家裡供奉觀音菩薩和保家仙出門在外地居住一段時間該怎麼辦

2021-04-10 01:26:51 字數 3220 閱讀 2217

1樓:匿名使用者

可以上香和菩薩講一下,請觀世音菩薩原諒要離開一段時間,沒有辦法按時上香拜佛。香滅的時候可以拍一張你自己佛臺**帶走。

在家裡供著保家仙和觀音菩薩時需要注意什麼?

2樓:匿名使用者

你們家那不是關音菩薩和保家仙、是妖怪冒充的、別上了當。

3樓:匿名使用者

每月的初一十五,過節過年的時候,初一十五每天兩次,過節過年三次,飯前燒香,如果有條件的話,可以擺貢品,貢品是水果,蔬菜,拜觀音菩薩就可以,心成責靈。

4樓:匿名使用者

你是說祖先和觀音菩薩的排位是嗎

家裡新供奉有觀音,一位仙家,還有保家仙,現在什麼都不想供奉了怎麼辦

5樓:斷ed天使

佛教起初是沒有任何塑像的,現在這種類似多神崇拜的信仰,是在釋迦去世後

四、五百年,大乘佛教興起後,才逐漸普遍的。釋迦牟尼本人只講了四聖諦、八正道、十二因緣等的道理。他的整個教理可縮成三個要點:

(一)宇宙間無神。無超然者的存在,世界萬物皆無非由因緣所成罷了。(二)人因有「無明」,故不明此緣起法,因而會有生老病死,要在輪迴中受苦。

(三)人靠著自己努力修行,至終可以脫離六道輪迴之苦,最後進入那所謂無生無死的安穩涅盤境界。因此,原始佛教是徹底的無神論,釋迦及他的**們不拜任何神明,唯靠自己苦苦修道而已。

但以後原信多神的印度人自信佛教後,在敬拜上不甘寂寞,陸續地搬進了不少印度教的神鬼,並予塑像敬拜。這種風氣,從紀元前後,大乘佛教興起後,逐漸盛行,以至今日,且有變本加厲之勢。

中國佛教與多鬼神信仰妥協的結果,雖為佛教爭到了立足點,但從那時起,能一直斷斷續續地生存到今日,但卻使中國佛教走了樣,失去了釋迦原有的本意,而變成了神佛不分的中國佛教了。

所謂的「保家仙「之類也只是人手所造之物,是沒有神奇的能力的,你現在把它扔了話它連自己都保不了,

如果題主真的希望得到神靈的眷顧,明白生命的真諦,而不是把神靈當作滿足自己慾望的一種工具的話,就認真的看下這裡吧,

詩篇 115:4 他們的偶像是金的銀的,是人手所造的,

詩篇 115:5 有口卻不能言,有眼卻不能看,

詩篇 115:6 有耳卻不能聽,有鼻卻不能聞,

詩篇 115:7 有手卻不能摸,有腳卻不能走,有喉嚨也不能出聲。

詩篇 115:8 造他的要和他一樣,凡靠他的也要如此

觀音菩薩可以和保家仙在一起供嗎,怎麼供,求回答

6樓:8萬4千法門

淨空法師答:東北我去的比較少,但是我曾經聽很多北方的朋友同修說,北方人喜歡供胡仙(狐仙),這個是很平常的一個現象。學佛之後,我們就明瞭,胡仙也是眾生。

既然供奉了,跟家裡有這麼一段因緣了,我們現在學佛了,也勸他們學佛,一起共修不是很好嗎。我們把佛像供在當中,胡仙供在他旁邊,請他們作家裡的**,不是很好嗎,不必把他們請走。我相信他們會接受,他們也會很歡喜,一起聽經,一起唸佛,一起求生西方極樂世界,作佛作菩薩比作神仙高明得多啊。

淨空法師答:這兩尊神放在佛像的兩旁邊,他們是**神,他們跟你一起學佛,你也替他們做個三皈依,他們也是佛門**,跟你在一起共修,這樣很好。

淨空法師答:已經皈依了不能拜神,但是你可以轉,因為你拜的很多神都是佛教徒,譬如關公、韋陀、媽祖,為什麼我們要拜他呢?晚課讚歎他的時候有一句,「韋陀天將菩薩化身」對不對?

