世說新語 文學第四,王夷怎樣勸說諸葛厷認真學習

2022-10-07 05:17:23 字數 5084 閱讀 6119

1樓:雲遮世說的生活

文學第四之十

三、天才卓出

(原文)諸葛厷年少不肯學問,始與王夷甫談,便已超詣。王嘆曰:「卿天才卓出,若復小加研尋,一無所愧。」厷後看《莊》、《老》,更與王語,便足相抗衡。

(譯)諸葛厷少年的時候不願學習,和王夷甫(衍)談了一次話,就表現出與眾不同的稟性。王夷甫讚歎道:「你天賦超群,如果能稍微用心學業,就一定會出人頭地的。

」諸葛厷看了《老子》、《莊子》後,再和王交談,就和王不相上下了。

就是用現在常用的表揚激勵法。

談談學習文學、歷史、哲學與提高人文素養的認識

2樓:微笑間采薇

理解「人文素養」,遵循字面內涵表述組合意義就是最實際、最便利的途徑。「人文」,在這裡當為確定的「人文科學」(如政治學、經濟學、歷史、哲學、文學、法學等);而「素養」肯定是由「能力要素」和「精神要素」組合而成的。我看所謂的「人文素養」,即「人文科學的研究能力、知識水平,和人文科學體現出來的以人為物件、以人為中心的精神――人的內在品質」。

學習文學,可以培養大學生人文能力,擴寬研究問題的視野,採用多種角度看待問題。可以參考周作人先生的書籍。陳寅恪先生的"獨立之思想,自由之人格」。

學習歷史,讀史明智,不過確實可以看到另類的歷史,大家眼中的歷史和你通過各方所知道的歷史是不同的。 彙集和綜合了中外歷史、文化、哲學、宗教、文學、藝術、倫理、心理學等多門現代人文知識,幫助人們走進人文殿堂。通過本教材的學習,瞭解和掌握中外優秀的文化知識,並把知識內化為人文精神,培養高尚的道德情操,樹立正確的人生觀、價值觀,為學好其他課程及人們的終身發展奠定堅實的基礎。

3樓:嗖嗖的

潛移默化的 潤物細無聲的

文學學習的好處? 5

4樓:馬佳樹枝強鸞

當然是提高文學素養了,中國古典文學中有許多關於禮的論述,有很多不僅對於個人有益,而且有利於構建和諧社會!

5樓:一刀七斷

1、提高素養,提升自身的品位

2、是感知社會的觸角,各個學科都是融會貫通的,學習文學能夠在一定程度上提升一個人分析問題的能力,這樣才能觸類旁通嘛

3、學習文學,也是一種美的享受,文學中所含括的智慧、人文精神是其他學科難以媲美的。

4、學習本國文學,當然也是一種文化的傳承。每一個國家都有自己的獨特的文化,何況作為四大文明古國的中國,其文化更是淵源流長,傳承這些文化精髓——文學是每一個華夏人的隱而不現但真真實實的責任

6樓:玖辭

文學性是一種禮貌用語。也是一種美德和擁抱文學性是中國十大之一。

7樓:雨季脈絡

改變你對這個世界的看法 完善自我 開拓心靈的空間

8樓:匿名使用者

陶冶情操,提高修養,培養氣質還可賺錢等等!

9樓:匿名使用者

瞭解我國知識和各國的文化之間的差別。

結合大學人文素養課程的學習,談談你對學習文學、歷史、哲學與提高人文素養的認識

10樓:匿名使用者

沒上過大學,不過呢,想說說,

我想,學習文學,可以讓你擁有很大的詞彙量,在表達一個意思的時候很準確精簡的就可以表達出來,學習歷史,可以有很多真實的資料,和史實來分析當前的問題,學習哲學則是在有論據的情況下分析問題的方法,這樣來說吧,文學是材料,歷史是論據,而哲學是工具,用工具在一定材料的基礎上根據一定的經驗製作一樣作品,學習哲學可以讓你擁有更好的工具,文學可以讓你有更好的材料,歷史可以讓你有更多的經驗,這樣就可以做出比別人都好的作品了。

11樓:霰雪鳥雪

學習文學,可以培養大學生人文能力,擴寬研究問題的視野,採用多種角度看待問題。可以參考周作人先生的書籍。陳寅恪先生的"獨立之思想,自由之人格」。

學習歷史,讀史明智,不過確實可以看到另類的歷史,大家眼中的歷史和你通過各方所知道的歷史是不同的。

學習文學對人有什麼好處?

