《碧城三首之其三》李商隱
1樓：金色盛典歷史
李商隱《碧城三首·其三》
七夕來時先有期，洞房簾箔至今垂。
玉輪顧兔初生魄，鐵網珊瑚未有枝。
檢與神方教駐景，收將鳳紙寫相思。
武皇內傳分明在，莫道人間總不知。
碧城》三首的最後一首也是內容最迷離甚至還有點驚悚的一首。在這首詩裡，愛情馬上要面對強大的現實壓力，一對秘密戀蔽培孫人不知道該怎麼收場。
碧城》三首是用神仙世界的意象影射道觀裡的人間愛情，因為話題太敏感，所以寫得很隱晦。隱晦而美麗的詩句引起歷代註釋家的無窮興趣，對詩歌的涵義做出過各種解讀。
碧城》三首代表著最典型的李商隱式的唯美主義風格，意象的堆疊光怪陸離，語意的指向含混不明，但即便你完全讀不懂詩人想說什麼，你也很容易被詩句的美感打動。
碧城》第三首的重點在第。
三、第四兩句：「玉輪顧兔初生魄，鐵網珊瑚未有枝」，當你細心體會這兩句詩裡的意象都在暗示出萌芽、新生、孕育的巨集鏈涵義，理解全詩就輕鬆多了。
今天我們都知道修仙是一件荒唐事中棚，何必耗盡一生，割捨人間恩愛，去追求虛無縹緲的神仙之道呢？但古人並沒有我們今天的見識，也不都有李商隱這樣的理智。
那麼，如果站在一千年後來看今天的我們，看我們或者為了巨集大的目標或者被某些觀念和習俗約束，我們為之而做出的割捨真是必要的嗎？
往小處說，你有沒有過因為一些變故，忽然看開了曾經看不開也不相信自己可以看開的事情呢？
求李商隱的碧城
2樓：匿名使用者
碧城三首(其一)
李商隱 碧城十二汪薯曲闌干肆凳，犀闢塵埃玉闢寒。
閬苑有書多附鶴，女床無裂陵旅樹不棲鸞。
星沉海底當窗見，雨過河源隔座看。
若是曉珠明又定，一生長對水精盤。
3樓：匿名使用者
素娥 月亮的別稱。
月球在我國古御顫瞎代詩文中有許多有趣的美稱：
1、夜光：夜光何德，死則又育？——屈原。
2、素娥：素娥即月亮之別稱——《幼學瓊林》
3、顧兔：陽烏未出谷，顧兔半藏身——李白。
4、白玉盤：少時不識月，呼作白玉盤——李白5、玉壺：洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺——王昌齡6、玉輪：
玉輪軋露溼團光，鸞相逢桂香陌——李賀7、蟾蜍：閩國揚洞汪帆去，蟾蜍虧復團——賈島8、玉蟾：涼宵煙靄外，三五玉蟾秋——方幹。
9、冰輪：玉鉤定誰掛，冰輪了無轍——陸游。
10、桂魄：桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧——蘇軾11、嬋娟：但願人長久，千里共嬋娟——蘇軾12、玉兔：
著意登樓瞻玉兔，何人張幕遮銀闕——辛棄疾13、素丸：素丸何處飛來，照人只是承平就——元好問《長龍吟》
14、玉盤：李群玉《中秋君山看月》：「汗漫鋪澄碧，朦朧吐玉盤。」
蘇武《陽關曲》：「暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。」
此外，月亮還有許多別緻的雅號，如玉弓、玉桂、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊等。
外國人對月亮的稱呼：古敘利亞人稱月亮為「阿斯泰羅」女神；
古羅馬人稱月亮為「黛安娜」鎮空女神；古希臘人稱月亮為「阿爾忒彌斯」女神。
碧城三首的作品原文
4樓：手機使用者
碧城三首1
其一碧城十二曲闌干2，犀闢塵埃玉闢寒3。
閬苑有書多附鶴4，女床無樹不棲鸞5。
星沉海底當窗見6，雨過河源隔座看7。
若是曉珠明又定8，一生長對水晶盤9。
其二對影聞聲已可憐10，玉池荷葉正田田11。
不逢蕭史休回首12，莫見洪崖又拍肩13。
紫鳳放嬌銜楚佩14，赤鱗狂舞撥湘弦15。
鄂君悵望舟中夜，繡被焚香獨自眠16。
其三七夕來時先有期17，洞房簾箔至今垂18。
玉輪顧兔初生魄19，鐵網珊瑚未有枝20。
檢與神方教駐景21，收將鳳紙寫相思22。
武皇內傳分明在23，莫道人間總不知。
古詩詞三首，古詩詞三首？
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