佛教的各派都信輪迴嗎,佛教與道教都相信輪迴,兩個宗教都能脫離輪迴嗎?

2021-07-01 08:52:17 字數 5932 閱讀 5382

1樓:風雪動漫

不是,佛教分為蟬宗和嘧宗兩派,而且兩派的基本教義都不同,佛教從某種意義上,佛教教義的主要內容可分為兩大方面:一是關於善惡因果與修行方面的,這是佛教教義的實踐方面、宗教方面、道德說教方面。佛教的善惡因果觀與修行法門,既與其它一切宗教、道德說教有共通之處,又自有其殊勝之處。

二是關於生命和宇宙的真相方面的,這是佛教教義的理論方面、哲學方面、辯證思維方面。佛教關於生命和宇宙的真相的理論,是建立在佛教修行(主要是禪悟)基礎上的成果。當然,從具體內容上看,這兩大方面是不可能截然分割開來的。

佛教的基本教義,主要是:緣起、法印、四諦、八正道、十二因緣、因果業報、三界六道、三十七道品、涅盤,以及自成一體的密宗法義等。

2樓:山魈木客

輪迴是佛教的基礎教義

3樓:香光莊嚴

你只能在佛教裡說輪迴,其它的教裡不要這麼說!

4樓:匿名使用者

佛教都信輪迴之說,但教派的側重不同,密宗重視咒語、密藥等;禪宗重視修行悟性;淨土宗重視念功,常常口送阿彌陀佛、菩薩保佑的是這一派,還有其他一些不多說了。

5樓:匿名使用者

佛教的各派都信佛法

至於輪迴,是一種事實存在。

6樓:匿名使用者

佛教輪迴是基本 他們相信在輪迴中減少業力,這樣可以不用受天劫的

7樓:匿名使用者

我們都在輪迴中。

南無阿彌陀佛!

8樓:

lastall 說的好!

9樓:辟支佛智空

吉祥,吉祥,我佛慈悲,我佛吉祥。

佛教與道教都相信輪迴,兩個宗教都能脫離輪迴嗎?

10樓:匿名使用者

輪迴是妄想,你有妄想與迷惑,故才有輪迴,就好比有人認為它失去了東西,它就會不斷的在那個地方找啊找,生而又生,死而又死,它最終什麼也找不到,因為一切都是虛假的運動現象,永遠就沒有一樣東西是真實的存在,如浪求水,無有是處,自心迷失,不修心法,一切它修,皆不究竟。

11樓:匿名使用者

佛教修佛,道教修仙。仙人屬於天道,距離脫離六道只差一步之遙。只有再高一個層次,阿羅漢級別才真正脫離輪迴了,這是靠佛教的修行方式修出的。

12樓:匿名使用者

佛教與道教都相信輪迴,兩個宗教都不能脫離輪迴,這是人的一生,就是不斷的輪迴,你的這一世過完了就要去下一世,下一世,下一世定是人或者是動物,都是有可能的,所以說不要作孽太深。

13樓:匿名使用者

只要佛教才能夠真正的脫離六道輪迴,離苦得樂。道教所修行的最終會成仙成神,神仙也有寂滅的時候,到時候還是會一樣的輪迴。所以,神仙界也是六道輪迴中的其中一道輪迴。

14樓:超凡脫俗綠袖子

道教高深莫測,不敢妄加論斷,佛教證得阿羅漢果位即可脫離輪迴

15樓:匿名使用者

萬法同源,既然有人提出就有其道理,那個能脫離那要問老子和釋迦牟尼了

16樓:日月申辰

很簡單的,好好做人,死後去道教往生天堂,或者前往佛教往生天堂

17樓:

道教的目的是羽化而昇仙

所謂昇仙,也就是到六道中的天道

是不會出離輪迴的。當然 也不排除一些修為高的道人能證得阿羅漢但要脫離輪迴,肯定是佛教更容易些的

18樓:匿名使用者

如果一些人相信生命輪迴一定存在的話,那麼生命的輪迴一定一種普遍現象,而不是通過一兩個在偏僻角落的、不為人知的個例來證明。如果用這種不知真假的個例來證明輪迴的存在,無疑是偏頗的、不可信的。輪迴真的存在嗎?

