1樓：匿名使用者
根據民族的不同，具體的時間也有所差異。
火把節在古代被稱為"星迴節"，俗有「星迴於天而除夕」之說。火把節的由來傳說不一：一說天神與地神鬥爭，人們用火把助地神滅蟲戰勝天神；一說出自《南詔野史》及師範《滇系》，這兩書載：
南詔首領皮羅閣企圖併吞另五詔，將會五詔於松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善閉城死，滇人以是日燃炬吊之。
火把節是彝族、白族、納西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的傳統節日。彝族、納西族、基諾族在農曆六月二十四舉行，白族在六月二十五舉行，拉祜族在六月二十舉行，節期二三天。
彝族認為過火把節是要長出的穀穗像火把一樣粗壯。後人以此祭火驅家中田中鬼邪，以保人畜平安。節慶期間，各族男女青年或點燃松木製成的火把，到村寨田間活動，邊走邊把松香撒向火把照天祈年，除穢求吉；或唱歌、跳舞、賽馬、鬥牛、摔跤；或舉行盛大的篝火晚會，徹夜狂歡。
現在，人們還利用集會歡聚之機，進行社交或情人相會，並在節日開展商貿活動。
"火把節"也是白族的一個盛大節日，每年夏曆六月二十五日，白族人民就會舉行預祝五穀豐登、人畜興旺的活動。當晚，每家門前都豎有火把一柱，村口全村公立的大火把上插紅綠紙旗，書寫一些吉祥語句，村民們則高舉火把在田間遊行一週，捕滅蟲害。此外還有"繞三靈"、"耍海會"、划船、放生等一系列的文藝活動
每年的農曆6月24日，在著名的航天城、「月城」西昌，聚居在那裡的彝族同胞要穿上節日的盛裝，載歌載舞，舉辦聲勢浩大的選美活動和服飾、賽馬、摔交、射箭的比賽，並在夜晚點燃火把在曠野中游行，紀念他們心中的英雄。
火把節是彝族人民特有的傳統佳節，自漢唐起，已沿襲一千多年。火把節一般於每年農曆二十四日舉行，歷時三天。有關火把節起源的記載和傳說有數十種，內容豐富，優美動人。
其中較為普遍的幾種說法是：
一、相傳天上的恩梯古茲（彝族神話中的天神）派嘍羅到凡間危害眾生和莊稼，人們在支格阿魯（彝族神話中的英雄）率領下毫不畏懼，在農曆6月24日這天用火把焚燒了害蟲，戰勝了天神，於是彝族人民把這天定為火把節，代代相傳。
二、書倫撰修《西昌縣誌》載：……唐開元間，有鄧耿詔者，六詔之一也。南詔欲並五詔，因星迴節召五詔令飲於松明樓。
鄧耿妻慈善，懼難止夫勿行，不聽，乃以鐵釧約夫，背而別。比至南詔，火其樓，諸詔尋夫骸不可識，獨慈善以釧故將其骸以歸。南詔異其惠，以幣聘之，善以夫未葬為辭，既葬乃於櫻城自守。
南詔以兵圍之，三月食盡，善盛服端坐餓以死，南詔尋悔，旌其城曰德源。今滇俗6月24日，比戶所鬆焉。燎長丈餘，入夜爭先燃之，用以照田祈年，以炬之明暗卜之豐歉。
戚友會聚，剁牲飲酒，夷漢同之……。正如《西昌縣誌.文藝志》（建昌竹枝詞）所載：
赴宴先知去不回，柴樓煙冷尚餘哀，而今火樹沿成俗，忍使冰心化作灰；慧心早卜去難回，贈到金盃隱自哀。千古人猶照亮節，吞來六詔已成灰。
三、遠古的時候，天上的一個大力士和地上的一個大力士摔跤，天上的大力士被地上的大力士戰勝，狼狽地逃到天上，在天神面前拔開弄是非，於是天神不分青紅皁白，遷怒於人間，遣派大量的害蟲到地上糟踏莊稼，危害人民，人們點燃火把到田間驅除蟲害，戰勝了天神，這天正好是農曆的六月二十四日，彝族人民把這天定為火把節。
火把節是四川涼山彝族最盛大的傳統節日，屆時家家飲酒、吃坨坨肉、並殺牲以祭祖先。人們穿新衣，開展具有民族特色的文體活動，男人們參加鬥牛、羊、雞、賽馬、摔跤；婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。晚上把火把在房前屋後遊轉；第三天晚上成群結隊地舉著火把遍遊山野，火光一片，然後又集中到一處點燃篝火，打著火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮結束。
2樓：亢桂枝喻綾
火把節是彝族、白族、納西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的傳統節日。彝族、納西族、基諾族在農曆六月二十四舉行，白族在六月二十五舉行，拉祜族在六月二十舉行，節期二三天。
