1樓：無畏無懼
《蘇小小墓》幽蘭露，如啼眼。
無物結同心，煙花不堪剪。
草如茵，鬆如蓋，
風為裳，水為佩。
油壁車，夕相待。
冷翠燭，勞光彩。
西陵下，風吹雨.
李賀的「鬼」詩，總共只有十來首，不到他全部作品的二十分之一。然而「鬼」字卻與他結下了不解之緣，被人目為「鬼才」、「鬼仙」。這些詩表現了什麼樣的思想感情，應當怎樣評價，也成了一樁從古至今莫衷一是的筆墨公案。
其實，李賀是通過寫「鬼」來寫人，寫現實生活中人的感情。這些「鬼」，「雖為異類，情亦猶人」，絕不是那些讓人談而色變的惡物。《蘇小小墓》是其中有代表性的一篇。
蘇小小是南齊時錢塘名*。李紳在《真娘墓》詩序中說：「嘉興縣前有吳*人蘇小小墓，風雨之夕，或聞其上有歌吹之音。
」全詩由景起興，通過一派悽迷的景象和豐富的聯想，刻畫出飄飄忽忽、若隱若現的蘇小小鬼魂形象。
前四句直接刻畫蘇小小的形象。
一、二兩句寫她美麗的容貌：那蘭花上綴著晶瑩的露珠，象是她含淚的眼睛。這裡抓住心靈的窗戶眼睛進行描寫，一是讓人通過她的眼睛，想見她的全人之美，二是表現她的心境。
蘭花是美的，帶露的蘭花更美。但著一「幽」字，境界迥然不同，給人以冷氣森森的感覺。它照應題中「墓」字，引出下面的「啼」字，為全詩定下哀怨的基調，為鬼魂活動創造了氣氛。
三、四兩句寫她的心境：生活在幽冥世界的蘇小小，並沒有「歌吹」歡樂，而只有滿腔憂怨。她生前有所追求，古樂府《蘇小小歌》雲：
「我乘油壁車，郎乘青驄馬。何處結同心？西陵松柏下。
」但身死之後，她的追求落空了，死生懸隔，再沒有什麼東西可以綰結同心，墳上那萋迷如煙的野草花，也不堪剪來相贈，一切都成了泡影。這種心緒，正是「啼」字的內在根據。僅用四句一十六字，形神兼備地刻畫出蘇小小鬼魂形象，表現出詩人驚人的藝術才華。
中間六句寫蘇小小鬼魂的服用：芊芊綠草，象是她的茵褥；亭亭青松，象是她的傘蓋；春風拂拂，就是她的衣袂飄飄；流水叮咚，就是她的環佩聲響。她生前乘坐的油壁車，如今還依然在等待著她去赴「西陵松柏下」的幽會。
這一部分，暗暗照應了前面的「無物結同心」。用一個「待」字，更加重了景象、氣氛的淒涼：車兒依舊，卻只是空相等待，再也不能乘坐它去西陵下，實現自己「結同心」的願望了。
物是人非，觸景傷懷，徒增哀怨而已。
最後四句描繪西陵之下悽風苦雨的景象：風淒雨零之中，有光無焰的鬼火，在閃爍著暗淡的綠光。這一部分緊承「油壁車，夕相待」而來。
翠燭原為情人相會而設。有情人不能如約相會，翠燭豈不虛設？有燭而無人，更顯出一片淒涼景象。
「翠燭」寫出鬼火的光色，加一「冷」字，就體現了人的感覺，寫出人物內心的陰冷；「光彩」是指「翠燭」發出的光焰，說「勞光彩」，則蘊涵著人物無限哀傷的感嘆。不是麼，期會難成，希望成灰，翠燭白白地在那裡發光，徒費光彩而一無所用。用景物描寫來渲染哀怨的氣氛，同時也烘托出人物孤寂幽冷的心境，把那種悵惘空虛的內心世界，表現得淋漓盡致。
這首詩以景起興，通過景物幻出人物形象，把寫景、擬人融合為一體。寫幽蘭，寫露珠，寫煙花，寫芳草，寫青松，寫春風，寫流水，筆筆是寫景，卻又筆筆在寫人。寫景即是寫人。
用「如」字、「為」字，把景與人巧妙地結合在一起，既描寫了景物，創造出鬼魂活動的環境氣氛，同時也就塑造出了人物形象，使讀者睹景見人。詩中美好的景物，不僅烘托出蘇小小鬼魂形象的婉媚多姿，同時也反襯出她心境的索寞淒涼，收到了一箭雙鵰的藝術效果。這些景物描寫都圍繞著「何處結同心，西陵松柏下」這一中心內容，因而詩的各部分之間具有內在的有機聯絡，人物的內心世界也得到集中的、充分的揭示，顯得情思脈絡一氣貫穿，具 有渾成自然的特點。
這首詩的主題和意境顯然都受屈原《九歌·山鬼》的影響。從蘇小小鬼魂蘭露啼眼、風裳水佩的形象上，不難找到山鬼「被薜荔兮帶女蘿」、「既含睇兮又宜笑」的影子；蘇小小那「無物結同心，煙花不堪剪」的堅貞而幽怨的情懷，同山鬼「折芳馨兮遺所思」、「思公子兮徒離憂」的心境有一脈神傳；西陵下風雨翠燭的境界，與山鬼期待所思而不遇時「雷填填兮雨冥冥」、「風颯颯兮木蕭蕭」的景象同樣淒冷。由於詩人採用以景擬人的手法，他筆下的蘇小小形象，比之屈原的山鬼，更具有空靈縹緲、有影無形的鬼魂特點。
