1樓：斷ed天使
佛教起初是沒有任何塑像的，現在這種類似多神崇拜的信仰，是在釋迦去世後
四、五百年，大乘佛教興起後，才逐漸普遍的。釋迦牟尼本人只講了四聖諦、八正道、十二因緣等的道理。他的整個教理可縮成三個要點：
(一)宇宙間無神。無超然者的存在，世界萬物皆無非由因緣所成罷了。(二)人因有「無明」，故不明此緣起法，因而會有生老病死，要在輪迴中受苦。
(三)人靠著自己努力修行，至終可以脫離六道輪迴之苦，最後進入那所謂無生無死的安穩涅盤境界。因此，原始佛教是徹底的無神論，釋迦及他的**們不拜任何神明，唯靠自己苦苦修道而已。
但以後原信多神的印度人自信佛教後，在敬拜上不甘寂寞，陸續地搬進了不少印度教的神鬼，並予塑像敬拜。這種風氣，從紀元前後，大乘佛教興起後，逐漸盛行，以至今日，且有變本加厲之勢。
中國佛教與多鬼神信仰妥協的結果，雖為佛教爭到了立足點，但從那時起，能一直斷斷續續地生存到今日，但卻使中國佛教走了樣，失去了釋迦原有的本意，而變成了神佛不分的中國佛教了。
所謂的「保家仙「之類也只是人手所造之物，是沒有神奇的能力的，你現在把它扔了話它連自己都保不了，
如果題主真的希望得到神靈的眷顧，明白生命的真諦，而不是把神靈當作滿足自己慾望的一種工具的話，就認真的看下這裡吧，
詩篇 115：4 他們的偶像是金的銀的，是人手所造的，
詩篇 115：5 有口卻不能言，有眼卻不能看，
詩篇 115：6 有耳卻不能聽，有鼻卻不能聞，
詩篇 115：7 有手卻不能摸，有腳卻不能走，有喉嚨也不能出聲。
詩篇 115：8 造他的要和他一樣，凡靠他的也要如此
我母親在家裡供奉觀音和彌勒；在市場裡供奉保家仙，市場馬上拆遷。問題1保家仙的意思是祖宗還是狐仙等？ 20
2樓：西安智天
家裡最好的是供奉 觀世音菩薩和彌勒菩薩的像，不要供奉所謂的「保家仙」和狐仙等。
菩薩清靜光明，早已超出六道輪迴，有無量的智慧，無量的慈悲，無量的光明，必定護佑你們家人都平安。
而「保家仙」和狐仙等則是六道里面的凡夫，它們沒有擺脫生死輪迴，還有貪嗔痴慢疑，如果你們對他不好，他們會起嗔恨心等。所以，最好不要去招惹他們。但是你如果已經供奉過，請誠心的告訴他們，要撤掉他們的相，去掉他們的供奉。
但是你們要經常做功德，如放生，印經書，扶危救困，唸經，唸佛等迴向給他們，讓他們得到真實的利益，他們明白了，就會離開，或者成為佛教的**神。
南無阿彌陀佛！
3樓：匿名使用者
保家仙都是家裡的，保家的，這個不和觀音其他仙家一樣是請來的，家裡有來的保家仙，就要供奉，他能修行你求他們保家是平安，保家仙一般是狐仙，黃仙，白仙，柳仙，灰仙，有的是祖宗修行好成仙的，我家的就是祖宗修行成仙的，
4樓：無上真愛
一般保家仙指的是五仙（狐黃白灰柳）我建議可以把家仙移到家中供奉，但在移之前先上一爐香把想法說於家仙說自己家有供奉的菩薩你可願意去你可願意皈依菩薩做一位大**，如願意，我在佛像旁再給你立一個小一點的龕桌繼續供奉你你也歸於佛門走整修行道一舉兩得，這樣做你可願意我給你兩天時間請給我個答覆。如在這兩天內沒有什麼情況證明沒有什麼其他的想法即可依上去做，如他不同意必來託夢或讓出現不順心的事，那再與他商議不行在另一間房裡（臥室也行）給他立一個。這些家仙大多忠誠以主人（一切是緣）最好不要拋棄他們通過與他們長時間的接觸可一點點的影響他們使他們逐漸走向正道修行。
5樓：匿名使用者
以上各位講的全面了，本樓謹表示支援。
1、老祖宗是老祖宗，有專門的祖宗牌位。保家仙是指動物仙為主的各類仙道，設立仙位。
