1樓：碧魯寄萍
彩禮和嫁妝是中華傳統婚姻習俗的一部分，是婚禮上男方家庭向新娘家庭獻禮的方式。在傳統觀念中，男方支付彩禮是為了表示對女方家庭的尊重和感謝、以及為了證明自己的紳士風度和經濟實力。而女方給新娘帶嫁的嫁妝，則是為了支援新夫婦的生活和未來的發展。
然而，由於社會經濟的變化和人們思想觀念的變遷，彩禮和嫁妝的意義和形式也在發生著變化。現代社會中，彩禮和嫁妝往往存在一些缺陷和問題。比如，對於一些家庭而言，大量的彩禮或嫁妝可能變成乙個經濟負擔，甚至因此導致產生了利益分歧和爭端。
同時，在一些地方，男方支付的彩禮遠遠高於女方提供的嫁妝，這也會引起不公平的局面。
因此，是否應該有彩禮就要有嫁神宴妝，其實是需要具體情況具體分析。在現代社會中，婚姻應該基於雙方相遊歲銀互尊重、平等和愛情的基礎上建立，而不是作為利益交換的工具。因此，可以提倡適度的彩禮和嫁妝，符合實際情況和家庭條件，不會給各方帶來經濟負擔，以達到婚姻尊重、平等和和諧的目的。
同時，也可以推廣新型的婚禮習俗，例如以情感為主導的婚禮，以及充滿個性特色和文化內涵的婚慶活動，讓婚姻更雀睜具有實質性的意義和價值。
2樓：匿名使用者
彩禮可以要，嫁妝女方配置。
3樓：綠蘭
我對源知於嫁妝和彩禮沒有那麼在乎，這些東西對於我來說是可有可無的，如果有就帶上，如果沒有的話，也不會去強求，只要我們兩個人生活的幸福就可以了。
我們可以發現很多情侶在結婚的時候，會因為嫁妝和彩雹前消禮產生各種矛盾，最後導致婚禮取消，所以為了避免這樣的事情發生，大家一定要有乙個清醒的認知，要知道結婚到底是為了什麼？這樣才能擁有一段幸福的婚姻，而且大家在結婚的時候，對於嫁妝和彩禮一定要多為對方著想，這樣這樁婚事才能促成，如果雙方都不退步，一直堅持自己的想法，那麼這段婚事根本就成不了。
有的人會說嫁妝和彩禮是必須的，如果沒有的話，是不能結婚的，但是我卻認為嫁妝和彩禮這些東西不是必須的，只要兩個人好就可以了，那些東西是可有可無的，而且駕照和彩禮也沒有必要要求的太高，那樣只會傷害到兩個人之間的感情。
如果兩個人相處了好多年，最後卻因為駕照和彩禮分手，那對於這兩個年輕人來說，是一件非常可惜的事情，所以大家在談論這些事情的時候，要儘量做到符合常理，也要多為對方考慮，這樣才能促成一樁婚事。
結婚這件事情對於我們每乙個人來說都是非常重要的，所以大家一定要認真考慮，多為對方著想，這樣你才能擁有一段幸福的婚姻，如果什麼都不去想，什麼都不去做，一直堅持和對方要彩禮或者嫁妝，那你永遠都擁有不了幸福，所以大家在面對婚姻的時候，一定不要太過於自私，要多為對方著想，要適當的做出一些讓步，這樣你們才能有乙個好的結局。
我覺得其實這也是乙個態度的問題，而且並不是為了約束婚姻，主要也是為了讓這段婚姻變得更好，最後的錢還是新的家庭掌握，這其實也是非常有必要的。
我覺得彩禮和嫁妝是男方和女方對彼此的乙個保證，而且在結婚的時候彩禮和嫁妝也是必須要給的，男方和女方在結婚之前也應該要商量好彩禮和嫁妝的事情，這樣兩個人的婚姻才會有保障。
彩禮和嫁妝是要有的，彩禮是男方家人對女方的看重，而嫁妝是父母對女子的祝福，彩禮悔盯和嫁妝要合理的給，不要獅子大開口，兩家人可以好好談一談。
我覺得這兩個東西都應該有的，這只是乙個禮儀的東西，只是現在的發展變了味道的，變成一些人賺錢的工具了，應該抵制一些不良的彩禮和嫁接等。
很正常，而且現在我感覺如果想要娶乙個老婆真的特別難，因為大約需要100萬左右，並且還需要彩禮，所以我覺得現在的男人特別的辛苦。
女方應該要求彩禮和嫁妝嗎？
4樓：網友
隨著時代的變遷，人們對於傳統文化及習俗的看法也在不斷地發生著變化。其中，彩禮和嫁妝作為婚姻習俗的一部分，一直備受爭議。有人認為，結婚有彩禮，就應該有嫁妝；但也有人持反對意見，認為嫁妝並不必要。
那麼，到底應不應該有嫁妝呢？
嫁妝，是女方在婚姻中提供的物品、財產或金錢，用以維護家庭生活、補充家用支出。在傳統婚姻觀念中，嫁妝被認為是女方必須要頃襪爛提供的，而且要足夠豐厚。因為男方娶了女方，就要對女方的生活負責，而女方也要有所貢獻。
在這個意義上，嫁妝是一種權利，也是一種責任。
然而，現代社會的發展，已經遠離了傳統生活方式。如今，夫妻之間的經濟**好燃和貢獻已經逐漸平等，男女之間的分工也有了較大的改變。因此，在這個時代，是否應該堅持嫁妝的傳統，成為了乙個值得**的問題。
