1樓：筱鴨電影
是《鹿柴》，原文：
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
翻譯：山中空曠寂靜看不見人，只聽得說話的人語聲響。
夕陽的金光直射入深林，又照在幽暗處的青苔上。
2樓：清失小獸
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照 青苔上。
這首詩寫空山非常幽靜，「但聞人語響」更是靜中而有動，似隨手拈來，不著痕跡，敏銳的感覺獨具匠心。這首詩是王維後期山水詩的代表作《輞川集》中的一首。詩中描繪鹿柴附近的空山深林在夕陽返照下的幽靜景色。
譯文：空闊的山中，看不見一個人，但偶爾能聽見有人 說話的聲音。
夕陽的餘輝射入茂密的林中，又映照在綠綠的苔蘚上。
賞析：1.鹿柴，鹿聲的木欄。
這個風景區何以如此命名？有人解釋說，因為這裡山空 林密，是一個麋鹿出沒的地方。從 王維這首小詩看來，這解釋也許不是 牽強附會的吧。
但詩人所歌詠的，並不是山林間的麋鹿，而是這裡靜謐幽深的自然環境。
詩的前兩句，主要是從音響著眼的：獨坐空山密林，終日不見人影，冉冉是無邊的寂靜，只是偶爾有人從林邊走過，那喧響的談話聲才將這寂靜打破，然而，在一時的喧響過去之後，林中的寂靜不是越發的深沉嗎？「蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽」（南朝梁人王籍《入若耶溪》詩句），對於這樣的情景，古人是早就深有體驗的。
2.後兩句換了一個角度，描寫光線：林深樹密，陽光衡少，待到夕陽西下的時候，才有幾道餘光斜射進來，把地上的青苔照得一片明亮。
正如閃電能顯現夜的黑暗一樣，這一點點亮光，反而使人更分明地感到這裡的昏暗、幽深。而且，地上長滿青苔，也是陽光長期照射不到的結果。
3.王維是一位多才多藝的詩人，**、繪畫方面的精深造詣，使他對聲響、光線具有特殊的敏感和興趣。在這首寫景的小詩中，他運用自然界喧與靜、明與暗相反相成的原理，借人語的喧響和落日的斜暈來襯托 鹿柴山林中的靜謐幽深，而這幽靜的環境氣氛，恰好是對於嘈雜紛擾的官場感到厭倦的詩人所渴求、嚮往的啊！
蘇軾讚美 王維「詩中有畫」，他的話並不全面，王維的詩中還有**。這首絕句所以被人津津樂道，就因為它是詩、畫、樂的和諧的統一。
3樓：塔多思
鹿柴唐王維空山不見人，但聞人語響凡進入生靈復照青苔上意思是礦山裡面看不見一個人卻聽到了人的說話聲，太陽就散了，我深深地森林裡有，反正到青苔上。
4樓：匿名使用者
《鹿寨》①
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
5樓：籍寧
鹿柴，唐王維，空山不見人，但聞人語響，返景入深林，復照青苔上
6樓：匿名使用者
王維的《鹿寨》原文內容，群裡找，讀了就清楚。
7樓：娛樂小話題來了
鹿寨古詩：王維，中國傳統文化，詳細講解
8樓：sunny2023年
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9樓：繼往開來
還好還好哈忽悠。就看看江河湖海過古漢語更豐富炒個菜衣服穿基礎課程家附近嘟嘟電影
10樓：馬霜
阿迪達斯大的的點點滴滴點點滴滴點點滴滴多點多多少少生生世世點點滴滴點點滴滴
古詩《鹿柴》的內容是什麼？
11樓：張美麗呵
《鹿柴》
唐代：王維
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
《鹿柴》是唐代詩人王維的作品，具體原文如下：
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
譯文如下：
幽靜的山谷裡看不見人，只能聽到那說話的聲音。
落日的影暈映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
賞析：這首詩描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色。詩的絕妙處在於以動襯靜，以區域性襯全域性，清新自然，毫不做作。
落筆先寫空山寂絕人跡，接著以但聞一轉，引出人語響來。空谷傳音，愈見其空；人語過後，愈添空寂。最後又寫幾點夕陽餘暉的映照，愈加觸發人幽暗的感覺。
12樓：買火翠春雪
鹿柴王維
空山不見人，
但聞人語響。
返景入深林，
復照青苔上.
