為什麼要學習論語,今天,我們為什麼要讀論語

2021-03-27 14:40:21 字數 2481 閱讀 2559

1樓:冰翼天涯

《論語》中關於學習的思想在古今中外的教育史上具有重要的地位,值得今人借鑑。這些思想概括起來主要有以下幾點:

其一,關於學習的態度。

其二,關於學習的方法。

其三,關於學習的內容。

其四,關於學習的目的。

學習論語,我認為最重要的證悟聖人之道,即天地之道!從而讓您的愛心、勇敢、智慧來自您真實自然的本性,讓它們如天地生萬物般生生不息,無有止境!

證悟聖人之道,小可以解決即愛又恨一個人的矛盾,正確面對事業的種種打擊,讓您自信快樂的面對社會與人生。

證悟聖人之道,中可以解決諸多家庭矛盾,比如婆媳不和的矛盾、教育子女頭疼的事情。

證悟聖人之道,大可以解決諸如中日矛盾、目前世界範圍內的各種民族分歧、戰爭。

2樓:匿名使用者

國之精粹。

沒聽說過半本論語治天下嗎?讀書學習,學大知識,讀好書。

本書集治國之道,修身之道,之大成之書。

今天,我們為什麼要讀論語

3樓:小美悅

經典之所以為經典,就是因為

它們不僅僅是文獻,而是古代聖賢對永恆人性和人類社會的深刻洞悉;它們也不僅僅是智慧,而是古代聖賢教導不同的人的各種修身踐行的技藝和方法。

對於前者(永恆人性)而言,古代社會和現代社會,並沒有多大的區別,這些是人類恆常的本性;對於後者而言,無論是古代社會,還是現代社會,都需要人們依據當時的社會處境,做出艱苦卓絕的探索和努力(《論語·衛靈公》:人能弘道,非道弘人)。

對於我們今天而言,永恆的人性並沒有多大變化,我們本性中的天賦能力,也並不遜色於前人——古人把人的那些天賦能力,那就叫做「德」(《禮記·大學》:大學之道,在明明德)。為了培養和發揮人的天賦能力,最重要的前提,不是貧富的差異,不是貴賤的區隔,不是種族的分野,而是要通過好的教育和學習(《論語·學而》:

學而時習之,不亦悅乎?)。

無論是對古代社會,還是現代社會,倘若我們要成為更好、更優秀、更完善的人,那麼我們都離不開好學和求知(《論語·述而》:默而識之,好學不厭,誨人不倦,何有於我哉?)。

當然,孔子也非常清楚,好學本身就是高貴的品性,是有賴於高遠的志向高昂的精神,也不是輕輕鬆鬆就能實現的事(《論語·雍也》:有顏回者好學,不遷怒,不貳過。不幸短命死矣,今也則亡,未聞好學者也。

)。與我們今天理解的不同,在孔子那裡,普遍人性既是包含了人情,又是從人情中展現出來的。對於不那麼好學,也不能洞悉我們的天賦能力的人(大多數的普通人),倘若我們也希望成為更好更優秀的人,那麼就需要培養良好的行為習慣。這些良好的行為習慣呢,是結合了不同類人的情感和接受度的,也往往來自父母、老師和朋友這些明智的人。

用孔子的話說,這就叫做「禮」。(《論語·學而》:禮之用,和為貴,先王之道斯為美,小大由之。

)值得一提的是,孔子對「仁」德的理解。對於古代的封建化和君主制社會,對於孔子所處的士君子階層,如果要凝聚一個社會,最重要的是這些精英分子的「仁民愛物」(《孟子·盡心上》:親親而仁民,仁民而愛物)。

對於那些士君子而言,這種仁德也並不難培養,它本身就**於家庭生活中的親情,這也是普遍人性中最自然流露的部分(《論語·學而》:君子務本,本立而道生,孝悌也者,其為仁之本與?)。

對於我們今天的人而言,何嘗不是如此?倘若我們還生活在社會中,倘若我們還需要互相幫助,那麼人與人的真情實感和真誠對待,依然是不可或缺的。當然,現代社會有現代的特點,仁民愛物的德行,也未必只能通過做官來實現(《論語·子張》:

學而優而仕,仕而優則學)。這是我們今天要思想解放的地方!(《荀子·儒效》:

儒者,在朝則美政,在鄉則美俗。)

祝您愉快,望採納。

為什麼我們還要去學習論語,論語對於我們有什麼啟示?

為什麼要讓孩子讀《論語》

4樓:21世紀第一聖人

《論語》的核心就是闡述君子和小人問題,但《論語》中的君子和小人在概念上同我們今天所理解的君子和小人是截然不同的,不是我們現在經常簡單認為的君子就是好人,小人就是壞人。《論語》中的君子和小人首先是指出身上的區別,出身大宗的人,也就是天子、國君、家君的嫡出直系子女,他們都屬於君子。而庶出的、旁支的就屬於小宗之人,簡稱小人。

從出身方面來看,只有貴族才有君子和小人之分,平民百姓和奴隸們是沒有君子和小人之分的。但是《論語》中提到的君子和小人基本上不是指他們的出身,小人出身,甚至君子和小人出身以外的平民百姓甚至奴隸,如果他們通過一定方式混入了上流社會,成為社會管理者,他們也就躋身君子之列了。

從出身和身份上劃分,君子和小人是不關乎道德問題的。但作為社會管理者,其人品是十分重要的,讓人品有缺陷的人來管理社會,社會是要出問題的。所以《論語》中不斷強調君子的人品,要求君子不斷提高自身修養。

而對於小人,他們更多地是充當執行者而不是決策和管理者,不能夠也不必要像要求君子那樣要求他們。

但是,就當今社會而言,不論是管理者,還是執行者,道德修養都是十分重要。良好的道德修養既是個人素質的要求與體現,是個人立足社會的基礎與保證,又是社會存在與發展所必須的。因此,讓孩子學習《論語》,儘早懂得為人處世的基本道德要求是非常必要的。

為什麼我們要學習為什麼我們要學習?

問這個問題說明你是上進要強的好孩子,所以我必須認真為你解答,人學習是為了掌握知識,充實自己,使自己充滿自信,增長智慧,然後成為一個對社會有用的人。我實話告訴你們吧!一個人只要學習,他就一定回有所作為,為社會的進步 人類的發展儘自己的一分力。另外,人學習也是自身生存的需要,現在科學 技術的發展極其迅猛...

我為什麼要學習,我們為什麼要學習?

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