2、活躍在民間與人親密相處的保家仙通常有「狐黃白柳灰」五大門，也有個別。仙家常是跟隨過人的前輩老人，留下來的，總是有緣份才來。一般他們會想辦法讓主家知道自己的名號、屬於哪一門。
3、保家仙本身是靈魂得到一定程度昇華的仙道，較普通人來講具有某些優秀的品質。所以應該充分尊重。同時，仙家與人類一樣是六道內眾生，面臨生死和種種習氣。
他們還存有情感和分別心，有些仙家受到傷害還會要教訓對方一下，所以避免傷害到仙家的利益和尊嚴。習氣重的仙家，會因為想得到人的香火而製造干擾，希望人知道，這種情況不宜遷就，請德高位重者來勸導和安置。
4、有人將保家仙供奉在佛菩薩的旁邊。這是一種方便的辦法。是仙家與人共同薰陶佛法。
當人機緣成熟，真正學佛時，就懂得超渡保家仙求究竟解脫，比如願生西方淨土。得到超渡的保家仙，就可以不設立牌位了。
6樓：匿名使用者
保家仙可能是你上輩子老人留下的，最好繼續供著。不過要和佛菩薩分開供奉，保家仙供奉在比較偏僻地方即可，不需要外人看到為佳。僅供參考。
7樓：月亮的麒麟
保家仙是靈性動物修煉而成的，例如你家這裡曾經有一隻蛇 ，後來他得道了，而你家祖上或者曾經在這居住的人幫助過他，或是他看你比較順眼，你就可以給他供奉，他則會保佑你家族興旺。
這是真的存在的，的確需要供奉，因為很多時候，他們也許需要香火的，並不會平白無故的幫你。
而你的第二個問題，最好還是不要放在一起，除非你真的希望他每天都來鬧你。因為二者根本不是一個體系的。不要放在一起，指的是不要把他們放在同一個房間或是地方，要分開，在一個家裡是可以供奉二者的。
而且，佛像，牌位等，不要供在臥室，也不要對著門口。
8樓：匿名使用者
ps:彌勒佛已經下來過好幾個了~(包括布袋和尚)~但是都阻止不了人類道德的快速下滑~~~所以'主佛親自下來了~但是'有些人還是不知道'(被謠言蒙敝=>"失之交臂")=>失去了被救的機會~誠屬可惜~~(全世界只有少數國家被謊言蒙敝~~香港竟然沒被蒙敝)~~
9樓：匿名使用者
可以一起供。保家仙不能比觀音菩薩高。你修法。保家仙也和你一起修法。
觀音財神還有保家仙可以 供奉到一個龕裡嗎
10樓：匿名使用者
他們不是同一個檔次，所以不能擺放在同一個位置，應該分開擺放。其實您只供奉保家仙就可以。個人觀點僅供參考。
11樓：
阿彌陀佛！
說句實話，在家裡供觀世音菩薩才是正道。供財神完全沒有必要，供財神就能發財，哪有這個道理呢？供保家仙是純粹的外道，絕對沒有任何的益處，但是想要撤掉卻麻煩得很，暫時就保留吧。
把佛菩薩和保家仙供在一起，保家仙是承受不起的，因為佛菩薩的境界與仙家簡直是天高地遠。所以還是分開好。
另外，給仙家的供品一定都是素食，吃肉的仙家我們絕對不要供養。
12樓：佛經_僧伽吒經
只要是善神。都可以供在一起。
平時可以供：清水。素食。香。花。燈。或僅僅合掌禮拜。都可以。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
13樓：青衫一道人
瞧那些印度佛教的啊，就是看不起我們中華本土的神！
供奉只要心意到了就行，不必過分拘束於世俗之儀···保家仙歷來就有，正所謂：吃一家，管一家，比那些冠冕堂皇的坐在寺院裡的靈應多了···
財神和觀音，佛、道、民間信仰三者都供，一般其實供神以「專一」為上，要是覺得保家仙夠了，也不用刻意再供其他的了···要是一定要供，保家仙那個神龕不要動他，另外再安一個··畢竟人家是先來的，不然讓後來者反客為主，大不敬！
家裡供奉了觀音、佛祖、彌勒、文財神、保家仙，現在想把佛祖、彌勒、文財神請到廟裡去行不行？ 50
