語文詩歌表現手法有哪些,高考語文詩歌鑑賞題,表現手法有哪些

2021-05-30 19:06:39 字數 6083 閱讀 3849

1樓:

表達技巧包括:1、表達方式:敘述、說明、議論、抒情、描寫。

2、表現手法:想象、聯想、類比、象徵、烘托、對比、渲染、修辭。3、結構技巧:

承上啟下、懸念、首尾呼應、前後照應、鋪陳、鋪張、鋪墊等。

高考語文詩歌鑑賞題,表現手法有哪些

2樓:匿名使用者

鑑賞詩歌的表達技巧

1、表現手法:

託物言志、情景交融、寓理於事、聯想、想象、渲染、對比、襯托、虛實結合、動靜結合、正側面結合、直抒胸臆、卒章顯志、借古諷今、欲揚先抑、欲抑先揚等;

2、修辭手法:

比喻、比擬、借代、對偶、誇張、象徵、對比、襯托、雙關、設問、反問、反語、通感、互文、用典、化用、疊詞等;

3、表達方式:敘述、描寫、抒情、議論。

寓理於事:

詩歌分抒情詩和敘事詩兩大種,其中還有一種說理詩,雖數量不多,但影響頗大。這些詩都是通過具體事物來說理。幾大詩人如杜甫、陸游、蘇軾的作品中經常可以看到深含理趣的句子。

「橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。」(《題西林壁》蘇軾)——說明陷在裡面不能跳出來,往往被各種現象所迷惑,看不到事件的真相。

朱熹《觀書有感》裡的「半畝方塘一鑑開,天光雲影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來。」

陸游的《遊山西村》「山重水複疑無路,柳暗花明又一村。」

王之渙的《登鸛雀樓》「欲窮千里目,更上一層樓。」

修辭:詩文中運用修辭手法,其作用大體和其它文體中的修辭作用一樣。要發現修辭,直接說明作用。

比喻——更形象生動(忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。)

擬人——把事物人格化(羈鳥戀舊林,池魚思故淵。)

反問——強調(兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮?)

誇張——強調和突出(白髮三千丈,緣愁似個長)

對偶——增強詩詞的**美,表意凝鍊,抒情酣暢,增強詩歌外在形式美(無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來)

巧用典故,化用前人詩句——精煉含蓄;擴充套件內容;富有文采。

(這方面對課外閱讀量和歷史知識要求較高,但有時十分明顯。)

例如:姜夔《揚州慢》中杜牧的詩句;

辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》中拓跋燾的故事;

王實甫《長亭送別》中的「淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更溼。」明顯化用了白居易《琵琶行》中的「座中泣下誰最多,江州司馬青衫溼。」

修辭中有一點尤其要引起注意,即反襯。專用術語「以靜襯動」,「以響襯靜」。

如:「鳥宿池邊樹,僧敲月下門」。

「蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽」。

正襯(白居易《長恨歌》「回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色」,以美襯美。)

對比(李白《越中覽古》前三句與最後一句)

通感,感覺器官的溝通。(李白「瑤臺雪花數千點,片片吹落春風香。」此時的雪花彷彿是春風中盛開的梨花,香飄萬里。視覺與嗅覺溝通,詩人的情意飽含其中。)

語文古詩詞鑑賞中表現手法有哪些

3樓:迪蒙智慧交通

賦、比、興,虛實結合,用典,聯想,想象,襯托或烘托,渲染,象徵,對比,抑揚,直抒胸臆,借景抒情,融情於景,託物言志。這是全部表現手法。

表達技巧往往表現在三大方面:表達方式、表現手法、修辭手法。

1、表達方式是詩人表達思想感情的重要手段,常見的有記敘、描寫、抒情、議論。其中抒情表現得尤其突出,抒情可分為直接抒情和間接抒情兩種,直接抒情又叫直抒胸臆。間接抒情常見的有借景抒情、託物言志 借景抒情顧名思義就是藉助景物來抒發情感。

2、表現手法又叫藝術手法,是指詩歌的章法和技巧,

①渲染。

渲染就是對環境、景物作多方面的描繪形容,以突出形象,增強藝術效果。

②襯托。

用於詩歌創作,指從側面著意描寫,作為陪襯,使所需要的事物鮮明突出。借描繪別的事物以突出主要物件。

③對比。

對比的目的是為了突出詩人某一方面的思想情感。

④用典。

即在詩歌中援引史實,使用典故。古詩很講究用典,這既可使詩歌語言精煉,又可增加內容的豐富性,增加表達的生動性和含蓄性,可收到言簡意豐、耐人尋味的效果,增強作品的表現力和感染力。

⑤象徵。

象徵是一種託物寓志的表現手法,在特定的事物中,寄託某種精神品質或抽象事理,由於長期使用,已被人們普遍接受。

⑥移情。

移情就是將人的情感轉移到事物身上,使外物與人同喜同悲。

⑦虛實相生。「寒蟬悽切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處蘭舟催發。

執手相看淚眼,竟無語凝咽。」上片除「念-闊」外,寫的都是眼前的實景實事,寫詞人和心愛的人不忍分離又不得不分離的心情,是實寫;下片寫對別後生活的設想,是虛寫,著意描繪詞人孤獨寂寞的心情。

