財神和觀音菩薩可以一起供奉嗎太上老君與觀音菩薩可以一起供奉嗎

2021-03-05 12:01:17 字數 5739 閱讀 4509

1樓:匿名使用者

可以一起供,但要注意位置。

最高層或正中間的是釋迦摩尼佛;第二層是或左右為菩薩;第三層為**;

另外不是什麼都能一塊供的,財神是有特殊開許的,可以理解為被降服的,同類的還有關公等;如果把上帝和佛供一塊,是不如法的。

此外,燒香是正規的敬神禮佛的方式,重在真、誠。但是切不可供奉危害極大的化學香等不乾淨東西,觸怒神佛,會受到責怪的,所以,請一款好香是非常重要的,有心的話,建議善信您考慮考慮到無相銅爐官網定製一款天然植物原料製作的祈福香,以示誠心供奉,得福得佑!一般家裡人都是很有誠心的在無相銅爐上請的香來供奉上香的,心誠則靈嘛!

阿彌陀佛!

2樓:銳元修浦棋

可以。但要各有香爐,不能共同用一個香爐!

3樓:春禧渾敏麗

觀音菩薩供奉在右上方,財神在左下方!

盤子和盤子裡供奉的數量可隨意,最好擺三個牌子!貢品數量也擺三個吧!

香爐擺放在正對著菩薩的下方即可!

為表恭敬,上香最好磕頭,不過這是要誠心誠意的!一般現在家庭都以鞠躬來表達恭敬,這些只是形式上的,最重要的是誠心!

平時可多唸誦觀世音菩薩。

南無阿彌陀佛!

以上回答你滿意麼?

4樓:公俠向青

不能放在一起,因為觀音是佛家的,財神是道家的,相沖。觀音可放在先對私密的空間如主人的臥室。財神則放在大的空間如客廳。

財神和觀音菩薩可以一起供奉嗎

5樓:aaa**王

不能 分開供養 不能用一個香爐 財神可以供養葷素都行 佛只能供養純素的

燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很準 48香譜、72香譜的都是後人編寫的不準!一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱!3柱!更多

可以用牛奶 瓶裝水 不用開啟 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 !!這樣乾淨 神佛都可以受用的!!就像水果不用打皮的!!

西瓜、桔子都是這樣一樣供養 一樣可以受用到的!!一般水果都行 梨不行

香灰不能隨意扔掉的!要破財的!弄個大的容器留著,如果多了可以找個乾淨隱蔽的地方埋了最好!先要和佛說一聲,後唸誦佛號 或觀音心咒同時埋香灰

6樓:哪有無終的曲鼐

很多人都會問財神和觀音菩薩可以一起供奉嗎?其實,安神也是要分尊卑的,你可以多供奉一個財神,但是要注意擺放的位置。

如果家中供奉了一尊以上的天神的話,不可以胡亂安放!因為人也分尊卑,天界諸神乃至佛菩薩也一樣分尊卑。我們如果供奉神靈,為了表示尊重,也應該安奉於較為尊敬的位置,以表示自己的崇敬之心。

很多人隨意安奉神靈,雖然日日敬拜但是卻不會得到神靈的庇護。

如果你的家比較大,可以學佛堂或者道壇那樣單設一屋,擺設一張大桌子,把自己供奉的諸神像按以下規則好好擺在上面:所請的最大的神如觀音、太上老君等必然安在中間及較後的位置,高度也是最高,其餘神像依次大神放在左側賓位,小神放在右側客位,位置較大神漸前,高度漸低。

此外,這兩隻要擺放適宜是可以一起供奉的;還有兩者供奉時,供香是少不了的;到那時一定是供奉天然香為宜,切勿使用劣質香,不然不僅得罪財神,也觸犯了觀音菩薩;所以,建議到無相銅爐官網一對一定好點的天然香供奉為好。還有,想要個人運勢更好;可以選擇佩戴一款神佛吉祥物在身的;這個同時在無相銅爐定即可。

7樓:奇愛景說春

可以一起供,但要注意位置。

最高層或正中間的是釋迦摩尼佛;第二層是或左右為菩薩;第三層為**;

另外不是什麼都能一塊供的,財神是有特殊開許的,可以理解為被降服的,同類的還有關公等;如果把上帝和佛供一塊,是不如法的。

此外,燒香是正規的敬神禮佛的方式,重在真、誠。但是切不可供奉危害極大的化學香等不乾淨東西,觸怒神佛,會受到責怪的,所以,請一款好香是非常重要的,有心的話,建議善信您考慮考慮到無相銅爐官網定製一款天然植物原料製作的祈福香,以示誠心供奉,得福得佑!一般家裡人都是很有誠心的在無相銅爐上請的香來供奉上香的,心誠則靈嘛!

阿彌陀佛!

