仙遊的民風民俗,莆田過春節的習俗

2021-09-30 21:19:15 字數 2804 閱讀 7054

1樓:繆妄

福建莆田仙遊縣的民風民俗

【下馬】

亦稱“脫草鞋”:古時,遠離家門出外做官或經商的人回到家鄉時,他的堂叔侄,表兄弟姐妹等親戚,都要備辦線面、雞蛋(或煮碗點心)相敬,俗稱“下馬”。意思是為遠方歸來的親人洗塵。

他們收下禮物後,必須回敬毛巾、肥皂,表示感謝親友們的深情厚意。 【餞行】

舊時出外赴考、做官或經商的人,臨行時,他的親友要煮上一碗線面、雞蛋給他吃,叫做餞行,意思是祝他平安、順利。主人收下面蛋後,要回敬紅糖數塊(今用糖果),表示不忘家鄉親人的甜情蜜意,待外出回來時,再贈以毛巾、肥皂酬謝他們。現在一些農村沿用舊禮為鄉里人蔘軍、上大學行餞行禮,表示祝賀。

【送嫁】

姑娘要出嫁了,親友贈送一批衣料或生活用品給她,叫做送嫁,姑娘則要把夫家挑來的石榴包、紅團、白糕、豬肉分贈給他們。

【賀喜】

(即送賀禮):在仙遊鄉村,凡是結婚、“做十”(祝壽)、“賀厝”(即慶賀新屋落成)的人家,其親友都用紅紙包上幾元線(有的是送實物)作為賀禮。主人要備辦酒席宴請他們,作為答謝。

特別是結婚時,親戚送來賀禮,主人除了宴請他們之外,臨行時還要分給一刀“祖肉”(一般是條肉)和一串紅團、白糕、石榴包等,俗稱為“回賀禮”。

【做客】

到鄉下做客,主人會煮上一大碗線面,外加雞蛋、花生、肉菜等餚。客人不能把點心都吃光,一定要留下一些,叫做“留碗底”。

【掛脰】

孩子到親戚家去做客,如果是第一次來的,臨行時,主人就要用紅髻線紮上一些錢,掛在孩子的脖子上,叫做“掛脰”。

【謝師】

舊時父母延師教子學藝之日,要用盤盒裝上酒菜,送到師傅家中,先讓孩子行拜師禮,再呈上一個紅封,內裝學藝的酬金,叫做“謝師”。師傅收下了這些禮物,就認下這個徒弟,開始教他學手藝了。

莆田過春節的習俗

2樓:何處惹丨塵埃

莆田人會過兩次年。

明代中後期福建受倭寇侵犯,時值大年三十,村民有些逃到山上避難,躲過一劫。等風平浪靜之時,已是大年初二,當地老百姓各回家中,家裡慘不忍睹。

人們決定再過一次年,各鎮各村不一。原莆田縣是大年初四,仙遊縣是大年初五。在中國是很難找到一年過兩次年的習俗。

而且大年初二不訪友,為了警示大年間被倭寇入侵的史實,當地百姓規定了大年初二各不拜友,一直沿襲。

3樓:2012石銀超

莆田人稱過年為“做歲”。我作為一名莆田人,很榮幸地介紹自己家鄉的歷史文化。 和其他地方一樣,莆田人也喜歡大紅大紫,自然是要傳承貼春聯式的中國紅習俗嘍。

但莆田人的春聯又和其他地方的有所不同了。全國各地的春聯均為一色通紅,唯獨莆田春聯的聯頭上多了一截白額,紅白相間,格外醒目。相傳清兵入關後,實行高壓政策,濫殺無辜,不少人家因辦喪事貼了白聯。