12樓:匿名使用者

1、提高素養,提升自身的品位

2、是感知社會的觸角,各個學科都是融會貫通的,學習文學能夠在一定程度上提升一個人分析問題的能力,這樣才能觸類旁通嘛

3、學習文學,也是一種美的享受,文學中所含括的智慧、人文精神是其他學科難以媲美的。

4、學習本國文學,當然也是一種文化的傳承。每一個國家都有自己的獨特的文化,何況作為四大文明古國的中國,其文化更是淵源流長,傳承這些文化精髓——文學是每一個華夏人的隱而不現但真真實實的責任。

13樓:匿名使用者

觀察社會,修身養性,結交朋友

人文科學包含文史哲宗藝,文學的學習需要人文科學的大背景.你認為你在學習文學過 5

14樓:逸峰亦歌

完全認同。一開始,文學、哲學、科學都是聯絡在一起的,越往後才分得越清越細。但很明顯的是,所有偉大的文學家或哲學家都具有磅礴的各類知識,包括自然科學。

15樓:匿名使用者

這種分法起於歐洲,其中包含的也是歐洲文史哲宗藝的發展,但此種分類並不適合中國古典文史。尤以哲宗藝三類不免謬矣。如果只說對西洋文學,人文科學則可為其綱。

若要說中國古典文學則有其自身的體系依存。

16樓:匿名使用者

這個是好問題,這樣的話,人文學院就不能只能漢語言文學了,這樣每個人都沒學過文學。

說說你對人文素養這門課程的認識,並說說你對這門課程的學習打算?

17樓:阿琉是

理解「人文素養」,遵循字面的內涵表述和組合意義,就是最實際、最便利的途徑。「人文」,在這裡當為確定的「人文科學」(如政治學、經濟學、歷史、哲學、文學、法學等);而「素養」肯定是由「能力要素」和「精神要素」組合而成的。所謂的「人文素養」,即「人文科學的研究能力、知識水平和人文科學體現出來的以人為物件、以人為中心的精神――人的內在品質」。

人文教育的分枝學科有哪些?

18樓:匿名使用者

人文科學是研究人類的信仰、情感、道德和美感等的各門科學的總稱。有些學者也把人文科學歸於社會科學。

人文科學包括:語言學 文學 歷史學 哲學 考古學 藝術社會科學包括:政治學 經濟學 軍事學 法學 教育學 社會學 民族學 民俗學 宗教學 人類學 文藝學 史學 語言學

有些學科,如人類學、心理學、考古學,是社會科學和自然科學的交叉。政治學、經濟學、社會學、法律學、軍事學等等學科是典型的狹義上的社會科學。而有些學科,如歷史學,則是狹義的社會科學和人文科學的交叉,但通常理解為人文科學。

廣義的「社會科學」則包含了人文科學,如中國社會科學院設有社會科學和人文科學兩類研究所。

19樓:忘軾

西洋古典學      7.歷史學

科學哲學

語言學文學藝術

我們為什麼要學習外國文學

20樓:匿名使用者

1、全球化正在以不同的形式滲透到我們的經濟建設、文化建設、人文社會科學的教育和研究以及人們的日常生活當中。當今世界,各國文化交流日益頻繁,各民族文學互相影響、互相滲透。高校中文系的學生的外國文學姬笭灌蝗弒豪鬼通邯坤教學具有更為現實的意義。

優秀的文學作品,總結了人類對於真善美理想的精神探索的歷史,潛移默化地對人們起著思想教育和道德陶冶的作用,能使青年學生受到深刻的思想教育,有利於我國社會主義精神文明建設。學習和研究外國文學發展史上那些里程碑式的作品,閱讀、學習、欣賞經過千百年的長時間篩選和億萬讀者嚴格檢驗的藝術珍品,總結前人的藝術經驗,可以提高我們的藝術水平,增強審美情趣,提高鑑賞水平和能力。學習外國文學。

可以瞭解外國人的生存方式,瞭解他們的思維方式。這就為我們自己找到一個參照系,從而知道什麼是世界的,什麼是民族的。樹立在全球化時代我們的民族意識,培養我們的國際主義精神。

建設社會主義精神文明、繁榮社會主義文學,要求我們學習外國文學。 2、世界文學史上的優秀作品,是人類共同的精神財富,是各國人民智慧的結晶,是形象的生活教科書,批判地吸收外國文學的養分,正是民族文學不斷髮展、進步的一個重要條件。從一代文學巨匠魯迅、茅盾、郭沫若、巴金,到當代文壇的俊傑,他們都從世界文學中吸取了豐富的精神資源。