她是那樣的一往情深，即使身死為鬼，也不忘與所思綰結同心。她又是那樣的牢落不偶，死生異路，竟然不能了卻心願。她懷著纏綿不盡的哀怨在冥路遊蕩。
在蘇小小這個形象身上，即離隱躍之間，我們看到了詩人自己的影子。詩人也有他的追求和理想，就是為挽救多災多難的李唐王朝做一番事業。然而，他生不逢時，奇才異能不被賞識，他也是「無物結同心」！
詩人使自己空寂幽冷的心境，通過蘇小小的形象得到了充分流露。在綺麗穠豔的背後，有著哀激孤憤之思，透過悽清幽冷的外表，不難感觸到詩人熾熱如焚的肝腸。鬼魂，只是一種形式，它所反映的，是人世的內容，它所表現的，是人的思想感情。
2樓：「蝸牛
我喜歡楚霸王項羽.給首關於他的詩吧
烏江亭①
王安石有戰疲勞壯士哀，
中原一敗勢難回。
江東子弟今雖在②，
肯為君王捲土來③？
使用反問句式，語氣冷峻，強調了歷史之必然
譯文：經過戰爭的的疲勞的壯士非常的悲哀，中原一敗之後大勢難以挽回。即便江東的子弟現在還在，但是，誰能保證他們為了項羽而捲土重來？
疑難點註釋：①烏江亭：故址在今安徽和縣烏江鎮，為項羽兵敗自刎之處。②江東：指長江下游蕪湖、南京以下的江南地區，是項羽起兵之地。③肯：豈肯，怎願。
賞析：這是針對杜牧的詩寫的一首詩，表現了王安石對項羽失敗的看法。杜牧在他的《題烏江亭》中寫到：
「 勝敗兵家事不期， 包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊， 捲土重來未可知。」意思是批評項羽胸襟不夠寬廣，如果項羽能夠再回江東重整旗鼓的話，說不定還可以捲土重來。
而王安石則根據自己的理解，認為項羽的失敗已成定局，即便是江東子弟還在，項羽也不可能再帶領江東子弟捲土重來，以為他們不一定再肯為戰爭賣命了。
古詩文的600字作文
3樓：頭昏昏的小白兔
中華古詩 之 我心中的李白
印象中，李白是一個有些孩子氣的人，很感性，很率真，也很隨意。快樂了就大聲呼喊：「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人」，很是灑脫無羈，甚至有些自視清高，「大賢虎變愚不測，當年頗似尋常人」，好一個尋常人，遇到不如意甩手就走，「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。
」2023年前的李白就是這麼一個豪放、剛烈、自由、充滿了真性情的人，讀他的詩，酣暢淋漓，超然於世，真有一種「雖不能至，而心嚮往之」的感覺！
才華橫溢的李白，出生在一個富裕的家庭，良好的家庭條件和開放的盛唐，使他萌發了想遊歷名山大川、走邊天下的心願，於是他不為聲名所累，浪跡天涯，吟詩作賦，行的驚天動地，寫的名震山川，千古流芳。
李白衣袂飄飄，執酒臨風。
他呼吸著青山綠水的芬芳，親吻著廣闊無垠的大地，感受著超然物外的恬靜，他的選擇是對的，因為只有自由的天地能容下這位不受束縛、身有傲骨的曠世奇人。酒是李白的最愛。他始終沉浸在酒中、夢中，當酒麻痺了他的精神、情至漸濃時，他的夢也就開始了，「李白斗酒詩百篇」，酒已經全部融入了李白的生命裡，也融進了他的詩詞歌賦裡。
在他寫的一千五百多首詩文中，提到「酒」的就多達一百七十多首，可謂是酒氣熏天，醇香四溢，酒和文字成為「詩仙」尋常生活的重要組成部分。於是，我們就讀到了「會須一飲三百杯」的沖天豪情，「五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁」的寂寞無奈，就有了「且樂生前一杯酒，何須身後千載名」的瀟灑豁達和「日暮醉酒歸，白馬驕且弛」的痛快淋漓，還有「對酒兩不飲，停觴淚盈中」的黯淡傷別，以及「舉杯邀明月，對影成三人」的淒涼悲境……。酒成就了詩仙，酒成就了李白偉大詩人之名！
他遊山侃水，居無定所。
