1樓：文以立仁
居然 就是古文裡的說法。
表示安然。如： 唐 陳子昂 《夏日暉上人別李參軍序》：「 江漢浩浩而長流，天地居然而不動。」
表示顯然。如：《三國志·魏志·何夔傳》：「顯忠直之賞，明公實之報，則賢不肖之分，居然別矣。」
表示儼然。如：明 劉若愚 《酌中志·各家經管紀略》：「本政一斷葷酒，皈依釋氏，居然一頭陀也。」
表示竟然。如： 唐 裴度 《雪中訝諸公不相訪》詩：「滿空亂雪花相似，何事居然無賞心？」
表示傲慢。如： 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國上》：「而婆羅門居然簡傲，垂帷以對，終不面談。」
2樓：問答之間
形容詞用：妙、佳、上佳、絕 、善
表肯定語氣：諾、然
3樓：草乙黃
1、「善」：改過從善（《周易·益》：「君子以見善則遷，有過則改。」）；
2、「佳」：靜候佳音，且住為佳（唐·顏真卿《寒食帖》：「寒食只數日間，得且住為佳耳。」）；
3、「嘉」：嘉謀善政（《晉書·諸葛恢傳》：「及其入處國鈞，未有嘉謀善政；出總戎律，唯聞蹙國喪師。」）；
4、「甘」：好言甘詞（《史記·匈奴傳》：「數使使於漢，好言甘辭求請和親。」）；
5、「優」：學優才贍（《元史·李冶傳》：「素聞仕卿學優才贍，潛德不耀，久欲一見，其勿他辭。」）；
6、「美」：天降美事（ 《春秋繁露·同類相動》：「美事召美類，惡事召惡類。」）
7、「良」：良言逆耳（《史記·留侯世家》：「忠言逆耳利於行。」）；
8、「益」：開卷有益（《澠水燕談錄·文儒》：「開卷有益，朕不以為勞也。」）。
4樓：匿名使用者
形容詞（1） 從女，從子。本義：美，貌美。
也有研究表明「好」字描繪的是女人抱著孩子的情景，女人生完孩子、有了孩子就是完美、圓滿。（該字的甲骨文形象表達更明顯）
（2） 指女子貌美 。
好，美也。——東漢·許慎《說文》；
凡美色或謂之好。——《方言二》；
不可謂好。——《國語·晉語》,注：「美也。」；
是女子不好。——《史記·滑稽列傳》；
鬼侯有子而好。——《戰國策·趙策》；
秦氏有好女。——《樂府詩集·陌上桑》。
（3） 又如：好皮囊（好看的外貌）；好鳥（美麗的鳥）；好不醜（反語。即好不俊，俊得很）；好美（美貌）；好閒（容貌美麗，舉止閒雅）；好婦（美貌的婦女）。
（4） 善，優良，良好；
領惡而全好者與。——《禮記·仲尼燕居》。注：「善也。」；
父信讒而不好。——《楚辭·惜誦》；
又是江南好風景。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》；
好雨知時節。——唐· 杜甫《春夜喜雨》；
江南好。——唐·白居易《憶江南》；
注曰不好。——宋·洪邁《容齋續筆》。
（5） 又如：好天良夜（美好的時節）；好日（吉日；好天；又指結婚佳期）；好頭腦（好物件；好人物）；好言（善言；好話）。
（6） 交好；友愛
妻子好合。——《詩·小雅·常棣》；
欲與王為好。——《史記·廉頗藺相如列傳》；
結好孫權。——《三國志·諸葛亮傳》；
情好日密；
遊處相好。——宋·王安石《答司馬諫議書》。
（7） 又如：好會（諸侯間友好的會盟）；好達達（婦女對男子的暱稱）。
（8） 健康。如：他看起來很好；他的健康狀況仍然是很好的；好身手（體格雄壯，身手矯健）。
（9） 容易。如：這個問題好回答；這事好辦；好吃的果兒（容易對付的人）。
（10） 完成；完畢 ：
田車既好。——《詩·小雅·車攻》；