太上老君與觀音菩薩可以一起供奉嗎

8樓:匿名使用者

不能,供養佛菩薩的地方是三寶之處不能放和佛教三寶(佛寶、法寶、僧寶)無關的東西包括神靈。

光供奉個像,不明瞭其表法意義,是沒什麼作用的。

想要得到佛菩薩的護佑,其實很簡單,只要誠心的念「南無阿(a)彌陀佛」或「南無釋迦牟尼佛」或「南無觀世音菩薩」就可以了。「南無」念拿摩,表示恭敬皈命、願意接受救度與護佑之意。誠心的念(以心裡頭能清清楚楚的聽見每一個字為誠心),默唸或出聲念皆可,每天堅持多念一念,很快您就能切身體會到佛菩薩大慈大悲的救度與護佑了。

觀音菩薩,財神能在一起供奉嗎,

9樓:aaa**王

財神和其他佛像分開供養!!!不能用一個香爐

佛祖在中間 其他自願  燒香看24香譜

10樓:輝蘭英曹冬

可以的,民間有很多家庭,都是這樣供奉的!,,真誠恭敬就好!

關鍵是要向,觀世音菩薩學習,向財神學習,,學習菩薩的慈悲精神,學習財神廣行佈施,多行善事,,這樣才能招財積福!

11樓:閆玉巧盛妍

我是個道士

財神(居右)、釋迦世尊(居中)、觀世音菩薩(居左),這個是神像的位置,這個是放一排的

你沒有必要在家裡供養這麼多吧

其實供養觀世音菩薩就好了,供養的多未必是好的哦心誠是最基本的

仙道貴生,無量度人

福生無量天尊

12樓:海印放光

能一起供,沒問題。

在漢傳佛教寺院,很多都有觀音殿和伽藍殿(武財神關公),比如弘法寺就是這樣的,四會六祖寺有專門的財神殿。

藏傳佛教,很多寺院供奉黃財神。

所以可以肯定,觀世音菩薩能夠與財神一起供奉。不過觀世音菩薩應該供奉在中間正位,財神作為**在旁邊,就可以了。

13樓:引經據典正法

真學佛的人,對不是**神的鬼神應該尊敬,不應該再新請回家供奉,但如果是家裡已經有的鬼神,可以供奉在佛菩薩像兩邊偏下的位置。如下。

淨空法師答:這兩尊神放在佛像的兩旁邊,他們是**神,他們跟你一起學佛,你也替他們做個三皈依,他們也是佛門**,跟你在一起共修,這樣很好。

14樓:匿名使用者

我家裡就是把菩薩財神供放在一起的,因為家裡居住條件有限,神會體貼我們的,放在一起上香放貢品也方便,心誠就好。

15樓:七寶紅玉髓

可以一起供,但要注意位置。

最高層或正中間的是釋

16樓:心語無塵

可以的呢 只是觀音菩薩要中間佔主位

17樓:匿名使用者

可以,神是佛菩薩的**。

18樓:匿名使用者

當然可以,儒釋道不分家

19樓:匿名使用者

儘量不要吧,信仰要專一,佛教道教要區分。自古以來二教並不融合,也不融洽,很多理念不同。但歷史上也不排除佛道同修的,主要還是看個人的心願。

20樓:匿名使用者

觀音菩薩和財神能在一起供奉嗎?

21樓:

這個應該沒問題。就像你可以請一個木匠給你家做傢俱,不妨礙你同時請一個獸醫給你家的狗狗看病。

他們都是吃你的供奉的,到你家來了以後就都得聽你的。

你只要搞清楚他們擅長什麼就行了。比如你求財就去跟財神打商量,你要消災就去問問觀音。

如果他們之間鬧矛盾,那也跟你沒關係,他們自己解決。比如木匠和獸醫打起來了,用不著你出醫藥費,這不算工傷。

22樓:匿名使用者

一個佛教的 一個道教的 你再弄個伊斯蘭的 再弄個耶穌 他們四個能打麻將了

23樓:匿名使用者

財神分文財神和武財神,

觀音菩薩可以和文財神一起供奉,但最好是不要和武財神一起。

文財神爺和觀音菩薩可以一起供奉嗎

24樓:匿名使用者

觀音菩薩供奉在右上方,財神在左下方!

盤子和盤子裡供奉的數量可隨意,最好擺三個牌子!貢品數量也擺三個吧!

香爐擺放在正對著菩薩的下方即可!

為表恭敬,上香最好磕頭,不過這是要誠心誠意的!一般現在家庭都以鞠躬來表達恭敬,這些只是形式上的,最重要的是誠心!

平時可多唸誦觀世音菩薩。

南無阿彌陀佛!