首先，從實質上來說，嫁妝具有一定的合理性。在經濟條件一般的情況下，女方提供嫁妝，可以減輕男方的壓力，也可以增加家庭的經濟支出。對於那些沒有多餘資金的家庭而言，女方提供嫁妝可以幫助家庭更好地度過難關，加強家庭的經濟實力。
但是，僅僅從實用性的角度去看待嫁妝的話，就會忽視了婚姻關係的本質。婚姻不僅僅是一種經濟交易，更是一種情感關係，要建立在相互尊重和理解的基礎上。如果彩禮和嫁妝被過分提高，就會輕視婚姻的本質，甚至會變成一種利益的交換，這就違背了婚姻制度的初衷。
因此，我認為，結婚有沒有嫁妝，主要取決於夫妻之間的協商和理解。如果女方願意提供嫁妝，男方也同意接受，那麼嫁妝就是有意義的。但如果其中一方不同雀漏意，
女方要了彩禮一定得有嫁妝嗎？
5樓：網友
一、女方要了彩禮一定得有嫁妝坦悶伏嗎。
法律沒有規定女方要了彩禮一定得有嫁妝，結婚登記和彩禮、讓攜嫁妝是沒有關係的。
中華人民共和國民法典》
第一千零四十六條 【結婚自願】結婚應當男女雙方完全自願，禁止任何一方對另一方加以強迫，禁止任何組織或者個人加以干涉。
第一千零四十七條 【法定結婚年齡】結婚年齡，男不得早於二十二週歲，女不得早於二十週歲。
第一千零四十八條 【禁止結婚的情形】直系血親或者三代以內的旁系血親禁止結婚。
第一千零四十九條【結婚登記】要求結婚的男女雙方應當親自到婚姻登記機關申請結婚登記。符合本法規定的，予以登記，發給結婚證。完成結婚登記，即確立婚姻關係。
未辦理結婚登記的，應當補辦登記。
二、新《民法典》女方可以要彩禮嗎。
民法典》對女方是否可以要彩禮並未規定，應當由雙方協商進行處理，達成一致意見即可，根據《最高人民法院罩銀關於適用〈中華人民共和國民法典〉婚姻家庭編的解釋(一)》第五條，當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支援：
一）雙方未辦理結婚登記手續的；
二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的；
三）婚前給付並導致給付人生活困難的。
三、女方要多少彩禮犯法。
彩禮金額由雙方協商而定，具體的金額並不涉及違法。彩禮與當地風俗相關，具體金額由雙方協商而定。我國法律對彩禮金額沒有相關規定。
彩禮是中國舊時婚禮程式之一，又稱財禮、聘禮、聘財等。彩禮錢多用於買傢俱、家電、衣服等等。彩禮是中國舊時婚禮程式之一，又稱財禮、聘禮、聘財等。
彩禮錢多用於買傢俱、家電、衣服等等。彩禮，起於中國古代婚禮程式之一，又稱訂親財禮、聘禮、聘財等。中國古代婚姻的締結，有在婚姻約定初步達成時互相贈送聘金、聘禮的習俗，這種聘金、聘禮俗稱「彩禮」，女方出嫁時，孃家會在彩禮的基礎上增添數倍甚至數十倍的財物隨女方嫁至夫家，稱為「嫁妝」。
我國之前的法律均未對婚約和聘禮作出規定，且都規定了禁止買賣婚姻和禁止借婚姻索取財物的內容。但目前我國很多地方仍存在把訂婚作為結婚的前置程式，在農村尤盛。伴隨著經濟的發展和生活水平的提高，訂婚的彩禮也在不斷提高，小到金銀首飾，大到上萬元的現金、汽車、住房等。
一旦雙方最終不能締結婚姻，則彩禮錢的處置問題往往引發糾紛，訴諸法院的案件也逐漸增多。
以上就是我的見解，謝謝大家。
結婚時女方的嫁妝和彩禮都對等嗎
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女方要了彩禮一定得有嫁妝嗎？
法律沒塵櫻帶有規定女方要了彩禮一定得有嫁妝，結婚登記和彩禮 嫁妝是沒有關係的。中華人民共和國民法典 第一千零四十六條 結婚自願 結婚應當男女雙方完全自願，禁止任何一方對另一方加以強迫，禁止任何組織或者個人加頌遊以干涉。第一千零四十七條 法定結婚年齡 結婚年齡，男不得早於二十二週歲，女不得早於二十週歲...
結婚前女方提出退彩禮合理嗎？
婚姻法解釋二 中規定，可以要求返還彩禮的情形包括類 給付彩禮後悔婚，雙方未辦理結婚登記的 雙方即使已經辦理結婚登記手續，但確未共同生活過就離婚的 婚前給付彩禮導致給付人生活困難，離婚時也可以以此為由要求返還彩禮。辦理結婚登記是婚姻關係成立的法定要件之一。但是，這並不意味著未登記的婚姻關係中當事人的合...