3樓：喜蕊局釵
彝、白、納西、基諾、拉祜等民族傳統節日。彝族、納西族、基諾族在農曆六月二十四舉行，白族在六月二十五舉行，拉祜族在六月二十舉行，節期二三天。佳節之前，各家都要準備食品，在節日裡縱情歡聚，放歌暢欽。
白天舉行鬥牛、摔跤等娛樂活動；入夜則點燃火把，成群結隊行進在村邊地頭、山嶺田埂。遠處望去，火龍映天，蜿蜒起伏，十分動人。最後人們會聚廣場，將許多火把堆成火塔，火焰熊熊，人們圍成一圈，唱歌跳舞，一片歡騰。
農曆六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝語支的民族都要過火把節，火把節又叫星迴節，俗有「星迴於天而除夕」之說，相當於彝歷的新年。火把節的主要活動在夜晚，人們或點燃火把照天祈年，除穢求吉，或燒起篝火，興行盛大的歌舞娛樂活動。火把節期間，還要舉行傳統的摔跤、鬥牛、賽馬等活動。
這些活動，**於一個有關英雄戰勝魔王（或天神）的傳說，這位英雄與魔王摔跤、角力，還教人點燃火把燒殺惡靈所化的蝗蟲，保護了村寨和莊稼。為紀念這一事件，每年火把節，就要象徵性地復演傳說中的故事，漸漸成為節日活動的主要內容。
火把節由來傳說不一。一說天神與地神鬥爭，人們用火把助地神滅蟲戰勝天神。一說出自《南詔野史》及師範《滇系》，這兩書載：
南詔首領皮羅閣企圖併吞另五詔，將會五詔於松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善閉城死，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節為紀念民眾與惡魔鬥爭勝利的節日；武定彝族認為過火把節是要長出的穀穗像火把一樣粗壯。後人以此祭火驅家中田中鬼邪，以保人畜平安。
到了節日，各族男女青年點燃松木製成的火把，到村寨田間活動，邊走邊把松香撒向火把，或進行集會，唱歌跳舞，或賽馬、鬥牛、摔跤。近代，人們利用集會歡聚之機，進行社交或情人相會，並在節日開展商貿活動。
4樓：
雲南白族、彝族一般在每年6月24日前後。貴州的彝族則多在6月初6。
雲南的火把節是什麼時候？
5樓：沈煉
彝族、納西族、基諾族在農曆六月二十四舉行，白族在六月二十五舉行，拉祜族在六月二十舉行，節期為二三天。
主要活動有鬥羊、鬥雞、鬥牛、摔跤、歌舞表演、選美等。
在新時代，火把節被賦予了新的民俗功能，產生了新的形式。
6樓：旅人
雲南火把節：主要在雲南的西南地區，，，
是雲南彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等火把節民族的古老而重要的傳統節日，被稱為「東方的狂歡節」。不同的民族舉行火把節的時間也不同，大多是在農曆的六月二十四，主要活動有鬥牛、鬥羊、鬥雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。在新時代，火把節被賦予了新的民俗功能，產生了新的形式。
火把節是彝族、白族、納西族、拉祜族、哈尼族和普米族等民族的傳統節日。彝族、納西族、基諾族在農曆六月二十四舉行，白族在六月二十五舉行，拉祜族在六月二十舉行，節期為二三天。 彝族認為過火把節是要長出的穀穗像火把一樣粗壯。
後人以此祭火驅家中田中鬼邪，以保人畜平安。節慶期間，各族男女青年點燃松木製成的火把，到村寨田間活動，邊走邊把松香撒向火把照天祈年，除穢求吉；或唱歌、跳舞、賽馬、鬥牛、摔跤；或舉行盛大的篝火晚會，徹夜狂歡。現在，人們還利用集會歡聚之機，進行社交或情人相會，並在節日開展商貿活動。
駕車路線：全程約563.1公里
起點：楚雄彝族自治州
終點：西雙版納傣族自治州
7樓：匿名使用者
雲南石林 楚雄 等等的彝族 農曆6月24晚上開始25一天 活動有抬火把 鬥牛、摔跤、射箭、拔河、打鞦韆 歌舞表演
8樓：匿名使用者
麗江這邊是每年的農曆6月25、26、27日3天，到時候全古城每家每戶都會點起高高的火把，全古城都會很熱鬧。參考訊息 http://www.
