1樓：匿名使用者
不患人之不己知，患不知人也:不能怨恨別人不瞭解自己，只能怨恨自己不瞭解別人。
原文子曰：「不患人之不[1] 己知，患不知人也。」 --出自《論語·學而》
譯文孔子說：「不要擔心別人不瞭解自己，只擔心自己不瞭解別人。」
註釋患：憂慮，擔心。
人：指別人。
不己知：「不知己」的倒裝，不瞭解自己，是否定句中代詞賓語前置。
之：助詞，無意。
不能：沒有能力（才能）
也：一樣，相等
讀解編輯
別人不瞭解我，我還是我，於是我自己並沒有什麼損失。所謂「人不知而不慍」，不值得憂慮，更不用怨天尤人。
相反。「畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。」我不瞭解別人，則不知道別人的是非邪正，不能親近好人，遠離壞人，這是值得憂慮的。
當然，說是這麼說，要真正做到卻是不容易。所以聖人不僅在《學而》打頭的一章裡告訴我們說：「人不知而不慍，不亦君子乎？
」而且又在這末尾的一章裡再次語重心長地說：「不患人之不己知，患不知人也。」全篇恰好首尾呼
孔子像應。
2樓：郎的**暈
不怕別人不瞭解自己,怕自己對別人不夠了解
「不患人之不己知，患不知人也.」這句話啥意思
3樓：饕餮祿蠹
不患人之不己知，患不知人也——不能怨恨別人不瞭解自己，只能怨恨自己不瞭解別人
4樓：匿名使用者
不能怨恨別人不瞭解自己，只能怨恨自己不瞭解別人。
「不患人之不己知，患不知人也.」是什麼意思
5樓：匿名使用者
是：不能怨恨別人不瞭解自己，只能怨恨自己不瞭解別人。
原文：子曰：「不患人之不己知，患不知人也。」 --出自《論語·學而》
譯文：孔子說：「不要擔心別人不瞭解自己，只擔心自己不瞭解別人。」
詳解：別人不瞭解我，我還是我，於是我自己並沒有什麼損失。所謂"人不知而不慍"，不值得憂慮，更不用怨天尤人。
相反。"畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。"我不瞭解別人，則不知道別人的是非邪正，不能親近好人，遠離壞人，這是值得憂慮的。
當然，說是這麼說，要真正做到卻是不容易。所以聖人不僅在《學而》打頭的一章裡告訴我們說:"人不知而不慍，不亦君子乎?
"而且又在這末尾的一章裡再次語重心長地說:"不患人之不己知，患不知人也。"全篇恰好首尾呼孔子像應
6樓：匿名使用者
【原文】
子曰：「不患(1)人(2)之不已知，患不知人也。」
【註釋】
(1)患：憂慮、怕。
(2)人：指有教養、有知識的人，而非民。
【譯文】
孔子說：「不怕別人不瞭解自己，只怕自己不瞭解別人。」
【評析】
這段話是孔子對自己學生所傳授的為人處世之道。在孔子的觀念中，「學而優則仕，是一種積極入世的態度。這裡的潛臺詞是：
在瞭解別人的過程中，也使別人瞭解自己。孔子積極鼓勵**從政，而從政的一個基本門路在於使別人瞭解自己。要想讓別人瞭解自己，自己首先要了解別人——這就是現在所說的換位思考。
7樓：匿名使用者
孔子說：「不要擔心別人不瞭解自己，只擔心自己不瞭解別人。」
8樓：匿名使用者
譯文：孔子說：不怕別人不瞭解自己，只怕自己不瞭解別人關注我
9樓：伏地魔
意思是：不能怨恨別人不瞭解自己，只能怨恨自己不瞭解別人。
10樓：匿名使用者
「不怕別人不瞭解自己，只怕自己不瞭解別人。」
11樓：龔簡答沙雨
不患人之不己知，患不知人也:不能怨恨別人不瞭解自己，只能怨恨自己不瞭解別人。
12樓：匿名使用者
蝴蝶結攜家帶口覺得不對勁的快遞都想看比分你的價值?