所以就善巧的觀你家裡供的神,是地藏王菩薩的手下,你看過《地藏經》,地藏王菩薩手下那麼多,都是菩薩化身,在幫助地藏王菩薩,地獄不空誓不成佛。化現地獄道、餓鬼道的神,就觀想他們是佛**,發菩提心示視神像,幫地藏菩薩救度眾生,你這樣想就不違犯。那家裡面既然神都供了,供上佛菩薩也是可以的嘛,就把佛的位置放高一點,其它**神明的位置放低一點就可以了。

7樓:真武賜福

佛門中有些自以為是,你永遠修不到真道。

觀音菩薩 保家仙的擺放

8樓:8萬4千法門

1 有同學來問我,家裡供的佛像、菩薩像,擺的位置,有人來跟他講,這樣也不對,那樣也不對,到底怎麼辦?這是魔來擾亂。他讓你起分別,讓你起執著,讓你起煩惱,所以決定不能聽。

2 佛像供在家裡面要供在什麼地方?如果你家裡面的房子很多,應當要空出一間做佛堂,供養佛;如果房間不多,就供在客廳,都行。客廳供在上方,這個上下怎麼區別?

坐在這個位子,每一個人進到這個房子,他第一眼看到,這個方向就是上方。

3 供佛像有兩個重要的意義,這一定要懂得,第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心,這一點很重要!恭敬心是性德的表現,課誦本里面諸位常唸到「一切恭敬」,佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬!我們對人對事對物是不是至誠恭敬?

4 對一切人事物至誠恭敬,這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他,我對他恭敬一點;那個人是我的冤家對頭,我就恨透他,這是凡夫。

5 佛菩薩是一切恭敬,決定是平等清淨,沒有高下,沒有分別。所以我們供佛像,因為我們對佛恭敬,對佛恭敬立刻就想到:我對一切眾生要恭敬,對一切萬物要恭敬。

6 經上說:一切眾生本來成佛。所以,你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬,這是供養佛像的第一個意義,這叫真供養。這個供佛像,決定是大吉大利!

7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師,我們今天能夠得到佛法殊勝的利益,我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛,不是把他當神看待,而是把他當作老師看待。

我一看到佛像,我要覺悟,我要向佛學習!

8 佛像擺在那裡,提醒我覺而不迷,它的意思在這裡。其次,看到這個佛像,曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了,我就是佛;我胡思亂想,我就是凡夫。所以成佛、成凡夫,就在自己一念之間!

淨空法師答:如法。在現代大都市裡面,這種情形愈來愈多。

我們的居住空間愈來愈小,有很多確確實實是不得已,把佛堂供在自己的臥房。在臥房裡面,最好能做一個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上,課誦的時候門開啟。

沒有佛龕,你用一個布做一個簾子拉上,也一樣,這都很好,都是我們一點的敬意。

淨空法師答:東北我去的比較少,但是我曾經聽很多北方的朋友同修說,北方人喜歡供胡仙(狐仙),這個是很平常的一個現象。學佛之後,我們就明瞭,胡仙也是眾生。

既然供奉了,跟家裡有這麼一段因緣了,我們現在學佛了,也勸他們學佛,一起共修不是很好嗎。我們把佛像供在當中,胡仙供在他旁邊,請他們作家裡的**,不是很好嗎,不必把他們請走。我相信他們會接受,他們也會很歡喜,一起聽經,一起唸佛,一起求生西方極樂世界,作佛作菩薩比作神仙高明得多啊。

保家仙和佛家怎麼供奉,觀音菩薩可以和保家仙一起供嗎

不知道施主請的是佛 copy家的哪尊菩薩呢?供奉位置是當我們面對著佛菩薩和保家仙的時候,佛菩薩在我們的左手邊,保家仙不可比佛菩薩高,不管是並排還是對排。如果家中還供奉著菩薩,最好是菩薩在上,保家仙在下,以表示尊敬。佛家忌酒肉葷腥,切不可在佛前擺這些,佛菩薩和保家仙都受香火,可以在初一十五的時候,焚香...

家裡怎麼供奉觀音菩薩家裡怎麼供奉觀音菩薩

在家除了,夫婦臥來室,廚房,衛生間源以外,居家在bai潔淨明朗du的高處,都可以供奉zhi佛菩薩!dao 首先第一 不可以迷信,要正信佛教!第二 觀世音菩薩,是古佛,是大聖者,不是鬼神,不要把觀世音菩薩視為鬼神!第三 真誠恭敬就好!1 有同學來問我,家裡供的佛像 菩薩像,擺的位置,有人來跟他講,這樣...

家中供奉財神爺,保家姑娘,觀音菩薩,泰山奶奶,如何擺放

是說的堂單 還是諸形象呢 開光沒有 誰開的 開光是什麼型別的 你的前世機緣屬性 所聯絡的你未來的走向 這些都是要為你基礎考慮的 說一個答案 機緣一般 開光與否就不在意了 如果是形象的 觀世音菩薩形象最後面最高 下一等級前面是泰山奶奶形象 下一等級靠前高度降低財神爺 最後是 保家姑娘是何方神聖啊這和你...