鳳生將書封好，一同玉蟾蜍交付 龍香。——《二刻拍案驚奇》。
（11） 又如：工具都準備好了。
（12） 表示讚許、同意或結果；是，同意。如：好，我十點鐘不找你。
（13） 便於；宜於緇衣之好兮。——《詩·鄭風·緇衣》。
（14） 又如：好合（志意相合）。
（15） 又如：家中有子有女，叫好（好家庭）。
擴充套件資料：
康熙字典
【醜集下】【女部】 好 ·康熙筆畫：6 ·部外筆畫：3
〔古文〕《唐韻》呼皓切《集韻》《韻會》《正韻》許皓切，蒿上聲。美也，善也。《詩·鄭風》琴瑟在御，莫不靜好。
又相善也。《詩·衞風》永以為好也。
又好會也。《周禮·春官》琬圭以結好。《左傳·文十二年》藉寡君之命，結二國之好。
又人名。張好好，年十三，姣麗善歌，杜牧置樂籍中。見《唐書·杜牧傳》。
又曲名。武夷君于山頂會鄕族，仙樂競奏，唱人閒好。見《武夷山志》。
又《廣韻》呼到切《集韻》《韻會》《正韻》虛到切，音耗。《說文》愛而不釋也。女子之性柔而滯，有所好，則愛而不釋，故於文，女子為好。《詩·唐風》中心好之。
又孔也。《周禮·冬官考工記》璧羨尺好，三寸以為度。《注》羨，徑也。璧羨，以起度也。好，璧孔也。 又姓。見《纂文》。
又葉呼厚切，音吼。《王褒·講德論》毛嬙西施，善毀者不能蔽其好。嫫母倭傀，善譽者不能揜其醜。
又葉滂佩切，音配。《楚辭·九章》自前世之嫉賢兮，謂蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，母姣而自好。
又葉呼切，音詬。《詩·唐風》豈無他人，維子之好。葉上究。
考證：〔《周禮·地官》琬圭以結好。〕 謹照原書地官改春官。
〔《左傳·文十二年》藉先君之命，結二國之好。〕 謹照原文先君改寡君。
表現的非常好在古文裡怎麼說
5樓：惱春意
甚至。"甚"基本字義
1、很，極：～好。～快。
2、超過：日～一日。
3、什麼：～事？
4、表示進一層的意思：～至。～或。
極、最：～少。～親。～交（最相好的朋友）。～誠。～高無上。～理名言。
至是會意字，甲骨文字形像射來的箭落到地上，表示到達。至的本意為到，引申指到達了極點，完全達到，又引申指極、最，用做副詞，還引申表示一件事已經做完，再做另一件事情。
6樓：zjc**座
（現代文）表現的非常好
（古文）觀之甚善
（這屬於一種讚美，由衷的讚美。）
7樓：寒煙
甚、至、極至： 非常好 甚好 非常高興 甚歡 水非常清至清(水至清則無魚)
8樓：篤行在路上
汝之作為，
甚得真傳
這個文言文的意思就是說，
得到真傳了，
比較出色的意思
9樓：素髮挽手
其實用文言文就暗示了謙虛，如果硬要翻譯，那麼應該是：汝之為，甚善！
10樓：匿名使用者
甚、至、極至.非常好——甚好 非常高興——甚歡 水非常清——至清（水至清則無魚）
11樓：
參考一：汝何苦恚恨於斯而不得釋？參考二：
夫何怨哉？參考三：卿何必動怒？
生氣，在文言文裡的表達方式：怒，慍色，面露慍色，恚，恚礙(憤怒牴觸);恚忿(憤怒);恚責(憤怒斥責)等何必，在文言文的意思：1.
用反問的語氣表示不必。（同現代文） 三國 魏 嵇康 《秀才答》詩之三：「都邑可優遊，何必棲山原？
」2. 用反問的語氣表示未必。 唐 張祜 《題孟處士宅》詩：
「高才何必貴？下位不妨賢。」
12樓：涼博
主要在文學裡的漢字是博大精深的，有很多方式可以來表達
13樓：小羅向前衝
汝之所為令吾五體投地也。
14樓：匿名使用者
its own danger in pursuit of another.