請拿出事實依據進行現身說法。

19樓:千古瀰漫

殊途同歸 佛道最終的終點是一樣的,天下無二道,佛教道家只是方法不同

20樓:遊戲六道

佛道聖人觀察到了輪迴,信不信是對愚迷者而言。

佛佛相同,佛道亦通。道教注重清淨無為,佛教講普度眾生,自利利他。

佛教淨土法門可以當生成就,而道教難聞如此殊勝。

其實都是渡人舟,楊帆掌舵靠心修。

權教菩薩住道門,緣熟同歸極樂收。

阿彌陀佛 一日唸佛一日功,一日不念一日空。

21樓:華夏之榮

一定程度上能,但主體上是不能的。

例如世界上好人多,但壞人也不少。

道教是中國本土教派,佛教是由古印度(天竺)傳入,由於道教講求修仙等等脫離了人民群眾,成了王侯貴族修仙煉丹的崇拜物件,而佛教卻滿足了普通群眾自我麻痺的思想,將這輩子的古難作為下輩子幸福生活的期盼,並且被統治者利用,所以佛教在傳播上大於道教的影響。如果沒有了輪迴做依仗,那麼在古代將基本無人信仰,現代開放社會會比較好些,如果正確認識認知對待,即使沒有輪迴轉世之說,也起碼可以作為一種精神信仰的力量。

22樓:匿名使用者

只要真修,都能

阿羅漢,即道教中:人仙

教之異如百川,理之同如一水。順俗之教不過行於一方,窮源之教乃可頓悟萬類。智者不拘於一方,達者遍行於宇內。

若通釋理而不通儒,總屬狂慧之流;若通儒理而不通道,必受固執之病;若通道而不明諸家,何以為之至道? 學者,若果志在修道,則三教教人者,教人修道也。

皈於儒固可,皈於佛老,亦無不可也。

修道者,只是:明心見性也。

而成道之功,只是存心養性也。

吾人第於此心性之存養,使之合於:

儒之:無極、至誠。

釋之:真空、虛空。

道之:清靜、自然。

23樓:青衫一道人

道教:無極大道

佛教:無極大道》天界》西天》佛界

24樓:為什麼會有自我

那誰知道了?反正我知道佛是不能

25樓:成王之劍

都不能脫離輪迴。脫離了了輪迴,去**?

26樓:匿名使用者

脫離不了啊,一墮萬世輪迴無盡頭

27樓:

修行,能脫離輪迴。不修,白搭。

28樓:山魈木客

可以,只要修煉成功就可以

佛教輪迴是真的嗎?

29樓:朋辰

佛教徒是教育人們多行善做善人,不然這社會光憑法律是控制不住人們做惡事的,有佛教的因果輪迴信仰讓人們在法律之外又多了一層精神畏懼。

30樓:塞安青

肯定是假的,很簡單,如果輪迴是真的,人口為什麼會增加?

31樓:匿名使用者

1、要看怎麼理解輪迴;

2、神話的理解怎麼可能找得出證據。

為什麼只有佛教才講輪迴?

32樓:匿名使用者

其實輪迴並非佛家之中心概念,亦非其一家獨有。輪迴是由德福一致問題所逼顯出來的。只要想實現德(即修道所得)與福(即世俗之樂,福的定義有多種,勿混淆)一致,就必須把生命無限拉長,不然人之百年 明顯 好人(修道成佛之人)無好報者 多矣。

和尚菩薩賢人君子被害者亦多矣,此種情況要給與圓滿解釋,生命就必須輪迴。其實輪迴並非佛家獨有,道教也講輪迴,**教之靈魂不滅也為輪迴,因**教和道教也講德福一致故。只不過**教對於修行方法及其效果並無明確的說法(只是追隨**模仿上帝,怎麼模仿並無確定的說法),所以其只有天堂與地獄而已,而且一進即不得出,因為即使你再來一趟人間也是老樣子,所以根本就不讓你來了。

而佛家卻可進進出出,因佛家對於修行和修行效果特別重視故。可見輪迴問題只是哲學系統的構造的圓滿性問題,如果把釋道耶的哲學系統比做一個大廈,那麼輪迴問題就是這些大廈上的避雷針,其避的就是德福一致這顆雷!當然,你也可以把這個問題取消,直接承認人之一生德福並不一致,那麼你就不需要輪迴了,儒家就是這麼做!

這就是佛家講輪迴而儒家不講輪迴的祕密!