naxijingdi.com 麗江自助遊攻略如果樓主有進一步的什麼疑惑問題可以直接諮詢我，好歹麗江的旅遊方面我還是蠻懂得，歡迎打擾。
9樓：匿名使用者
農曆六月二十四,樹火把,撒火把,送吉祥
10樓：匿名使用者
農曆六月二十四去楚雄或者石林
火把節在每年農曆的什麼時間舉行？
11樓：匿名使用者
火把節在每年農曆六月二十四日舉行。
在火把節的節日一大早，人們便在各自的村寨口，栽埋一棵大松樹，象徵昂姑咪的化身。樹上掛滿小火把，村中有多少人口，就要在樹上掛系與人口數相符的小火把。下午用牲禮祭過「化身」後，由村中年歲最高的一老婦人將「化身」點燃。
參加活動者，各從「化身」上取下一把小火把，也在「化身」其點燃。爾後，眾人在老婦人的帶領下，環「化身」跳起鍋莊舞，歌頌昂姑咪獻身傳火的功績。禮讚過「化身」後，各人相約成組，手舞火把，穿舞於村寨、田野、山林間放聲高歌。
祈求火神昂姑咪賜福，庇佑全村人人畜興旺、五穀豐盛、村寨平安、事事如意...
12樓：匿名使用者
火把節是彝族、白族、納西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的傳統節日。彝族、納西族、基諾族在農曆六月二十四舉行，白族在六月二十五舉行，拉祜族在六月二十舉行，節期二三天。
火把節每年農曆什麼時候舉行？
13樓：好好_學乖
七月火把節
彝、白、納西、基諾、拉祜等民族傳統節日。彝族、納西族、基諾族在農曆六月二十四舉行，白族在六月二十五舉行，拉祜族在六月二十舉行，節期二三天。佳節之前，各家都要準備食品，在節日裡縱情歡聚，放歌暢欽。
白天舉行鬥牛、摔跤等娛樂活動；入夜則點燃火把，成群結隊行進在村邊地頭、山嶺田埂。遠處望去，火龍映天，蜿蜒起伏，十分動人。最後人們會聚廣場，將許多火把堆成火塔，火焰熊熊，人們圍成一圈，唱歌跳舞，一片歡騰。
農曆六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝語支的民族都要過火把節，火把節又叫星迴節，俗有「星迴於天而除夕」之說，相當於彝歷的新年。火把節的主要活動在夜晚，人們或點燃火把照天祈年，除穢求吉，或燒起篝火，興行盛大的歌舞娛樂活動。火把節期間，還要舉行傳統的摔跤、鬥牛、賽馬等活動。
這些活動，**於一個有關英雄戰勝魔王（或天神）的傳說，這位英雄與魔王摔跤、角力，還教人點燃火把燒殺惡靈所化的蝗蟲，保護了村寨和莊稼。為紀念這一事件，每年火把節，就要象徵性地復演傳說中的故事，漸漸成為節日活動的主要內容。
14樓：北坡
每年的農曆六月二十四日。
農曆六月二十四日的火把節是彝族最隆重、最盛大、場面最壯觀、參與人數最多、最富有濃郁民族特徵的節日，更是全族人民的盛典。
在每年的農曆6月24日的這一天，在非常著名的航天城，月城西昌，人們都會聚集在那裡。彝族的同胞們就要穿上節日的盛裝，而且在那裡載歌載舞。並且舉辦著非常浩大的選美活動。
還有射箭，摔跤，賽馬等比賽。在夜晚當中，人們就會在中間點上一個龔火，然後人們就會圍著這個篝火歡快地唱歌跳舞來紀念他們心中的英雄，這個就是火把節。
火把節是彝族人民特有的傳統節日，在漢唐就已經興起了，而且一直延續到現在。火把節一般是在農曆24日舉行，而且要辦三天。在火把節當天人們就會載歌載舞，歡聚一堂。
火把節的傳說，火把節的傳說？
遠古的時候，天上的一個大力士和地上的大力士摔跤 關於火把節的傳說有哪些？不知道，不知道，不知道 彝族火把節傳說 火把節由來傳說不一。一說天神與地神鬥爭，人們用火把助地神滅蟲戰勝天神。一說出自 南詔野史 及師範 滇系 這兩書載 南詔首領皮羅閣企圖併吞另五詔，將會五詔首領集會於松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善...
火把節的來歷是什麼，彝族的火把節來歷？？？
彝族的火把節來歷？火把節的由來雖有多種說法，但其本源當與火的自然崇拜有最直接的關係，它的目的是期望用火驅蟲除害，保護莊稼生長。火把節在涼山彝語中稱為 都則 即 祭火 的意思 在儀式歌 祭火神 祭鍋莊石 中都有火神阿依迭古的神績敘述。火把節的原生形態，簡而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象徵。...
火把節作文,怎麼寫，火把節,作文450寫
給你一個 火把節是我國西南地區少數民族的傳統節日，尤其是在彝族中，火把節不僅盛況家前，而且被視為新年的開始。白馬藏族與彝族 羌族等民族相處一地，因此其節日文化中的火把節獨具一格，被視為藏族年節中的重要一支。在每年正月十五日晚上，白馬山寨裡的男女老少排著火把的長龍，一路高呼著，彎彎曲曲地穿過山寨，走遍...