李白一生大部分時間在路上，有時走的很累，「蜀道難，難於上青天」，有時走的很暢快，「朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還」；有時朋友急著趕來送他：「李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲」，有時他很動容的、傷感的送朋友「孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流」，他和遊子相互勉勵：「浮雲遊子意，落日故人情」。
他把本該屬於對世間的愛分給村莊和山巒，湖泊和峽谷，分給童子（呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣）、乞丐甚至山中的鹿、嘶鳴的的馬、飛翔的鳥兒與蝴蝶：「眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒」，「雁行愁心去，山銜好月來」，「揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴」，「八月蝴蝶黃，雙飛西園草」，「且放白鹿青崖澗，須行即騎訪名山」。他在浪跡天涯的遊歷中，並不急於找尋目的地，而是僅僅為享受大自然的撫慰、精神的充分自由，從而感悟人生永遠在途中。
他寄情山水，出口成章。
李白縱情山水，遊山訪仙，一出口就有氣吞山河之氣概，「大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟」，「天姥連天向天橫，勢拔五月掩赤誠」。記得余光中先生有詩評「繡口一吐就是半個盛唐」（《憶李白》）。李白一生只寫過兩闋詞其成就之高卻無人能及，「樂遊原上清秋節，咸陽古道音塵絕。
音塵絕，西風殘照，漢家陵闕」，寥寥數字，說盡淒涼。「相看兩不厭，唯有敬亭山」，山靜的迷人，任憑風起雲湧，詩人眼裡只有山，兩眼相對，不離不棄。
李白才華橫溢，堪稱天下奇才，「床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉」。他灑脫不羈，願作世間浪子，「我歌月徘徊，我舞影零亂」；他嗜酒成性，常為酒中醉鬼，「鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒」；他天真浪漫，別號「盛唐詩仙」，「霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下」；他清高叛逆，傲視世俗庸人，「**白壁買歌舞，一醉累月輕王侯」。
我記得有人問餘秋雨先生，他的偶像是誰？餘先生回答說，李白是其中之一，理由是：李白開拓了中華文化自由放達的生命力。
如果讓我用一個詞來形容李白的詩風，那就只有一個詞：豪放！我心中的李白是「君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回」的豪壯，是「天生我才必有用，千金散盡還復來」的豁達，是「欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山」的奇峻，是「我本楚狂人，鳳歌笑孔丘」的痴狂。
令我們感嘆和慶幸的是，我們的國家、我們的歷史、我們的文化，有這樣一些自視清高、豪放自由的奇人怪才，給我們留下了豐富多彩、經典絕倫的傳世佳作，讓我們的國家成為文明古國，民族成為優秀民族。
沒有李白，就無法發洩「抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁」的愁緒，沒有李白，就無法驚歎「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」的奇偉，沒有李白，就無法擁有「乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」的雄心壯志。李白用他的一生來詮釋浪漫，用他所有的詩文來蔑視權貴，用他所有的激情來填補中華文化長卷上的一抹光彩！
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