1樓：匿名使用者
1、對，對於。向 例：貧者語於富者曰。《為學》
2、在，從 例：苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。《出師表》
3、與，跟，同。 例：身長八尺，每自比於管仲、樂毅。《隆中對》
4、到 例：指通豫南，達於漢陰。箕畚運於渤海之尾。《愚公移山》
5、放在形容詞之後，表示比較，一般可譯為「比」，有時可譯為「勝過」。
6.被 例：生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也。《魚我所欲也》
7.被 例：受制於人。《赤壁之戰》
2樓：蘅域
「於」與名詞、代詞或名詞性片語結合起來組成介賓結構，在句中充當狀語或補語。
3樓：匿名使用者
於⑴對，對於。例：①貧者語於富者曰。②愛
其子，擇師而教之，於其身也，則恥師焉。③其於人也，乃曰：「能有是，是亦足矣。」
⑵在。例：①從先人還家，於舅家見之。②乃設九賓禮於庭。③縉紳、大夫、士萃於左丞相府，莫知計所出。
⑶與，跟，同。例：①幻者而同於真邪？真者而同於幻邪？②身長八尺，每自比於管仲、樂毅。③燕王欲結於君。④莫若遣腹心自結於東，以共濟世業。
⑷到。例：①指通豫南，達於漢陰。②從徑道亡，歸璧於趙。
⑸從，自。例：①子墨子聞之，起於魯。②至廢孟子而不立，非導源於小儒乎？③青，取之於藍，而青於藍。
⑹在......方面。例：①荊國有餘地而不足於民。②於人為可譏，而在己為悔。
⑺比。例：①孔子曰：「苛政猛於虎也。」②此其人之勤勞，必千萬於天下之人。③青，取之於藍，而青而藍。（本義項是指後一個「於」。）
⑻被。例：①君幸於趙王。②受制於人。③故內惑於鄭袖，外欺於張儀。
⑼受。例：不拘於時，學於餘。（本義項指前一個「於」。）
⑽向。例：①不拘於時，學於餘。（本義項指後一個「於」。）②事急矣，請求救於孫將軍。
（11）給。例：我以天下之利盡歸於己。
「於是」
⑴在這時。例：於是賓客無不變色離席。
⑵與現代漢語「於是」相同。例：於是為長安君約車百乘，質於齊。
⑶在這件事上。例：吾祖死於是，吾父死於是。
⑷在這種情況下。例：於是秦王不懌，為一擊罅。
⑸對此。例：於是餘有嘆焉。
⑹從此。例：遂墨以葬文公，晉於是始墨。
「於路」沿路。例：京中安不得身，又虧林沖齎盤纏，於路投奔人。不想日卻在這裡撞見。
「於是乎」於是。例：餘感焉，以杜君言泛訊之，眾言同，於是乎書。
古文中「於」字的用法
4樓：匿名使用者
1、對，對於。向 例：貧者語於富者曰。《為學》
2、在，從 例：苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。《出師表》
3、與，跟，同。 例：身長八尺，每自比於管仲、樂毅。《隆中對》
4、到 例：指通豫南，達於漢陰。箕畚運於渤海之尾。《愚公移山》
5、放在形容詞之後，表示比較，一般可譯為「比」，有時可譯為「勝過」。
6.被 例：生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也。《魚我所欲也》
7.被 例：受制於人。《赤壁之戰》
之字在古文中的用法有幾種
5樓：風之文婷
一、「之」作代詞用
如下列加點的「之」字：
1、執策而臨之，曰：「天下無馬。」（《馬說》）
2、名之者誰？山之僧智仙也。（《醉翁亭記》）
3、以其境過清，不可久居，乃記之而去。（《小石潭記》）
4、聞水聲，如鳴佩環，心樂之。（《小石潭記》）
5、撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（《**》）
6、下視其轍，登軾而望之。（《曹劌論戰》）
分析以上例子可以看出，當「之」用在動詞的後面，「之」的用法為代詞，作它前面動詞的賓語。
二、「之」作動詞用
例：1、吾欲之南海，何如？（《勸學》）
2、送孟浩然之廣陵（《送孟浩然之廣陵》）
3、送杜少府之任蜀州（《送杜少府之任蜀州》）
4、嘗與人傭耕，輟耕之壟上。（《陳涉世家》）
分析以上例子，我們知道「之」用作動詞也是有規律可循的。動詞「之」的後面一般會跟一個地點名詞，如例句中的「南海」、「廣陵」、「蜀州」、「壟上」；前面有人名或人稱代詞，如例句中的「吾」、「孟浩然」、「杜少府」，例4中雖沒直接出現人名，但很明顯是承前省略了陳涉。整個句子合起來應為「某人去某地」的句式。