⑧抑揚。

指欲抑先揚或欲揚先抑。

3、修辭手法的運用。

修辭手法(比喻、擬人、對比、借代、誇張、排比、用典、設問、反問)

採用比喻、比擬、象徵、起興等手法使描寫的事物更為形象生動;

採用誇張、對比、設問、反問等手法來突出詩的主旨;

採用通感、借代、雙關、疊字、對偶、反覆等手法使詩中字句更為精巧。

1、比喻,用一種事物或情景來比作另一種事物或情景。可分為明喻、暗喻、借喻。有突出事物特徵,把抽象的事物形象化的作用

2、借代,借用相關的事物來代替所要表達的事物。借代可用部分代表全體,具體代替抽象,用特徵代替人。

3、誇張,對事物的形象、特徵、作用、程度等作擴大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達事物的作用。

4、對偶,用結構相同、字數相同的一對句子或短語來表達兩個相對或相近的意思。從形式看,語言簡練,整齊對稱;從內容看,意義集中含蓄。

5、比擬,把物當作人來描寫叫擬人,或把人當作物來描寫叫擬物。比擬有促使讀者產生聯想,使描寫的人、物、事表現的更形象、生動的作用。

6、排比,把內容緊密關聯、結構相同或相似、語氣一致的幾個句子或短語接連說出來。

7、設問,先提出問題,接著自己把看法說出。問題引入,帶動全篇,中間設問,承上啟下,結尾設問,深化主題,令人回味。

8、反問,用疑問的形式表達確定的意思。用來加強語氣,表達強烈感情。

4樓:abc高分高能

你知道古詩詞常用的表現手法有哪些嗎

詩歌表現手法有哪些?

5樓:麼麼球

對比(對照)

虛實結合(聯想和想象)

正意反說(反語)

反襯(有時與「以樂景寫哀情」的手法共用)

動靜結合(以動襯靜、以聲襯靜)

借古諷今

直抒胸臆

借景抒情,寓情於景,情景交融(委婉含蓄,間接抒情)託物言志

用典反襯(有時與「以樂景寫哀情」的手法共用):沈佺期《獨不見》「盧家**鬱金堂,海燕雙棲玳瑁梁」,用海燕雙棲反襯**的孤獨愁苦。賈至《春思二首(其一)》「東風不為吹愁去,春日偏能惹恨長」,用春日美好之樂景反襯詩人內心之愁苦。

虛實結合(聯想和想象):王昌齡《送魏二》:「醉別江樓橘柚香,江風引雨入舟涼。

憶君遙在瀟湘月,愁聽清猿夢裡長。」一二兩句實寫眼前之景,三四兩句通過聯想和想象虛寫朊友夜泊瀟湘的情狀,表現了作者的惆悵和依戀之情。李賀《將發》:

「東床卷席罷,護落將行去。秋白遙遙空,日滿門前路。」前兩句寫收拾停當,即將登程,這是實寫;後兩句寫出徵後將會遇到的景色,這是虛筆。

6樓:匿名使用者

詩歌的主要表現手法

1、聯想、想象、象徵、渲染、鋪墊、伏筆、照應、抑揚……2、賦比興、互文、用典、襯托、白描、對比、動靜、虛實、情景交融、借景抒情、託物言志……

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7樓:殤汣

詩歌的表現手法

詩歌的表現手法很多,我國最早流行而至今仍常使用 的傳統表現手法有「賦、比、興」。《毛詩序》說:「故詩有六義焉:

一曰風,二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。」 這「六義」中,「風、雅、頌」是指《詩經》的詩篇種類,「賦、比、興」就是詩中的表現手法。

賦是直接陳述事物的表現手法。宋代學者朱熹在《詩集傳》的註釋中說:「賦者,敷陳其事而直言之也。」如,《詩經》中的《葛覃》《芣苢》就是用的這種手法。

比是用比喻的方法描繪事物,表達思想感情。劉勰在《文心雕龍·比興》中說:「且何謂為比也?

蓋寫物以附意,揚言以切事者也。」朱熹說:「比者,以彼物比此物也。

」如,《詩經》中的《螽斯》《碩鼠》等篇即用此法寫成。

興是託物起興,即借某一事物開頭來引起正題要描述的事物和表現思想感情的寫法。唐代孔穎達在《毛詩正義》中說:「興者,起也。

取譬引類,起發己心,詩文諸舉草木鳥獸以見意者,皆興辭也。」朱熹更明確地指出:「興者,先言他物以引起所詠之辭也。

」如《詩經》中的《關睢》《桃夭》等篇就是用「興」的表現手法。 這三種表現手法,一直流傳下來,常常綜合運用,互相補充,對歷代詩歌創作都有很大的影響。 詩歌的表現手法是很多的,而且歷代以來不斷地發展創造,運用也靈活多變,誇張、復沓、重疊、跳躍等等,難以盡述。