33樓:南窗雨憶瀟湘

老子的思想主要是事物發展的規律,不涉及牛鬼蛇身,道家的神仙體系都是之後建立起來的。不知道你看沒看過《化書》。裡面有一句話很值得推敲——“曠然無為之謂道,道能自守之謂德”。

也就是說“道”這種東西就是事物發展的基本規律,不用做什麼,它自己就在那裡,按照這種規律來做事就是“德”。也就是說,事物的一切都包含在了“道”中,有輪迴,就按照輪迴發展,沒有輪迴,就不輪迴,滅了就滅了,不會再有生。因此老子沒提過輪迴。

耶穌是開悟的聖人,但是他的主要目的是“救贖”,也就是說是為了拯救人類。按照西方神學體系,耶穌是聖子,讓人們按照上帝的意思來做事,那麼上帝的意思就是人們生來就是有“原罪”的,只有信仰上帝死後才可以進天堂,否則在末日審判的時候就會被上帝“拋棄”,收到懲罰。因此西方神學體系中沒有“輪迴”的概念,和東方不同。

佛陀講經談因果,說輪迴,因為佛陀相信辯證法中的一點,那就是“有果必有因”,也就是“此有則彼有,此生則彼生,此無則彼無,此滅則彼滅”的“緣起”說。說的是在這個世界上,你做了什麼,就會有什麼報應,好事得福報,壞事得惡果。輪迴的觀點也是為了支援佛教的這種學說,並且後來很多帝王(梁武帝等等)利用宗教作為統治工具,因此大力宣揚佛教輪迴、因果報應思想,後人們就都相信有此事。

具體有什麼你還可以追問。

純手打,望採納~

34樓:天人咊易

問題君說只有佛教才講輪迴,其實是你不瞭解其它宗教作出錯誤判斷。很多宗教都有靈魂不滅的教義,最早的就是中國上古天教(比佛教早至少兩千年),其次是婆羅門教,還有儒教、**教、道教、伊斯蘭教等等,都有靈魂不滅轉世再生的思想。但是佛教的靈魂不滅生命輪迴有一個緣起因果論,這個理論是為了行善勸仁以除心惡。

35樓:匿名使用者

輪迴現象,並非佛教所獨有。

輪迴現象是一種客觀存在的、普遍的、超越時空的生命現象。

只有洞悉宇宙人生真相的智者(證得無上正等正覺),在進入瞬間永恆的超時空狀態後,才能觀察到生命輪迴現象的存在。

佛陀是我們這個世界(娑婆世界)上,唯一一個證悟無上正等正覺、洞悉宇宙人生真相的智者,因此,生命的輪迴現象,也只有佛陀能觀察得到,佛教講生命的輪迴,也就是很正常的事了。

哲學、科學以及其他一切宗教,不講輪迴,並不是因為輪迴不存在,而是因為他們的創立者(他們只是明白了宇宙人生的一部分真相),還沒有證得無上正等正覺,無法洞悉宇宙人生的真相,這種超越時空的生命輪迴現象,他們當然也就看不到了,看不到,又怎麼會講呢?

36樓:太陽花精品屋

我認為老子和釋迦牟尼佛都是通徹宇宙萬物規律的人,但是老子側重講自然,天地萬物的大道,而釋迦牟尼佛側重於解救眾生的痛苦,所以講人的輪迴,他們目的不同,**的側重點就不同,猶如看到一顆植物,有人講它花的形狀,有人講它的葉片紋理,但是你能說他們沒看到整株花嗎?耶穌也是個小聖人,它講的是宇宙的部分真理,就像菩薩一樣,未達宇宙全部,而且許多話被門徒曲解。

37樓:唯梅子

首先說明一下,樓主所提問的:“為什麼只有佛教講輪迴”,這是個偽命題。

事實上,講輪迴的,不僅只有佛教,還有:

婆羅門教,印度教,嗜那教,錫克教。

其次再說明一下,樓主說的:“耶穌從未提過輪迴”。

事實上,耶穌多次說過:“復活”。

但**教卻“自我認為”:“復活”只有1次,從而否定了輪迴的“復活多次”。

這種否定,實際並不是耶穌說的,而是“**教”自己理解的。

事實上,耶穌從未說過:“復活只有1次”。

“復活只有1次”的說法,是“**教”自己說的,而不是耶穌說的。

“**教教義”,不能完全等同於:耶穌的話語。

那僅僅算是:對耶穌話語的自我理解,而形成的教義。

聖者的話語,沒有任何錯誤。例如:佛,耶穌等。

而人對聖者話語的理解,卻充滿著大量的錯誤。例如:**教教義。

否則,為什麼世界上有那麼多的宗教呢?

否則,為什麼**教內部,有3000多個教義互相矛盾的教派呢?

佛教與道教都相信輪迴,兩個宗教都能脫離輪迴嗎

輪迴是妄想,你有妄想與迷惑,故才有輪迴,就好比有人認為它失去了東西,它就會不斷的在那個地方找啊找,生而又生,死而又死,它最終什麼也找不到,因為一切都是虛假的運動現象,永遠就沒有一樣東西是真實的存在,如浪求水,無有是處,自心迷失,不修心法,一切它修,皆不究竟。佛教修佛,道教修仙。仙人屬於天道,距離脫離...

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