「不患人之不己知，患不知人也」的意思是什麼？
13樓：蟹蟹沒有蟹黃堡
釋義：. 不憂慮別人不瞭解自己,只憂慮自己不瞭解別人。
「不患人之不己知，患不知人也是一個漢語詞彙，意思是不要擔心別人不瞭解自己，只要擔心自己不瞭解別人。」出自《論語·學而》。
這段話是孔子傳授給我們的為人處世之道。
君子修己的目的是要治人。要想成功地治人，就得讓自己的形象被他人認可和接受，只有這樣才能直接或間接地支配或影響他人的行為。但是由於多種因素的影響，人們瞭解和理解他人總是比了解和理解自己要困難得多。
《史記·范雎蔡澤列傳》中"人固不易知，知人亦不易也"，講的就是這個道理。
正因為知人不易，人們不被理解或者被誤解的情況就很普遍，所以士人往往有懷才不遇的不滿情緒。但是推己及人，君子更應該站在他人的立場上考慮問題。當希望他人理解自己的時候，首先應該做到自己能正確地瞭解和理解他人，爭取不誤解他人，從而做到對他人有足夠的理解和尊重。
能夠充分的尊重他人，也是獲得他人尊重和理解的一個條件。因此當他人不理解或誤解自己時，應該保持良好的心態，不抱怨他人，並且應該積極主動地理解他人，多為他人利益著想，這才是君子應有的氣度。
14樓：位紹鎮承恩
意思：不要擔心別人不瞭解自己，只擔心自己不瞭解別人。
原文：子曰：「不患人之不
己知，患不知人也。」
--出自《論語·學而》
註釋：患：憂慮，擔心。
人：指別人。
不己知：「不知己」的倒裝，不瞭解自己，是否定句中代詞賓語前置。
之：助詞，無意。
不能：沒有能力（才能）。
也：一樣，相等。
15樓：騰章軍成天
不患人之不己知，患不知人也:不能怨恨別人
不瞭解自己，只能怨恨自己不瞭解別人。」我不瞭解別人，則不知道別人的是非邪正，不能親近好人，遠離壞人，這是值得憂慮的。當然，說是這麼說，要真正做到卻是不容易。
」而且又在這末尾的一章裡再次語重心長地說：「不患人之不己知，患不知人也。
這句「不患人之不知己，患不知人也."的意思是什麼啊？
16樓：風紀社小
不要擔心自己沒有知己 而擔心自己看不聽別人 意識就是 交朋友要交心
17樓：白米糰子
所謂的藍顏知己是介於朋友和情人當中的，換個現在比較時髦的說法那是「第四類感情」。 時下的女人們流行擁有一種愛，叫知己之愛，也叫第三類情感。說是在情人之下，朋友之上的純潔的沒有肉體關係，卻又勝於擁有肉體關係的感情。
知己，可以是統稱，無論同性異性皆可以。然而，女人的藍顏知己卻是帶著曖昧色彩的。說是純潔的，其實絕對不會純潔到沒有半點身體接觸的。
可以是沒有發生過性關係的，但是絕對不會是沒有碰觸過手指的。因為有了身體初步的接觸，才會在兩個人之間產生曖昧的情緒，就算是從來未曾見面的人，也必然是在**裡電腦裡彼此掏心挖肺的講述彼此的故事了的。 知己的含義就是讓對方徹底的瞭解自己。
藍顏知己，就是在老公與男朋友之下，在其他男性朋友之上的男人。 回答完畢，希望對你的提問有幫助，如果滿意請採納o(∩_∩)o...哈哈
「不患人之不己知，患不知人也」是什麼意思？
18樓：匿名使用者
【原文】
子曰：「不患(1)人(2)之不已知，患不知人也。」
【註釋】
(1)患：憂慮、怕。
(2)人：指有教養、有知識的人，而非民。
【譯文】
孔子說：「不怕別人不瞭解自己，只怕自己不瞭解別人。」
【評析】
這段話是孔子對自己學生所傳授的為人處世之道。在孔子的觀念中，「學而優則仕，是一種積極入世的態度。這裡的潛臺詞是：
在瞭解別人的過程中，也使別人瞭解自己。孔子積極鼓勵**從政，而從政的一個基本門路在於使別人瞭解自己。要想讓別人瞭解自己，自己首先要了解別人——這就是現在所說的換位思考。
19樓：匿名使用者
：不能怨恨別人不瞭解自己，只能怨恨.
20樓：堯素琴甕卯
是：不能怨恨別人不瞭解自己
，只能怨恨自己不瞭解別人。
原文：子曰：「不患人之不己知，患不知人也。」
--出自《論語·學而》
譯文：孔子說：「不要擔心別人不瞭解自己，只擔心自己不瞭解別人。」
詳解：別人不瞭解我，我還是我，於是我自己並沒有什麼損失。所謂"人不知而不慍"，不值得憂慮，更不用怨天尤人。
相反。"畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。"我不瞭解別人，則不知道別人的是非邪正，不能親近好人，遠離壞人，這是值得憂慮的。
當然，說是這麼說，要真正做到卻是不容易。所以聖人不僅在《學而》打頭的一章裡告訴我們說:"人不知而不慍，不亦君子乎?