但是各種方法都離不開想象,豐富的想象既是詩歌的一大特點,也是詩歌最重要的一種表現手法。在詩歌中,還有一種重要的表現手法是象徵。象徵,簡單說就是「以象徵義」,但在現代詩歌中,象徵則又表現為心靈的直接意象,這是應予注意的。

用現代的觀點來說,詩歌塑造形象的手法,主要的有三種:

比擬1、比擬。劉勰在《文心雕龍》一書中說:比擬就是「或喻於聲,或方於貌,或擬於心,或譬於事。

」這些在我們前面列舉的詩詞中,便有許多例證。比擬中還有一種常用的手法,就是「擬人化」:以物擬人,或以人擬物。

前者如徐志摩的《再別康橋》:輕輕的我走了,/正如我輕輕的來;/我輕輕的招手,/作別西天的雲彩。/那河畔的金柳,/是夕陽中的新娘;/波光裡的豔影,/在我的心裡盪漾。

把「雲彩」「金柳」都當作人來看待。以人擬物的,如,洛夫的《因為風的緣故》:……我的心意/則明亮亦如你窗前的燭光/稍有曖昧之處/勢所難免/因為風的緣故/……以整生的愛/點燃一盞燈/我是火/隨時可能熄滅/因為風的緣故。

把「我的心」比擬為燭光,把我比作燈火。當然,歸根結底,實質還是「擬人」。

誇張2、誇張。就是把所要描繪的事物放大,好像電影裡的「大寫」「特寫」鏡頭,以引起讀者的重視和聯想。李白的「桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情」(《贈汪倫》)「飛流直下三千尺,疑是銀河落九天」(《望廬山瀑布》),其中說到「深千尺」「三千尺」,雖然並非事實真相,但他所塑造的形象,卻生動地顯示了事物的特徵,表達了詩人的激情,讀者不但能夠接受,而且能信服,很驚喜。

然而這種誇張,必須是藝術的、美的,不能過於荒誕,或太實、太俗。如,有一首描寫棉花豐收的詩:「一朵棉花打個包/壓得卡車頭兒翹/頭兒翹,三尺高/好像一門高射炮。

」讀後卻反而使人覺得不真實,產生不出美的感覺。

借代3、借代。就是藉此事物代替彼事物。它與比擬有相似之處,但又有所不同,不同之處在於:

比擬一般是比的和被比的事物都是具體的、可見的;而借代卻是一方具體,一方較為抽象,在具體與抽象之間架起橋樑,使詩歌的形象更為鮮明、突出,以引發讀者的聯想。這也就是艾青所說的「給思想以翅膀,給感情以衣裳,給聲音以彩色,使流逝變幻者凝形。」 塑造詩歌形象,不僅可以運用視角所攝取的素材去描繪畫面,還可以運用聽覺、觸覺等感官所獲得的素材,從多方面去體現形象,做到有聲有色,生動新穎。

唐代詩人賈島騎在毛驢上吟出「鳥宿池邊樹,僧推月下門」,但又覺得用「僧敲月下門」亦可。究竟是「推」還是「敲」,他拿不定主意,便用手作推敲狀,不料毛驢擋住一位大官的去路,此人乃大文豪韓愈,當侍衛將賈島帶到他的馬前,賈據實相告,韓沉吟良久,說還是用敲字較好。因為「敲」有聲音,在深山月夜,有

一、二記敲門聲,便使得那種情景「活」起來,也更顯得環境的寂靜了。前述《楓橋夜泊》的「烏啼」「鐘聲」,也是這首詩的點睛之筆。還有白居易的《琵琶行》中的**描寫,「大珠小珠落玉盤」一段,更是十分逼真,非常精彩!

現代的如黃河浪的《晨曲》:「還有那尊礁石/在固執地傾聽/風聲雨聲濤聲之外/隱隱約約的/黎明/靈泉寺的晨鐘/恰似鼓山湧泉的/悠遠迴應/淡淡淡淡的敲落/幾顆疏星/而漲紅花冠的/雄勁的雞鳴/彷彿越海而來/啼亮一**霞/如潮湧。這首詩也寫得很好。

所以我們如果掌握了用聲音塑造形象的手法,那將為詩歌創作開拓一個更加廣闊的領域。

總結無論是比擬、誇張或借代,都有賴於詩人對客觀事物進行敏銳的觀察,融入自己的情感,加以大膽的想象,甚至幻想。可以這樣說,無論是浪漫派也好,寫實派也好,沒有想象(幻想),便不成其為詩人。比如,以豪放稱著的李白,固然想象豐富,詩風雄奇,而以寫實稱著的杜甫,也寫出了諸如「安得廣廈千萬間……何時眼前突兀見此屋……」(《茅屋為秋風所破歌》)和「香霧雲鬟溼,清輝玉臂寒。

何時倚虛幌,雙照淚痕乾。」(《月夜》)等等浮想聯翩的佳作。

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