14樓：今生今世無愧於心
不能自己送的，要讓出馬仙到家裡來看看，家裡能不能供，請神容易送神難，送不好家裡會出不好的事的，請來了就是緣分，如果對家裡沒有影響不要送走，我家裡保家仙，觀音老奶奶，西天大佛，文財神，武財神，泰山老奶奶，都供奉著呢，只不過現在沒都請來像身，
15樓：匿名使用者
不是行不行，是相當好，那裡才是他們真正的歸屬地，如果你們真能把他們請到廟裡，你們家真可謂功德無量，無量壽佛，諸神必定保佑你們家，興、安、康、健、發。但是注意搬的過程中最好不用車，全部用人力，這會事半功倍。還有搬遷過程中一定要用紅黃相間的布遮著菩薩，直到新的地方，燒香掀開布即可。
請問法師，我家供奉有觀音，財神，保家仙，幾年前兒子結婚，挪了位置，現在想請回正房西屋，怎麼排序？
16樓：羈旅驛路
請問法師，我家供奉有觀音，財神，保家仙，幾年前兒子結婚，挪了位置，
法師正在**，沒有時間
17樓：雞蛋羹聚變
我認為要是供奉神仙，不應該太多，這樣會顯得你的心不太誠，你只需要供一兩個就可以了
18樓：好好珍惜吧生活
問問**教的老師傅們吧！
19樓：運氣極佳啦
也太多了吧！就不怕神仙打架嗎？
算命的說我是童子還是，兩世人，家裡有保家仙，觀音，彌勒佛！我家裡一直什麼都沒有供過，但是說都有！很
20樓：aaa**王
唸誦不如抄** 抄**不
如禮佛拜懺 力度是關鍵 效果各不同
治病看是實病還是虛病
實病------抄**-------藥師經虛病------抄**-------地藏經唸誦為輔 抄**為主 （或唸誦地藏菩薩名號）抄**-----《地藏經》 （100部） 《藥師經》 （100部）普門品（不限多少）
任何紙筆都行的 太多 可以燒掉同時唸誦佛號 灰入乾淨流動水裡即可迴向文是：願以此功德迴向給（名字）的歷代宗親，六親眷屬,歷劫冤親債主，錯@殺@，誤@殺@，故@殺@的一切生靈，人，非人等，願你們早日離苦得樂，脫離六道輪迴，往生極樂世界。往夕所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。三遍
21樓：匿名使用者
不要算命，我建議你看一下了凡四訓，有電影版的，大概講的是一個人因為做了很多善事改變了自己的命運的故事，相信會對你有幫助的。
多看幾遍，你會慢慢明白的，明不如意以後要斷惡修善，命運慢慢會變好的
請問高人們：家裡有保家仙，我還想供奉觀音。請問怎麼供奉香火和怎麼擺放位置？有什麼禁忌…
22樓：匿名使用者
注意，佛爭一炷香。所以觀音菩薩要置於正位，保家仙可放在下位或側位。供奉香火時也要注意順序，先拜觀音。
我家供奉的是保家仙和觀音他們的擺放方向是什麼
23樓：8萬4千法門
1 有同學來問我，家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎麼辦？這是魔來擾亂。他讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩惱，所以決定不能聽。
2 佛像供在家裡面要供在什麼地方？如果你家裡面的房子很多，應當要空出一間做佛堂，供養佛；如果房間不多，就供在客廳，都行。客廳供在上方，這個上下怎麼區別？
坐在這個位子，每一個人進到這個房子，他第一眼看到，這個方向就是上方。
3 供佛像有兩個重要的意義，這一定要懂得，第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心，這一點很重要！恭敬心是性德的表現，課誦本里面諸位常唸到「一切恭敬」，佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬！我們對人對事對物是不是至誠恭敬？