13樓：森庸眭辰韋
鹿柴王維
空山不見人,但聞人語響.
返景入深林,復照青苔上.
【詩文解釋】
空寂的山谷中看不見人影,卻能聽到人講話的聲音.落日的餘輝反射入幽暗的深林,斑斑駁駁的樹影映在青苔上.
【詞語解釋】
空山：空曠的山林.但聞：只聽到.但,只.返景：夕陽返照的光.景,古時同「影」.
【詩文賞析】
這是王維後期的山水詩代表作.五絕組詩《輞川集》二十首中的第四首.鹿柴,是輞川的地名.
詩人以一種特有的感覺,描繪了靜寂幽暗的空山深林傍晚的景色.這是一種有聲的靜寂,有光的幽暗,是詩人細緻觀察,潛心體會的結果.這首詩是詩、畫、**相結合的和諧,幽深境界的表現.
14樓：終晉耿麗佳
空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上
15樓：匿名使用者
《鹿柴》 王維
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
拼音：kōng shān bù
jiàn rén，dàn wén rén yǔ xiǎng。
fǎn yǐng rù shēn lín，fù zhào qīng tāi shàng。
簡介：《鹿柴》這是王維後期的山水詩代表作──五絕組詩《輞川集》二十首中的第四首。鹿柴是輞川的地名。詩裡描繪的是鹿柴附近的空山深林的傍晚時分的幽靜景色。
譯詩：幽靜的山谷裡不見人影，只能聽到那說話的聲音。
落日的餘輝映入了深林，返照在青苔上景色宜人。
古詩《鹿寨》的詩意是什麼？
16樓：花櫻童話
詩的題bai目應該是《
du鹿柴》，其中，
zhi「柴」讀zhài ，沒有dao
《鹿回寨》這首詩。《鹿柴》的詩意：答
幽靜的山谷裡看不見人，只能聽到那說話的聲音。落日的影暈映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
詩歌簡介： 《鹿柴》是王維山水詩中的重要代表作，表達了詩人對大自然中空靈境界的追求和喜愛，這也是他隱居輞川中的樂趣之一。這首詩的主要特色是充滿了繪畫的境界。
《唐詩別裁》卷十九發揮劉之說，謂：「佳處不在語言，與陶公'採菊東籬下，悠然見南山'同。」可見王維此詩與陶淵明的空靈、隱逸是類似的境界。
此詩是其中第五首，以不見人影而人語清晰可聞來反襯空山之幽靜。這就是人們常常稱道王維詩的動靜結合的藝術手段。
作者簡介：王維（701～761），字摩詰，原籍太原祁縣（今屬山西），父輩遷居於蒲州（今山西永濟）。進士及第，官至尚書右丞，世稱王右丞。
王維的詩明淨清新，精美雅緻，李杜之外，自成一家。其名字取自維摩詰居士，心向佛門。雖為朝廷命官，卻常隱居藍田輞川，過著亦官亦隱的居士生活。
王維又是傑出的畫家、**家，通曉**，善以樂理、畫理、禪理融入詩歌創作之中。蘇軾稱其「詩中有畫」、「畫中有詩」，他是唐代山水田園詩派的著名代表詩人。
17樓：
空曠的山谷裡不見人， 只聽到有人說話的聲響。 夕陽餘暉映入樹林深處， 又反照在片片綠色的青苔 。
古詩《鹿寨》的詩意
18樓：九月
《鹿柴》是唐代詩人王維的作品。這首詩寫一座人跡罕至的空山，一片古木參天的樹林，意在創造一個空寂幽深的境界。第一句先正面描寫空山的杳無人跡，側重於表現山的空寂清冷。
之後緊接第二句境界頓出，以區域性的、暫時的「響」反襯出全域性的、長久的空寂。第
三、第四句由上幅的描寫空山傳語進而描寫深林返照，由聲而色。
【原文】
鹿寨[唐]王維
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
【譯文】
山中空曠寂靜看不見人，只聽得說話的人語聲響。
夕陽的金光直射入深林，又照在幽暗處的青苔上。
19樓：北極雪
鹿柴【作者】王維 【朝代】唐
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
譯文幽靜的山谷裡看不見人，只能聽到那說話的聲音。
落日的影暈映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