"而且又在這末尾的一章裡再次語重心長地說:"不患人之不己知，患不知人也。"全篇恰好首尾呼孔子像應
21樓：嚴春叔橋
不患人之不己知，患不知人也.是什麼意思
不患人之不己知，患不知人也:不能怨恨別人不瞭解自己，只能怨恨自己不瞭解別人。
原文子曰：「不患人之不[1]
己知，患不知人也。」
--出自《論語·學而》
譯文孔子說：「不要擔心別人不瞭解自己，只擔心自己不瞭解別人。」
註釋患：憂慮，擔心。
人：指別人。
不己知：「不知己」的倒裝，不瞭解自己，是否定句中代詞賓語前置。
之：助詞，無意。
不能：沒有能力(才能)
也：一樣，相等
別人不瞭解我，我還是我，於是我自己並沒有什麼損失。所謂「人不知而不慍」，不值得憂慮，更不用怨天尤人。
相反。「畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。」我不瞭解別人，則不知道別人的是非邪正，不能親近好人，遠離壞人，這是值得憂慮的。
當然，說是這麼說，要真正做到卻是不容易。所以聖人不僅在《學而》打頭的一章裡告訴我們說：「人不知而不慍，不亦君子乎?
」而且又在這末尾的一章裡再次語重心長地說：「不患人之不己知，患不知人也。」全篇恰好首尾呼應
不患人之不己知，患不知人也.是什麼意思
22樓：橙子的大世界觀
不患人之不己知，患不知人也:不能憂慮別人不瞭解自己，只能憂慮自己不瞭解別人。
這段話是孔子傳授給我們的為人處世之道。
君子修己的目的是要治人。要想成功地治人，就得讓自己的形象被他人認可和接受，只有這樣才能直接或間接地支配或影響他人的行為。但是由於多種因素的影響，人們瞭解和理解他人總是比了解和理解自己要困難得多。
《史記·范雎蔡澤列傳》中「人固不易知，知人亦不易也」，講的就是這個道理。
正因為知人不易，人們不被理解或者被誤解的情況就很普遍，所以士人往往有懷才不遇的不滿情緒。但是推己及人，君子更應該站在他人的立場上考慮問題。當希望他人理解自己的時候，首先應該做到自己能正確地瞭解和理解他人，爭取不誤解他人，從而做到對他人有足夠的理解和尊重。
能夠充分的尊重他人，也是獲得他人尊重和理解的一個條件。因此當他人不理解或誤解自己時，應該保持良好的心態，不抱怨他人，並且應該積極主動地理解他人，多為他人利益著想，這才是君子應有的氣度。（從「這段話」到「氣度」均摘自北京燕山出版社出版的，曹金洪主編的《論語》）
當然，說是這麼說，要真正做到卻是不容易。所以聖人不僅在《學而》打頭的一章裡告訴我們說：「人不知而不慍，不亦君子乎？
」而且又在這末尾的一章裡再次語重心長地說：「不患人之不己知，患不知人也。」全篇恰好首尾呼
孔子像應
23樓：賓國英智綾
註釋】患：憂慮，怨恨。
不己知：「不知己」的倒裝。
【譯文】
孔子說：「不憂慮別人不瞭解自己，只憂慮自己不瞭解別人。」
【讀解】
別人不瞭解我，我還是我，於我自己並沒有什麼損失。所以，「人不知而不慍」，值不得憂慮，更沒有怨天尤人。
相反。「畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。」我不瞭解別人，則不知道別人的是非邪正，不能親近好人，遠離壞人，這倒是值得憂慮的。
當然，說是這麼說，要真正做到卻是不容易。所以聖人不僅在《學而》打頭的一章裡告訴我們說：「人不知而不慍，不亦君子乎？
」而且又在這末尾的一章裡再次語重心長地說：「不患人之不知，患不知人也。」全篇恰好首尾照
纏中說禪中的「患」與「不患」是什麼意思？看了網上的一些回答，總覺得沒有回答正確
第一個答bai主說反了du 不患 是確zhi 定性的事實，即 dao 走勢一定會版發生轉折 是 不患 的，但權是走勢當下如何去轉折？這是 患 的，因為怎麼轉折永遠是個不確定的兩難的問題，所以有相對於 不患 的 患 這就是 不患 和 患 的位次之分。任何人說他可以絕對的指出這個轉折在何時何地什麼點位發...
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