時值春節,清廷為****,強令家家戶戶貼上紅聯。人們在貼紅聯時,有意讓門上的白聯露出一小截,以示心有餘悲。各家起而效之,遂成“白額春聯”。

以後沿襲為例,流傳至今。 年只是在除夕夜“圍爐”(莆田人把吃大年飯稱作“圍爐”),初一開始遊春(莆田人習慣把春遊叫做“遊春”,“母雞”和“母豬”叫“雞母”和“豬母”)。在全國其他地方初二通常也是個拜訪親友的好日子,然而在莆田則不同,這一天恰好不宜出門。

此俗源於明嘉靖四十一年間,倭寇進犯興化(莆仙一帶的舊稱),兩地被殺者眾。戚家軍打贏倭寇後,出外避難的老百姓紛紛回家探望,大家悲喜交集,既為生者倖存而慶幸,又為死者不幸而悲傷。初二日,許多家庭忙著為死者料理後事,串門的都是來弔唁之人,因此初二串門就成為不吉利之事。

後來就把這一天定為“探亡日”,每年這一天互不串門,即使是至親,也不例外,只有居喪之家才允系友上門,以示對死難親人的哀悼。

4樓:雷神百事通

………………………………………… 明天爸爸就要帶我去蘇州玩,今晚我高興的已經睡不著了。在床上翻來覆去的好像在烙餅。 第二天早上天還沒亮透,我們就出發了。

一路上爸爸給我講了蘇州的概況。 蘇州位於江蘇省東南部的長江三角洲平原,東靠上海,南界浙江,西瀕太湖,北臨長江。它的歷史可上溯到6000至2023年前。

說起蘇州城市的特色,基本可以,概況括為“三位一體”,即:古城、水鄉、園林城市,因而自古以來就有“東方威尼斯,秀甲江南園”的美譽。它的主要景點有宋代的滄浪亭,網師園,元代的獅子林,明代的拙政園、留園,清代的怡園、耦園、鶴園、環秀山莊、虎丘,寒山寺、天平山、靈巖山等…… 正說著,蘇州已經到了,我們的第一站是虎丘。

“七裡山堂到虎丘”。經過熱鬧的山塘街我們來到虎丘的山門海湧橋。俗話說:

“山不在高,有仙則名”,景區方圓230來畝,最高處海拔僅34米。然而,在這裡大大小小分佈著50多個景觀呢! 進入山門,正前方的那座虎丘塔已經進入我們的眼簾,那就是虎尾了。

剛才走過的山門就是虎頭,門口的兩口古井是虎的雙眼,左右對稱的八字護牆是雙耳,臨山塘河的石階是牙齒,隔岸的照壁是嘴脣,再往前面的斷樑殿是咽喉,整座山就像虎身…… 踏上山道,進入景區我們遊覽了一個個引人入勝的景點。這條長約數十米的山道,點綴著憨憨泉、試劍石、枕頭思、仙桃石以及真娘墓等名勝古蹟,著你讓人目不暇接,美不勝收。 穿過一個圓洞門,我們來到了虎丘最美麗的地方——劍池。

這裡四周石壁合抱,有一種形式奇險,氣象蕭森的感覺。狹長形的水池,南稍寬而北微窄,狀如寶劍,池水清澈甘冽,唐朝時曾被品為“天下第五泉”。峭壁前,有摩崖石刻“風壑雲泉”4字,右壁上有“劍池”兩個篆體大字,相傳是書聖王羲之的筆跡。

過雙橋往西,再經雪浪亭北上,來到虎丘塔前。只見虎丘雄踞塔園**,塔身顯得有點蒼老班駁,但依然矯健挺拔,姿色迷人。眾所周知,義大利有座舉世聞名的比薩斜塔,虎丘塔要比比薩斜塔早建400多年,所以虎丘塔有被稱為“東方斜塔”。

不知不覺一天已經過去了,我們也該回家了。在車上我想虎丘不但有山的風骨,也有水的柔姿。最後,我想借用古人的兩句詩來評價我們今天的虎丘之行:

平生遊覽遍天下,遊之不厭惟虎丘。

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