1樓：引經據典正法
1: 釋迦牟尼佛，這是世間最好、最圓滿的相貌。我們在《楞嚴經》上看到阿難尊者出家，佛問他：你為什麼出家？他看到佛的相貌太好了，這樣出家的。
2: 佛也得要迎合世間人的心理，如果為他自己，大可不必；百劫修福是為度眾生的方便，這個我們一定要明瞭。佛相是最美的，菩薩相美，都是修得的。
3: 確實，我們的相貌會隨我們修行的功夫轉變。你真正有修行，修個
三、五年之後，你拿沒有修行之前**對照一下，不一樣！
4: 你功夫愈深，相貌也愈好。你這修行功夫騙不了人，一看就曉得。相的確是隨心轉，心清淨，身就清淨，相就清淨；心慈悲，相就慈悲，你舉止言語統統都慈悲。
5: 你們身體的莊嚴、相貌的端好都操縱在自己手上，就看你怎麼修。真正修行人，時間愈久，他確實顯出來跟我們一般人完全不一樣。
6: 古人說，四十歲以後相貌要自己負責任，四十歲之前是神識投胎來的時候你所取的相。
7: 為什麼兒女像父母？他看到父母那個相，歡喜那個相，他的相就變成跟那個相相似，這個不是遺傳，是投胎時候一剎那當中取的相。
8: 取的這個相，這是先天的，但是後天相貌會隨著你一生的心行改變。如果一生心地非常善良，待人忠厚，成年之後，三十至四十歲，他就是忠厚老成之相。這相貌就變了。
9: 四十歲的時候，相貌定型了，不太容易改變，這時相貌要自己負責任。你心善，非常慈悲、善良的相；心胸險惡，那個相叫人一看就害怕，就是個惡相。
10: 曉得這個道理，我們總希望自己相貌能好一點、能美一點，那麼你的心也好一點、美一點，相貌自然就美好。心地清淨，自然就健康長壽，這一定的道理。
2樓：aaa**王
修行無我入手 一般來說 沒有嗔心 人就好看 所以 從這裡入手 慈悲一切眾生 有事可以解釋 但不用生氣 每天唸誦** 心經 普門品 佛菩薩會自動加持幫助的 逐漸改變不難
學佛改變面相真的有道理嗎
3樓：引經據典正法
1: 釋迦牟尼佛，這是世間最好、最圓滿的相貌。我們在《楞嚴經》上看到阿難尊者出家，佛問他：你為什麼出家？他看到佛的相貌太好了，這樣出家的。
2: 佛也得要迎合世間人的心理，如果為他自己，大可不必；百劫修福是為度眾生的方便，這個我們一定要明瞭。佛相是最美的，菩薩相美，都是修得的。
3: 確實，我們的相貌會隨我們修行的功夫轉變。你真正有修行，修個
三、五年之後，你拿沒有修行之前**對照一下，不一樣！
4: 你功夫愈深，相貌也愈好。你這修行功夫騙不了人，一看就曉得。相的確是隨心轉，心清淨，身就清淨，相就清淨；心慈悲，相就慈悲，你舉止言語統統都慈悲。
5: 你們身體的莊嚴、相貌的端好都操縱在自己手上，就看你怎麼修。真正修行人，時間愈久，他確實顯出來跟我們一般人完全不一樣。
6: 古人說，四十歲以後相貌要自己負責任，四十歲之前是神識投胎來的時候你所取的相。
7: 為什麼兒女像父母？他看到父母那個相，歡喜那個相，他的相就變成跟那個相相似，這個不是遺傳，是投胎時候一剎那當中取的相。
8: 取的這個相，這是先天的，但是後天相貌會隨著你一生的心行改變。如果一生心地非常善良，待人忠厚，成年之後，三十至四十歲，他就是忠厚老成之相。這相貌就變了。
9: 四十歲的時候，相貌定型了，不太容易改變，這時相貌要自己負責任。你心善，非常慈悲、善良的相；心胸險惡，那個相叫人一看就害怕，就是個惡相。
10: 曉得這個道理，我們總希望自己相貌能好一點、能美一點，那麼你的心也好一點、美一點，相貌自然就美好。心地清淨，自然就健康長壽，這一定的道理。
4樓：匿名使用者
那整容就會顯得尷尬了。。這裡說的面相是對人對事的態度，比如多笑笑，少哭喪著臉等等。而不是你說的那種改變。
修佛學佛的人相貌會改變麼
5樓：阿彌陀佛
會的，相由心生。修佛的人由於修心修得越來越慈悲，心理越來越平靜。面目上也會慢慢的出現慈祥的面容。
6樓：愛笑的善善哈
會。修行佛教會改變命運，自然相貌也會變好。李居明風水大師也是修佛教的。
為什麼學佛一年，佛在身邊，學佛兩年佛在天邊，學佛三年佛在寺院
這句話有可能是你聽比丘們說的吧？在社會上又有另一種說法 學佛一年佛在眼前，學佛兩年佛在天邊，學佛三年拿佛賣錢。學佛的人，第一年，一切都還新鮮，又有誠心又有好奇心，於是有了一點點感應，於是覺著學佛真是很神奇的，於是有了再努力一把就能成佛的幻想了，於是佛一直在眼前晃啊晃的 第二年，因為對佛的幻想增大了，...
學佛有什麼好處，學佛的好處和壞處？
打個比方，人類為什麼要製造水杯，因為要喝水，有個盛水的物件，所以就製造了水杯，如果這個水杯達不到被造的目的時，那就會放進垃圾桶中。人也一樣，難道lz不想知道你為什麼要出現在這裡嗎？如果水杯不明白它是為盛水而造的，他怎麼發揮 生命 最大的意義？怎麼能不累呢？這一切的疑問，你將會在 聖經 中找到正確的答...
佛教如何看待人生，學佛的人如何看待人生？
學佛的人如何看待人生？作為學佛的，修習佛法的人，一定要認真對待自己的人生。今生遇到了佛法，不是容易的事。開經偈說 百千萬劫難遭遇。我們現在遇到了，就要好好珍視。利用一切可能，廣結善緣，接觸善知識，修習佛法，不斷提升自己。一定不要荒廢了此生。如果荒廢了此生，什麼時候還能再得人身就不知道了。在人生中，努...