一個開放的民族是最善於向別的民族學習的,放眼世界,沐浴八面來風,我們將更加健壯,更加富有。(一)學習外國文學首先應該克服兩種糊塗觀念。一些人以為,不就是幾個鬼佬嗎,有什麼了不起,咱們老祖宗孔夫子編「詩三百」那會兒,歐洲幾乎全是野蠻人,斗大的字還認不了幾個呢。

不就是莎士比亞會來點你殺我鬥,屍橫遍臺(舞臺)嗎,咱們先賢關漢卿寫《竇娥冤》,可比他先生早了整整四百年。他們認為:什麼事情都是老子天下第一。

這可以稱之為「狹隘民族主義」,看起來似乎很愛國,很有骨氣,其實他們人在21世紀,腦子卻長出了阿q的小辮子。閉目塞聽,甘當坎井只蛙,其結果是阻礙中華民族的發展、繁榮。另一些人認為:

哦,你看,人家荷馬史詩,多氣派,但丁的地獄、煉獄、天堂多深刻;咱中國,不就是楊柳依依,風花雪月嗎,至多就是來點大江東去,何以解憂惟有杜康之類。這可以稱為「民族虛無主義」,以為月亮是外國的圓,妄自菲薄,這種民族自卑心理同樣會阻礙我們民族的發展。所以學習外國文學,首先要有健康的心態,正確的觀念。

(二)「地球村」時代,一個有知識的人應該瞭解外國文學我們的時代是個「地球村」時代。「地球村」這個概念可以追溯到19世紀50年代。當時加拿大著名傳播學者麥克·盧漢提出這一概念,背景是由於電視出現,帶來的資訊擴散,國家、地區、民族乃至人與人之間的距離縮小了,人們不再互相隔離,而是像進入到一個村莊,將處於一個可以迅速交換資訊的時代。

麥克·盧漢向我們描述了一個自由往來交換資訊的美好圖景。他直接影響到了美國的未來學家、《第三浪潮》的作者托夫勒。如果說麥克·盧漢當時主要是看到電視時代的未來,那麼我們今天已進入電腦時代、網路時代,資訊交流更加直接、更加密切、更加個人化。

這時的地域問題越來越多地成為一種國際問題,如果每個民族、國家只堅持自己的狹隘性,問題就無法解決。我們必須意識到,每個人、每個國家、每個民族之間的命運已發生了更加密切、更加生死攸關的關係。在這種關係中,我們的存在和他人的存在是互相依存的。

在這樣的時代,一個知識的人不但要知道自己國家的歷史、文化、現實,也必須知道世界的文化和知識。學習外國文學就是了解世界文化和知識的最重要的途徑之一。

世說新語名篇有哪些,《世說新語》摘抄 賞析

1 管中窺豹 東晉著名書法家王羲之的兒子王獻之,小的時候很聰明,長大後他也成為了一位著名的書法家,與父親並稱 二王 但對樗蒲卻不精通。一次,他看到幾個人正在玩樗蒲,就在一旁指手畫腳地說 你要輸了。那個人不高興地看了他一眼說 這個小孩就像從管子裡看豹。只看見豹身上的一塊花斑,看不到全豹。王獻之看到他們...

世說新語的全部,世說新語的全部資料

世說新語 一書德行 言語 政事 文學 方正 雅量 識鑑 賞譽 品藻 規箴 捷悟 夙慧 豪爽 容止 自新 企羨 傷逝 棲逸 賢媛 術解 巧藝 寵禮 任誕 簡傲 排調 輕詆 假譎 黜免 儉嗇 汰侈 忿狷 讒險 尤悔 紕漏 惑溺 仇隙三十六篇 每類有若干則故事,全書共有一千二百多則,每則文字長短不一,有的...

《世說新語》中《詠雪》的翻譯世說新語詠雪翻譯

原文謝太傅寒雪日內集,與兒女講 義。俄而雪驟,公欣然曰 白雪紛紛何所似?兄子胡兒曰 撒鹽空中差可擬。兄女曰 未若柳絮因風起。公大笑樂。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。譯文謝太傅在一個寒冷的雪天舉行家庭聚會,和孩子們談論詩文。不久,雪下大了,謝太傅高興地說 這紛紛揚揚的大雪像什麼呢?他哥哥的長子謝朗...