「甚矣,汝之不惠」是什麼句式,甚矣,汝之不惠!(選自《愚公移山》)為什麼是倒裝句?

2021-08-08 07:03:24 字數 2251 閱讀 1683

1樓:覀覀覀瓜瓜瓜

「甚矣,汝之不惠」是倒裝句。

簡介:為了強調、突出等詞語的目的而顛倒原有 語序的句式叫做倒裝句。在倒裝句中,顛倒了的成分可以恢復原位而句意基本不變,句法成分不變。

甚矣,汝之不惠!(選自《愚公移山》)為什麼是倒裝句?

2樓:116貝貝愛

主語表達:汝之不惠,主要說愚公不聰明。謂語:

甚矣, 表語氣,主要是你太不聰明中的「太62616964757a686964616fe78988e69d8331333431356630」。這個倒裝句主要就是為了強調語氣。之為助詞無實意。

出處:先秦·列禦寇 《愚公移山》

河曲智叟笑而止之曰:「甚矣,汝之不惠!以殘年餘力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?」北山愚公長息曰:「汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。

白話釋義:

河灣上的智叟譏笑愚公,阻止他幹這件事,說:「你太不聰明瞭,你簡直太愚蠢了!就憑你殘餘的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了,又能把泥土石頭怎麼樣呢?

」北山愚公長嘆說:「你的思想真頑固,頑固得沒法開竅,連孤兒寡婦都比不上。

寫作背景:

戰國時期是一個社會大變革的時期,同時也是學術思想百家爭鳴的時期。寓言作為諸子散文的重要組成部分,成為了戰國諸子闡明各自的政治觀點、學術思想以及進行論辯的有力**。

《列子》即是在這樣一個時代背景下,所產生的寓言和神話故事集。

此文即選自《列子·湯問》第五章,講述的是愚公不畏艱難挖山不止,最終感動天帝而將山挪走的故事,亦說明在當時生產力極不發達的條件下,人們只能幻想借助具有超人力量的神來實現征服自然的願望。

文章賞析:

《愚公移山》主題思想即恆道。「愚公移山」故事出自《列子》。《列子》文字的字裡行間表達了崇尚虛靜思想,強調人在自然天地間的積極作用。

「愚公移山」的寓言故事也正是對《列子》文字中核心思想的充分註解:首先,「愚公移山」故事象徵了「道」的永恆性。

聯絡其他篇章,從《列子》一書的整體性和系統性上分析即可看出,《列子》不但繼承了《道德經》關於「恆道」的思想,而且從過程論的角度予以了發揮。《天瑞》篇在論及陰陽的時候分別以「太易、太初、太始、太素」來指稱天地化生的不同階段。

此文是一篇具有樸素的唯物主義和樸素的辯證法思想的寓言故事。其主題思想即恆道。它借愚公形象的塑造,通過「智叟」與「愚公」的對話,展現出了「智叟」之愚與「愚公」之智,告訴人們做事要持之以恆,才有可能成功。

反映了中國古代勞動人民改造自然的雄偉氣魄,表現了中國古代勞動人民的信心和頑強毅力,說明了要克服困難就必須堅持不懈的道理,對人們有很大的啟發。

3樓:andy的

甚矣,汝bai之不惠為倒裝句。du

實際語序:汝之不zhi惠甚矣dao。

主語:汝之不惠,主要說愚公版不聰明。

謂語:甚矣權,表語氣,主要是你太不聰明中的「太」。

這個倒裝句主要就是為了強調語氣。之為助詞無實意。

我們的解釋是這樣的:甚矣,汝之不惠 —— 你太不聰明瞭。這是汝之不惠甚矣的倒裝句,先說「甚矣」,有強調的意思。甚矣,太過分了。惠,同「慧」,聰明。

4樓:匿名使用者

正確語序:汝之不惠,甚矣。是主謂倒裝吧,「汝之」是主語,甚矣是謂語。就好象「我很...」甚就是「很」的意思吧。

5樓:匿名使用者

按原句順序翻譯過來是: 太,你不聰明。

而我們現在的習慣是: 你太不聰明瞭。(汝之不惠,甚矣)

因此是倒裝句

6樓:兔斯基小昕

甚矣,汝之不惠bai為倒裝du句。 實際語序:汝之zhi不惠甚矣。

主語表達:汝dao之不惠,主要回說愚公不聰明。

謂語答:甚矣, 表語氣,主要是你太不聰明中的「太」

這個倒裝句主要就是為了強調語氣。之為助詞無實意。

我們的解釋是這樣的:《甚矣,汝之不惠》你太不聰明瞭。這是汝之不惠甚矣的倒裝句,先說「甚矣」,有強調的意思。甚矣,太過分了。惠,同「慧」,聰明。

7樓:匿名使用者

正確的語序:汝之不惠甚

至於主謂倒裝還是狀語後置 一直在討論 老師怎麼講就按怎麼算 不要信自己的書

8樓:匿名使用者

甚矣,bai汝之不惠(倒裝句。實du際語序:汝之不zhi惠甚矣dao。)

且焉置土

版石(倒裝句。疑問句中,疑權問代詞「焉」充當「置」的賓語,前置。)何苦而不平(倒裝句。

疑問代詞「何」充當「苦」的賓語,前置。)帝感其誠(被動語句。「帝」是被感動者。)

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