註釋鹿柴（zhài）：「柴」同「寨「，柵欄。此為地名。
20樓：南宮流觴
古詩《鹿寨》的詩意：
空闊的山中，看不見一個人，但偶爾能聽見有人說話的聲音。
夕陽的餘輝射入茂密的林中，又映照在綠綠的苔蘚上
【原文】
鹿寨[唐]王維
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
【賞析】
第一句開頭兩字「空山」立刻讓人想到一個彷彿映入眼簾的畫面，連亙數裡，方圓數裡的山，讓人頓生寂寥幽深之感。山裡不見人，只有詩人在靜靜的看著。他眺望遠方，他思索人生，他的思想可以恣意的隨心而飄。
可這雖「不見人」「但聞人語響」，詩人在此山中雖然沒有看到人的蹤影，但聽到了人的說話聲，不知道是山裡太死寂了，還是詩人的心太超脫塵世了？按理來說，山裡有生靈，有鳥兒喳喳，有溪水潺潺，可這在詩人那裡好像都不存在了，只有人語響，可能是詩人的心太寂靜了。從另一方面，此種襯托的手法，即以動襯靜更能達到寫靜的效果，把詩人心中想要追求的靜表達了出來，雖有人語，但給人感覺是一種超脫塵世的靜，好比經常形容靜的一句話「靜的連根針掉地上的聲音都能聽到」這裡把靜與針掉地上聯絡起來，而詩中是把靜與人語響聯絡起來，都能夠印證「禪噪林逾靜，鳥鳴山更幽」，這是以有聲來描寫無聲，以此顯示是多麼的寂寥。
詩人在景靜與心靜的狀態中，看到了幾束光線，可以想象在非常靜的情況下，哪怕一點點斑駁都能引起一個人的注意，況且這山林茂密，有「深林」兩字可以看出。此處樹林給人一種深邃之感的，光線透過深林折射進去，有照在了青苔上，此景給我的感覺林子很陰暗。此處是關於光的描寫，幽深的色！
此詩一二句是聲的描寫，三四句是光的描寫，光，聲相交融，彷彿一幅可以變換的畫在讀詩之中慢慢的飄進你的眼簾！
【作者簡介】
王維（701年－761年，一說699年—761年），漢族，唐朝河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士，世稱「王右丞」，早年通道，後期因社會打擊徹底禪化。存詩400餘首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。王維參禪悟理,學莊通道,精通詩、書、畫、**等，與孟浩然合稱「王孟」。
蘇軾評價其：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」
21樓：匿名使用者
第一句開頭兩字「空山」立刻讓人想到一個彷彿映入眼簾的畫面，連亙數裡，方圓數裡的山，讓人頓生寂寥幽深之感。山裡不見人，只有詩人在靜靜的看著。他眺望遠方，他思索人生，他的思想可以恣意的隨心而飄。
可這雖「不見人」「但聞人語響」，詩人在此山中雖然沒有看到人的蹤影，但聽到了人的說話聲，不知道是山裡太死寂了，還是詩人的心太超脫塵世了？按理來說，山裡有生靈，有鳥兒喳喳，有溪水潺潺，可這在詩人那裡好像都不存在了，只有人語響，可能是詩人的心太寂靜了。從另一方面，此種襯托的手法，即以動襯靜更能達到寫靜的效果，把詩人心中想要追求的靜表達了出來，雖有人語，但給人感覺是一種超脫塵世的靜，好比經常形容靜的一句話「靜的連根針掉地上的聲音都能聽到」這裡把靜與針掉地上聯絡起來，而詩中是把靜與人語響聯絡起來，都能夠印證「禪噪林逾靜，鳥鳴山更幽」，這是以有聲來描寫無聲，以此顯示是多麼的寂寥。
詩人在景靜與心靜的狀態中，看到了幾束光線，可以想象在非常靜的情況下，哪怕一點點斑駁都能引起一個人的注意，況且這山林茂密，有「深林」兩字可以看出。此處樹林給人一種深邃之感的，光線透過深林折射進去，有照在了青苔上，此景給我的感覺林子很陰暗。此處是關於光的描寫，幽深的色！
此詩一二句是聲的描寫，三四句是光的描寫，光，聲相交融，彷彿一幅可以變換的畫在讀詩之中慢慢的飄進你的眼簾！
王維古詩《送別》及意思，王維的詩《送別》原文和意思是什麼？
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