1樓：網友
項脊軒志》是明代文學家 歸有光的作品。歸有光的遠祖亮族曾居住在江蘇太倉的項脊涇。作者把小屋命名為項脊軒，有紀念意義。
志」即「記」，是古代記敘事物、抒發感情的一種文體。借記物、事來表達作者的感情。擷取日常瑣事，通過細節描寫，來抒情言志。
他的風格「不事雕琢而自有風味」，借日常生活和 家庭瑣事來表現母子，夫妻，兄弟之間的感情。此文是歸有光抒前羨情散文的代表作。《項脊軒志》是一篇借記物以敘事、抒情的散文。
文章通過記作者青年時代的書齋，著重敘述與項脊軒有關的人事變遷借「百年老屋」的幾經興廢，回憶家庭瑣事，抒發了物在人亡、三世變遷的敬悔弊感慨。文章緊扣項脊軒來寫，又用或喜或悲的感情作為貫穿全文的意脈，將生活瑣碎事串為乙個整體。善於拮取生活中的細節和場面來表現人物。
不言情而情無限，言有盡而意無窮。
項脊軒志第四段歸有光對妻子的感情
2樓：
摘要。您好，我是小依，擅長電子數碼感情娛樂風水高考 現在已從事行業兩年，很高興為您服務。
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親 您好 很高興為您服務 項稿滑模脊軒志第四段歸有光對妻子的感情十分深厚 他在文中對妻子的描寫十分生動真實，形容了妻子的溫柔善良、賢能勤勞和對家庭的關懷鍵緩讓碧 他在文中寫道：「妻有方盼之色，以示急於還；而家無可至者，徐徐淚下」
最後就是歸有光寫這篇文章的時候，他已經離開故鄉多年，思鄉心切，妻子也是他心中最重要的牽掛 歸有光對妻子的讚美和思念 也表達了他對家庭困早溫馨和對人間真情的向清橘往 這段文字情感答尺團真摯，充滿溫情，很有感染力。
親 您好 項脊軒志第四段歸行液有光對妻子的感情是十分深厚的 他在文中對妻子的描寫十分生動真實，形容了妻子的溫柔善良、賢能勤勞和對家庭的關懷 他在文中寫道：「妻有方盼之色，以示檔並物急於還；蔽滑而家無可至者，徐徐淚下」
項脊軒志第四段歸有光對妻子的感情
3樓：
項脊軒志》的第四段是歸有光寫給他的妻子的一封家書。在信中，歸有光對妻子表達了深深的愛意和思念之情，他說到「相思不寐，常恐闕庭」，表滾螞達了對妻子的思念之深，他還告訴妻子，他已經把她中備和和孩子的**貼在了床頭，每天晚上就算是閉上眼睛也能與她們相見。可以看出，歸有光深深地愛著他的妻子，他在外奔波勞累，卻始終牽掛著家中的親人。
這段文字中所表達的情感賣盯真摯動人，讓人感受到了家庭溫暖的重要性。
歸有光真的認為在項脊軒中的日子是可喜的嗎
4樓：
摘要。親，您好，很高興為您服務，解答您的問題：歸有光真的確實認為在項脊軒中的日子是可喜的。
親，您好，很高興為您服務，解答您的問題：歸有光真的確實認為在項脊軒中的日子是可喜的。
項脊耐旁軒志》是公認的歸有光的散文名作，全文圍繞項脊軒追敘昔日的讀書生活和日常瑣事。「然餘居於此，多可喜，亦多可悲」，作者在文中用這樣一句話總結了他居住在「室僅方丈昌敬橡」的項脊軒中的情感體會稿手。
只是「多可顫雀喜」指何事，學界一般根據「然」字所表達的轉叢洞判折語義，認為本句是承上啟下的過渡句，「多可喜」承前，「亦多可悲」啟後。如此，「多可喜」應指的是文章的滲改第一段，也就是作者對項脊軒居室環境的描寫。
修葺前的項脊軒，老舊、窄小、破漏、昏暗。修葺後的項脊軒仍然是「舊南閣子也」，仍然是「室僅方丈，可容一人居」。也就是說，帆衫枯它的老舊和窄小並沒有因為修葺而發生變化，只不過不再漏水、不再昏暗，又在作者的佈置下，變得幽靜和雅緻。
這樣一間小室，塌攔從居住的條件來看，說實話，並沒有什麼獨特之處，但是它獨獨給歸有光帶來了難以抑制的態洞喜悅。
歸有光寫《項脊軒志》時是寫的第幾任妻子？當時婚否
5樓：食物戀
為了方便理解，可以先看這個圖：
最左是歸有光（1507年1月6日~1571年2月7日）的年齡，中間是時間，右側是事件： 餘既為此志，後五年，吾妻來歸，時至軒中，從餘問古事，或憑几學書。 吾妻歸寧，述諸小妹語曰：
聞姊家有閣子，且何謂閣子也？」其後六年，吾妻死，室壞不修。其後二年，餘久臥病無聊，乃使人復葺南閣子，其制稍異於前。
然自後餘多在外，不常居。 庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。 歸有光18歲寫完這篇《項脊軒志》後五年，娶了魏氏。
六年後魏氏去世。 多年後補錄最後兩段，說的就是第一任妻子魏氏。兩年後繼娶王氏，王氏又死，再娶費氏。
內容取自網路，旨在分享。
歸有光的《項脊軒志》後來怎麼樣了？
6樓：手機使用者