三、「之」作助詞用
「之」作助詞的用法比較複雜一些，在初中階段出現的大致有以下三種：
1、「之」作結構助詞「的」解。
如：①見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣。（《童趣》）
②以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
③關關雎鳩，在河之洲。（《關雎》）
④小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰》）
⑤公輸子之意不過欲殺臣。（《公輸》）
⑥寡人慾以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！（《唐雎不辱使命》）
由以上例子分析可知，當「之」後面的一個詞是名詞（如「趣」、「洲」、「獄」、「意」、「地」）或名詞性短語（如「一毛」）時，「之」作結構助詞「的」解。
2、「之」用於主謂之間，不譯。
如：①甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》）
②徐公不若君之美也。（《鄒忌諷齊王納諫》）
③子非魚，安知魚之樂？（《莊子與惠子游於濠梁》）
④以天下之所順，攻親戚之所畔。（《得道多助，失道寡助》）
⑤先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。（《岳陽樓記》）
從這些例子可以看出，當「之」用在一個名詞或代詞（主語）和一個動詞或形容詞（謂語）之間時，「之」不譯。
3、「之」起調節音節作用，不譯。
這種用法，在初中階段並不多見，如：
①久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》）
②輟耕之壟上，悵恨久之。（《陳涉世家》）③④⑤⑥
可以看出，這種「之」多用於時間副詞後面，作用為調節音節，不譯。
6樓：虛空忘我
初中語文教材文言文中，「之」比較多，用法也較複雜，有作代詞用的，也有作助詞、動詞用的；區分起來也比較費勁。若死記硬背，耗時多而效果不佳。筆者在教學中摸索出一套有效的辨析「之」的用法的方法，與大家共享。
一、「之」作代詞用 「之」作代詞的用法在教材中有很多，如下列加點的「之」字： 1、執策而臨之，曰：「天下無馬。
」（《馬說》） 2、名之者誰？山之僧智仙也。（《醉翁亭記》） 3、以其境過清，不可久居，乃記之而去。
（《小石潭記》） 4、聞水聲，如鳴佩環，心樂之。（《小石潭記》） 5、撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（《**》） 6、下視其轍，登軾而望之。
（《曹劌論戰》） 分析以上例子可以看出，當「之」用在動詞的後面，「之」的用法為代詞，作它前面動詞的賓語。
二、「之」作動詞用 請看下面的例子： 1、吾欲之南海，何如？（《勸學》） 2、送孟浩然之廣陵（《送孟浩然之廣陵》） 3、送杜少府之任蜀州（《送杜少府之任蜀州》） 4、嘗與人傭耕，輟耕之壟上。
（《陳涉世家》） 分析以上例子，我們知道「之」用作動詞也是有規律可循的。動詞「之」的後面一般會跟一個地點名詞，如例句中的「南海」、「廣陵」、「蜀州」、「壟上」；前面有人名或人稱代詞，如例句中的「吾」、「孟浩然」、「杜少府」，例4中雖沒直接出現人名，但很明顯是承前省略了陳涉。整個句子合起來應為「某人去某地」的句式。
三、「之」作助詞用 「之」作助詞的用法比較複雜一些，在初中階段出現的大致有以下三種： 1、「之」作結構助詞「的」解。 如：
①見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣。（《童趣》） ②以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》） ③關關雎鳩，在河之洲。
（《關雎》） ④小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰》） ⑤公輸子之意不過欲殺臣。（《公輸》） ⑥寡人慾以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！