15樓：大可
問候朋友。
答案如下：汝之為，甚善！
16樓：巔峰教程
其實用文言文就暗示了謙虛，如果硬要翻譯，那麼應該是:吾甚善
「你」在古文中有幾種說法？
17樓：幾米要環遊世界
說法有：「爾、汝（女）、彼、卿、而、若」等。
「汝（女）、乃」是殷商甲骨文裡就有的，「爾、而、若」是西周以後才出現的。
「爾、汝（女）、而」之間有表義差異。「爾」與「我」配對，是第二人稱代詞的通稱形式。春秋時期諸侯會盟時用「爾」稱代對方，用「我」稱代己方。
「汝（女）」與「餘（予）」配對，是賤稱形式，含有鄙賤的意義。罵人或很不客氣的時候用它稱代對方。
「卿」在古代用為第二人稱，表尊敬或愛意。
「而」表示親密的意義，常來稱代關係親近的人。 「若」在先秦文獻裡比較少見，《莊子》和漢代的《史記》裡用得較多。
18樓：涼涼的涼麵
說法有：「爾、汝（女
）、乃、而、若、戎」等。
「汝（女）、乃」是殷商甲骨文裡就有的，「爾、而、若、戎」是西周以後才出現的，其中「戎」只見於《詩經》，可能與第一人稱代詞「吾、昂」一樣來自周人的母語。
「爾、汝（女）、而、乃」之間有表義差異。「爾」與「我」配對，是第二人稱代詞的通稱形式。春秋時期諸侯會盟時用「爾」稱代對方，用「我」稱代己方。
「汝（女）」與「餘（予）」配對，是賤稱形式，含有鄙賤的意義。罵人或很不客氣的時候用它稱代對方。
「乃」與「朕」配對，是尊稱形式，含有尊敬的意義，提到對方祖先或對方的功勳時多用它來稱代對方，所以「乃」常作領屬性定語。
「而」表示親密的意義，常來稱代關係親近的人。 「若」在先秦文獻裡比較少見，《莊子》和漢代的《史記》裡用得較多。
在古文中「我」與「你」的說法？
19樓：村幼教育者
1、普通人:吾 、餘、予、在下、鄙人、敝人、見、身。
例:吾日三省吾身。
意思:我每天多次反省我自己。
2、帝王:孤、寡人、朕。
古文中「你」的說法:「爾」「汝」「子」"若"「君」。
例:孰為汝多知乎？
意思:誰說你很有智慧的呢？
20樓：匿名使用者
我：吾、餘、予、在下、鄙人、敝人、見、身、孤、寡人。
你：汝、爾、而、若、乃、子、君、愛卿、閣下
21樓：殷勤快的話
你：若 爾曹 汝 子 你 乃（家祭無忘告乃翁）
22樓：匿名使用者
你。餘。汝。餘。子。卿。爾。君。
23樓：匿名使用者
我：吾、餘
你：爾、汝、子
24樓：長生歸塵
我：吾 、餘、予、在下、鄙人、敝人、身。
你：爾、汝、子
25樓：匿名使用者
我：吾，朕
你：君，愛卿，汝，爾
26樓：匿名使用者
我作一下補充
你：閣下
行字在古文中有哪些意義古文中有哪些意義相同，但字不同的字？越多越好
1 行走。先秦 孔子 論語 三人行，必有我師焉。翻譯 幾個人走在路上，他們中一定有可以當我老師的人。2 出行。先秦 左丘明 餚之戰 為吾子之將行也。翻譯 所以我將離開這裡。3 執行。先秦 佚名 刻舟求劍 舟已行矣，而劍不行。翻譯 船已經航行了，但是劍沒有行進。4 傳佈。唐 韓愈 原毀 士之處此世，而...
「除」字在古文中的用法，之字在古文中的用法有幾種
ch 用作介詞。主要有以下幾種情況 一 表示動作 行為所用或所憑藉的工具 方法及其他，可視情況譯為 用 拿 憑藉 依據 按照 用 憑 什麼身份 等。例如 以故法為其國與此同。察今 願以十五城請易璧。廉頗藺相如列傳 乃入見。問 何以戰?曹劌論戰 餘船以次俱進。赤壁之戰 是時以大中丞撫吳者為魏之私人 五...
古文中焉的用法古文中焉的用法焉在古文中都有些什麼用法
代 相當於 之 可譯作 它 他 等。捕蛇者說 以俟夫觀風者得焉。代 表示疑問，相當於 何 可譯作 怎麼 愚公移山 以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行 王屋何！且焉置土石？兼詞，相當於 於是 於之 勸學 積土成山，風雨興焉。副 多用於反問，相當於 怎麼 論語 十則 後生可畏，焉知來者之不如今也？助 用...