今日清晨，翻動書本。
重讀《項脊軒志》，甚覺感人肺腑。
歸有光，字熙甫，號震川，又號項脊生，世稱「震川先生」。明代散文家，著名古文家。他與王慎中、唐順之合成為「嘉靖三大家」，他也是唐宋派的代表人物。
他在文中這樣說：
然餘居於此，多可喜，亦多可悲。」
但是我住在這裡，有很多可喜的事情，也有很多可悲的事情。
這句話也道出了我們常有的情緒，每當我們在某個地方居住已久，有了感情和記憶，好的壞的，都留在那裡。
瞻顧遺蹟，如在昨日，令人長號不自禁。」
回憶舊日這些事物，就好像在昨天一樣，令人忍不住要放聲大哭。
這讓我想起來大話西遊中至尊寶的那段話「曾經有乙份真誠的愛情放在我面前，我沒有珍惜，等我失去的時候我才後悔莫及，人世間最痛苦的事莫過於此。」雖然歸有光不是要表達對愛情的追憶，但是他對舊日的懷念顯露無疑。
庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。」
妻子去世已經很久了，她所種的枇杷樹已經非常茂密了。
中國人不願意看到這樣的結局，總覺得大團圓的美好畫面才是應有的。
於是網上流傳著這樣的後來：今伐之，為博小娘子一笑。
又看到有人在後面又接了一句：小娘子一笑恰似吾妻年少時。小娘子為吾與吾妻之女，今伐樹，為小娘子造出嫁之物，願伉儷情深，不輸吾與吾妻。
看到這樣的續寫時，我總是熱淚盈眶。歸有光的當年縱有眾多的悲傷，也從未放棄對生活的期望。
項脊軒志作者為什麼提到妻子
7樓：
摘要。項脊軒志作者提到妻子是因為妻子在他的生活中扮演著非常重要的角色。他通過描述妻子的日常生活和她所做的事情，表達了對她的深深愛意和敬意。
此外，通過妻子的角色，他還展示了自己的家庭生活和幸福感受。因此，妻子在文章中是乙個非常關鍵的元素，也是作者對生活和情感的描寫的**之一。
項脊軒志作者提到妻子是因為妻子在他的生活中扮演著非常重要的角色。他通過描述妻子的日常生仔運鏈活和她所做的事情，表達了對她的深深愛意和敬悄漏意。此外，通過妻子的角色，他還展示了自己的家庭生活和幸福感受。
老鄉，真心沒聽懂，可以再說得具體一些不。
項脊軒志作者非常珍視他的妻子，她在他的生活中起著重激核碧要明舉的作用，通過描寫妻子的日常生活和所做的事情，氏陪作者表達了對她的愛和敬意，同時也展示了自己的家庭生活和幸福感受。妻子在文章中是乙個關鍵元素，也是生活和情感的重要**。
誰能幫我找「歸有光」的簡介與及他寫《項脊軒志》的背景
8樓：一杯美式雙倍糖
歸有光（1506～1571）明代**、散文家。字熙甫，又字開甫，別號震川，又號項脊生，漢族，江蘇崑山人。嘉靖十九年舉人。
會試落第八次，徙居嘉定安亭江上，讀書談道，學徒眾多，60歲方成進士，歷長興知縣、順德通判、南京太僕寺丞，留掌內閣制敕房，與修《世宗實錄》，卒於南京。歸有光與唐順之、王慎中兩人均崇尚內容翔實、文字樸實的唐宋古文，並稱為嘉靖三大家。由於歸有光在散文創作方面的極深造詣，在當時被稱為「今之歐陽修」，後人稱讚其散文為「明文第一」，著有《震川集》、《三吳水利錄》等。
項脊軒志》是明代文學家歸有光的名篇。文章借項脊軒的興廢，寫與之有關的家庭瑣事，表達人亡物在，三世變遷的感慨，也表達作者懷念祖母、母親和妻子的感情。被編入多種版本的高中語文課本。
歸有光簡介，歸有光的《項脊軒志》主旨
歸有光 1507 1571年 明代散文家。字熙甫，又字開甫，別號震川，又號項脊生。崑山人。嘉靖十九年 1540年 中舉，後曾八次應進士試皆落弟。徙居嘉定 今上海市嘉定區 安亭，讀書講學，作 冠禮 宗法 二書。從學的常有數百人，人稱 震川先生 他考察三江古蹟，寫了 三吳水利錄 後來，海瑞興修水利，主持...
項脊軒志仿寫作文親人，仿寫項脊軒志的作文500字
仿寫項脊軒志的作文字 家人相聚，其情悠悠，其樂融融。可是，當這份歡樂一旦離去時，便會撕扯了孤獨的心靈，淚劃過了雙眼，心在滴血 回憶往事，如在昨日。世稱 震川先生 的歸有光就把這些家庭瑣事引進了文章 項脊軒志 項脊軒志 主要以項脊軒為中心，著重描寫了與之有關的家庭人事的變遷。表達對家庭興衰變幻的無限感...
《項脊軒志》是誰寫的？其中比較有名的片段是哪些？
它分為兩部分。第部分書寫的是餘既為此志之後書寫的一部分是他的一些話。具體的作者是歸有光。他察肢是明代的文學家，被稱為震川先生。這本書備沒歲當中主要寫的是回憶性的散文。非常著名的片段是庭有枇杷樹，吾妻死之仿睜年所手植也，今已亭亭如蓋矣。說到枇杷樹是他的妻子親手種植的，現在已經長得非常好了。是歸有光寫的...