（《唐雎不辱使命》） 由以上例子分析可知，當「之」後面的一個詞是名詞（如「趣」、「洲」、「獄」、「意」、「地」）或名詞性短語（如「一毛」）時，「之」作結構助詞「的」解。 2、「之」用於主謂之間，不譯。 如：
①甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》） ②徐公不若君之美也。（《鄒忌諷齊王納諫》） ③子非魚，安知魚之樂？
（《莊子與惠子游於濠梁》） ④以天下之所順，攻親戚之所畔。（《得道多助，失道寡助》） ⑤先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。（《岳陽樓記》） 從這些例子可以看出，當「之」用在一個名詞或代詞（主語）和一個動詞或形容詞（謂語）之間時，「之」不譯。
3、「之」起調節音節作用，不譯。 這種用法，在初中階段並不多見，如： ①久之，目似瞑，意暇甚。
（《狼》） ②輟耕之壟上，悵恨久之。（《陳涉世家》）③④⑤⑥ 可以看出，這種「之」多用於時間副詞後面，作用為調節音節，不譯。 其實，只要我們平時在學習中多思考、多總結，文言文的學習並不難
古文中「見」字的用法有哪些？
7樓：ok小
」見「字有兩個讀音，分別為jiàn和xiàn。62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333431343066
用法如下：
一、作動詞
（1）遇見；碰見。如：唐代賀知章的《回鄉偶書》：「兒童相見不相識。」譯：兒童碰見我不認識我。
（2）拜見，謁見；又指會見 。如：《戰國策·齊策一》中的《鄒忌諷齊王納諫》：「於是入朝見威王。」譯：於是，鄒忌上朝廷拜見齊威王。
（3）召見；接見。如：西漢司馬遷的《廉頗藺相如列傳》：「秦王坐章臺見相如。」譯：秦王坐在章臺宮接見藺相如。
（4）知道；懂得。如：宋代陸游的《示兒》：「乃翁見事可憐遲。」譯：於是老翁懂得事情那麼遲。
（5）聽見；聽到。如：清代曹雪芹的《林黛玉進賈府》：「總不許見哭聲。」譯：總是不停聽到哭聲。
二、作名詞
（1）看見的東西。如：北宋王安石的《遊褒禪山記》：「入之愈深，其進愈難，而其見愈其奇。」譯：進去越深入，那麼進去裡面就更困難，但所看見的東西就越奇特。
（2）見解、見識。如：元末明初羅貫中的《失街亭》：」汝真女子之見。」譯：你真是女子般的見識。
三、作副詞
（1）用在動詞前，表被動，譯為「被」。如：西漢司馬遷的《屈原列傳》：「信而見疑，忠而被謗。」譯：誠信而被懷疑，忠誠而被毀謗，能沒有怨恨嗎？
（2）副在動詞前，表示說話人自己，可譯為「我」。如：《玉臺新詠》中的《孔雀東南飛》：
「君既若見錄，不久望君來。」譯：你既然如此記念我，那麼過不多久就希望你來(接我）。
片語：
見得 jiàndé：看得出來；可以確定。
見地 jiàndì：對事物的認識和看法。
情見[qíng xiàn]：情感流露。
見糧[xiàn liáng]：現存的糧食。
自見[zì xiàn]：自我表白；顯露自己。
見多識廣 jiànduōshíguǎng：指見聞較多，經驗學識豐富廣泛。
之字在古文中的用法，之在古文中的用法
一 之 作代詞用 如下列加點的 之 字 1 執策而臨之，曰 天下無馬。馬說 2 名之者誰？山之僧智仙也。醉翁亭記 3 以其境過清，不可久居，乃記之而去。小石潭記 4 聞水聲，如鳴佩環，心樂之。小石潭記 5 撤屏視之，一人 一桌 一椅 一扇 一撫尺而已。6 下視其轍，登軾而望之。曹劌論戰 分析以上例子...
「除」字在古文中的用法，之字在古文中的用法有幾種
ch 用作介詞。主要有以下幾種情況 一 表示動作 行為所用或所憑藉的工具 方法及其他，可視情況譯為 用 拿 憑藉 依據 按照 用 憑 什麼身份 等。例如 以故法為其國與此同。察今 願以十五城請易璧。廉頗藺相如列傳 乃入見。問 何以戰?曹劌論戰 餘船以次俱進。赤壁之戰 是時以大中丞撫吳者為魏之私人 五...
之在古文中的用法，之字在古文中的用法有幾種
一 之 作代詞用 之 作代詞的用法在教材中有很多，如下列加點的 之 字 1 執策而臨之，曰 天下無馬。馬說 2 名之者誰？山之僧智仙也。醉翁亭記 3 以其境過清，不可久居，乃記之而去。小石潭記 4 聞水聲，如鳴佩環，心樂之。小石潭記 5 撤屏視之，一人 一桌 一椅 一扇 一撫尺而已。6 下視其轍，登...