25樓:東方不敗

不可不可。供奉第一錯,你供奉的只有兩尊。供奉神靈是有規矩的。

供奉神靈要用「陽數」,供奉要取單數不可雙數,單數是陽數也。貢品、盤子、以及貢品的數量是無所謂,除非你是用來修法則另當別論。香爐放在居中,神前,但要比神低,要大小適宜。

香爐要是比神靈高、特大有壓迫感,也不美觀。觀音菩薩位格比一般財神高,所以要居中,在上層(如果你的供壇有幾層的話)。

對於安神位,鄙人的上師是如此開示的:

「過去,我寫過安神位的方法有三:

一、聚氣法。

二、水神法。

三、仙命法。

但是,有些**對『聚氣法』矯枉過正,神位的背靠,及兩邊的牆壁,全是貼實的,兩邊的壁連一個窗子也沒有,窗子全封了。如此一來,大熱的天氣,穿上長法衣,在裡面修法,悶得出汗,諸**均大喊,這種『聚氣法』果然聚氣,但,吃不消。

所謂的三面牆,神位的背靠一面,不可開窗,但其他兩面,是可開窗,但,開窗不可連著神位的這一面,不宜太大即是。

不是三面全是壁,無法透空氣。

『水神法』是接『水神』,也就是接氣。

『仙命法』有二:

神位的方向,即是居宅主人的生命磁向相合之方。

神位的位置,即是本命的吉位。

『神位』有上面空,下面空,右空,左空,均是不好的現象,也勿在神位的上下左右開窗或開門。

『神位』不在通道之上最好,也勿開門直衝『神位』。『神位』之上,勿有 樑壓。

……,一般信佛的人,家中有佛壇,佛壇也是神位。生意人安土地公、地主、財神,這也是神位,另外,對神佛皆無信仰,只安祖先牌位的,這也是神位,俗稱香火。

這『安神位』等於用神,要合聚氣,水神、仙命,安本命之吉方則可得福,若誤在凶方凶位,或不聚氣,不接水神,則無吉反凶。

有人認為,安神位對了,則吉,安錯了則凶,那何必安神位,徒召吉凶,若不安神位,豈不是不吉不凶,處之自然。

其實任何陽宅,若論起來,可分『吉』『凶』『平』,也就是『吉宅』、『凶宅』、『平宅』。安神位與否,是其中的一項要素而已。若『凶宅』用神對了,鎮住凶煞,反發大福甚驗。

又『平宅』用神用得好,也可成『吉宅』。

所以安神位(用神)用得佳妙,用的得位,是凶煞的大救助,也可廣嗣助吉。

……對於已建造好的房子,不喜『添修拆補』,因為『添修拆補』是風水的大動,這一大動,『吉凶立應』矣!若『添修拆補』錯了,旬日見凶,很厲害的。

若要『添修拆補』,一定要請堪輿師親臨主事,包括動的方位,動的日期,動的時辰,屋主本命的方位,這其中的關係複雜而微細,要特別注意。

……對凶煞的改造,有時就用『安神位』來鎮對之,變成凶煞的大救助,……。

用神的佳妙,其神位定有光明七彩,靈威異常,在其中修法,可以聞檀香撲鼻,透體清涼,一切清清淨淨。反之,用神用的不當,也有大蟒大狗之動物靈來附,偶爾靈驗,終屬畜類,便得塵心矇昧,慾念反重。

我常常自思,我此身是為救人而來,將來走遍天涯海角,盡在茫茫人海之中救人救世。濟世之方有多種,欲救人心,必須予人以利益,人才信之,風水堪輿也是妙術之一,亦可借而用之啊!

我們要學觀世音菩薩的尋聲救苦,實地的普化普度,先解除黎民之苦,再規之以信佛修法,如此禍惡皆去,福善得之,信心具足,豈不更實際。 ……。 」

家中財神爺和觀音菩薩可以並排供奉嗎

不可以 財神,是道教才有的。菩薩,是佛教的。既不能放在一起供奉.更不能放在一個供桌上供奉.可以,坐北向南,觀音在東財神在西中間隔一尺。觀音菩薩 最好觀音菩薩要高些,財神是 尊卑有序。肯定不可以 因為那不是一樣的神,信擇有不信擇無 家中財神爺和觀音菩薩可以並排供奉嗎 觀世音菩薩建議單獨供奉,供了佛門的...

觀音菩薩和財神爺供奉l可以背對窗戶嗎

不可以窗戶是出氣口,是灰塵最活躍最平凡的地方,視為不潔之地版窗戶口又是噪音最薄權 弱的地方,視為不淨之地 後背是窗,開關窗戶勢必經佛像或財神,難免會觸碰 過頂,該處被視為不寧之地,也對神明不敬。所以,一個不潔不淨不寧之地,又會造成對神明不敬,是不適合供奉佛菩薩或是神明的 觀音菩薩神臺可以靠窗戶放嗎 ...

誰可以回答我,觀音菩薩和財神可以一起放在臥室裡嗎

可以 但 睡覺 腳不能對治這個方向 那屬於不恭敬了 一般除南方其他方向都是可以的 佛教起初是沒有任何塑像的,現在這種類似多神崇拜的信仰,是在釋迦去世後 四 五百年,大乘佛教興起後,才逐漸普遍的。釋迦牟尼本人只講了四聖諦 八正道 十二因緣等的道理。他的整個教理可縮成三個要點 一 宇宙間無神。無超然者的...