 佛教如何看待人的生死？
佛教如何看待人的生死？佛教不害怕死亡，認為死亡只是一個輪迴，認可因果的觀點。佛教認為，世界是一個流轉迴圈的過程，人生在世只是其中的一個環節。現世是前世的結果，後世是前世的延續，一世轉一世，沒有窮盡。一個人只要未得究竟解脫，則他必將在六道中輪迴不息，即在地獄 餓鬼 畜生 阿修羅 人間 天上的流 中進入...