4 對一切人事物至誠恭敬，這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他，我對他恭敬一點；那個人是我的冤家對頭，我就恨透他，這是凡夫。
5 佛菩薩是一切恭敬，決定是平等清淨，沒有高下，沒有分別。所以我們供佛像，因為我們對佛恭敬，對佛恭敬立刻就想到：我對一切眾生要恭敬，對一切萬物要恭敬。
6 經上說：一切眾生本來成佛。所以，你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬，這是供養佛像的第一個意義，這叫真供養。這個供佛像，決定是大吉大利！
7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師，我們今天能夠得到佛法殊勝的利益，我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛，不是把他當神看待，而是把他當作老師看待。
我一看到佛像，我要覺悟，我要向佛學習！
8 佛像擺在那裡，提醒我覺而不迷，它的意思在這裡。其次，看到這個佛像，曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了，我就是佛；我胡思亂想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之間！
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淨空法師答：東北我去的比較少，但是我曾經聽很多北方的朋友同修說，北方人喜歡供胡仙（狐仙），這個是很平常的一個現象。學佛之後，我們就明瞭，胡仙也是眾生。
既然供奉了，跟家裡有這麼一段因緣了，我們現在學佛了，也勸他們學佛，一起共修不是很好嗎。我們把佛像供在當中，胡仙供在他旁邊，請他們作家裡的**，不是很好嗎，不必把他們請走。我相信他們會接受，他們也會很歡喜，一起聽經，一起唸佛，一起求生西方極樂世界，作佛作菩薩比作神仙高明得多啊。
佛教中誰最有名，想供奉一位，佛教中有哪些有名的菩薩？
最有名的是阿彌陀佛，觀世音菩薩，和釋迦牟尼佛，你可以專一供奉阿彌陀佛，專一念阿彌陀佛佛號。為什麼要你專一供奉阿彌陀佛呢？因為阿彌陀佛是一切諸佛的名號。你可以對每一尊佛菩薩都念阿彌陀佛。由我觀聽十方圓明。故觀音名。遍十方界。這是菩薩自己說的。的確，觀世音菩薩的名氣實在是太大了，所謂是 家家觀世音，戶戶...
家裡供奉觀音菩薩和保家仙出門在外地居住一段時間該怎麼辦
可以上香和菩薩講一下，請觀世音菩薩原諒要離開一段時間，沒有辦法按時上香拜佛。香滅的時候可以拍一張你自己佛臺 帶走。在家裡供著保家仙和觀音菩薩時需要注意什麼？你們家那不是關音菩薩和保家仙 是妖怪冒充的 別上了當。每月的初一十五，過節過年的時候，初一十五每天兩次，過節過年三次，飯前燒香，如果有條件的話，...
家裡供奉有玉皇大帝，觀音菩薩，財神爺現如今要搬家，請問如何放置，搬家當日有講究嗎
燒柱香和他們說一聲，然後一起坐車走，到新家再把它們擺上，供起來就行了。般家當日有講究，前一天擺供上香祈求平安，當日選吉時現請菩薩和眾仙家先落坐新居，上香擺供。請玉皇大帝那就得看你的緣份了，如果可以的話能供奉。財神和玉皇大帝能不能供奉在一起看你的緣分，位子有講究。玉皇和財神是道教的神仙，觀自在是佛教的...