1樓：
突然放棄了一直以來所依靠的價值，卻又找不到更高的價值。淨土宗要你信，但理性思維卻讓你憂慮這個，憂慮那個。想來您很辛苦啦。
不如先放下所謂的修行，先讀讀禪宗的經典吧。讓思維與眼界先考拓一些，明白了修行的意義，才更能有心有力。
學佛是要你學心的穩定與開放。不要將自己限制在與慾望的拉扯中。要學會面對慾望，化解慾望。
最好的方法還是找到生命中最高的理想-成道。如果每天只是追求生活快樂一點啦，家庭幸福一點啦的話，則眼光未免過於狹隘，心胸自然也寬闊不起來。總而言之，學佛要有大志氣！
有志氣就有力氣！
2樓：看那落葉成泥
我想是你學佛沒有深入的緣故。如果深入了會發現世俗所謂的快樂不過是苦，按佛說的做才能得到快樂。
現在的苦是由於集所造成的，如果要解脫苦惱（滅），則要按佛說的話去做（道）。
要想解脫痛苦需要有智慧。智慧的**在於學習經論，用佛的教授觀察世界。相當於砍樹的利斧。
如果光有智慧也不能解脫。還需要有定力。就像砍樹不僅要有利斧，人也要有力氣。
定力不是光練習靜坐就可以成就的，需要持戒清淨。如果持戒清淨就會發現，戒律不是對自己的限制，而是莊嚴自我、保護自我的珍寶。
只是略說解脫苦惱的次第。不知道對您有沒有一點點幫助。
合十樓主
3樓：撒炫
學佛養的是心態，不是讓你完全脫離社會。學的是那種飄然逸仙的生活方式，不是讓你連生活都放棄了。我也看佛學，但是什麼都要與時俱進。
改學的學，不該學的別動。生活本來就是需要精神世界和物質世界同時並存的。
4樓：自然的魚人
佛教也好，道教也好，伊斯蘭教，天主教，耶穌教等等，天下所有的教都是某個智者對不同的人講的道理，根據每個人的理解，才創立了各個教派。其實天下各教歸宗，都講一個：善字。
理解了這個，相信您會有所領悟的。
5樓：**怪叔叔
你沒有搞清楚 宗教的本質
建議你看 中國哲學簡史
中國13億人信教的 不到1億
其他人就不過日子？
世界三大宗教 都是人創的
宗教是統治階級用來 麻木人民地……工具
歷史上的文豪科學家 他們也研究宗教 但是是學術的角度我有段時間也愛看那些
但是我看了中國哲學簡史後 看了馮友蘭先生寫的 書 就不想這些東西了現實點
6樓：哆啦a夢qq星
你不學也會抑鬱，你是性格缺陷有抑鬱症，應該先治病，先用醫學的方法把病治好，再說學不學什麼。學東西需要智慧的，病的神志不清的，哪來的智慧
7樓：經典來起
不以物喜不以己悲 把心放空追求安寧 整個人身體達到放鬆狀態
為什麼我學佛後得了抑鬱症。思維不正常
8樓：雪後吃新鹿
估計是讓那些書給嚇得結果 自己嚇自己一嚇一個準 之前不知道有這麼多規矩 後來才知道了 反而拘束了 慢慢就壓抑了
聽我一言 那幾位說的對 這說明你沒學明白 要是學來學去反而還不開心的話 不如不要去學 記住做人厚道點留些餘地也就罷了 其他的不要想
人間的事情都將個自然而然 不開心多數**於過分的探求 哪怕是好的也不能過分 不然就像你
這樣了 學佛也好 學道也好 不管什麼宗教吧 都是個形式 主要還是為了讓人認識自己開啟智慧
做有益的事情 不要輕易否定自己 反而相信別人說的隻言片語 自己都不信佛都救不了 多看看自
己少看些那些所謂大德們寫得書 多參與社會活動 少想些沒用的 也就好了。
9樓：禹星的大朋友
那你還是看看真正的法師開示吧。世間法和佛法並無衝突. 學佛是放下 和向內求.
如果你執著了一些東西 當然不得開解. 佛法不離世間，仁義禮智信一樣可以是佛法. 要學會圓融，而不是分別。
10樓：引導者
應該是學偏差了。我們學佛本身是離苦得樂，究竟解脫，得大自在的智慧。不應該會得抑鬱症啊，反而很多人因為學佛治好了抑鬱症。
11樓：匿名使用者
因為你太執著於學佛學到什麼東西了所以越學越執著越學越學放不下，最後連自己都放不下了。
12樓：山河大地風雨雷
學佛之前一直是顛倒的，只是沒覺察。現在有些覺悟了，反而誤以為不正常了，其實這個現象是正常的。
13樓：匿名使用者
學佛本來是一件快樂事情。看樣子你沒學好。好好想想，**學偏了。
14樓：雨夢鎮魂
本無空，本無色，你從**來，又要到**去？因為學佛後有太多的問題你解答不了，或者說是入世過深，所以才導致你抑鬱了。建議，以出世的心態去學習
15樓：匿名使用者
那是因為你沒有學會，拘於表象，沒有學到精髓。
學佛為什麼會變抑鬱了
16樓：財碩水晶
樓主，生活就是修行啊，
下面是一位大師的文章，
我複製來你看下，希望對你有幫助。
佛法不離世間覺。佛到處都有，佛法就在生活當中、工作當中。我們天天都在念：
"一塵中有塵數剎，一一剎有難思佛。"**沒有佛啊？你的單位裡怎麼沒有佛呢？
你的家裡怎麼沒有佛呢？都有佛！**都是淨土，**都有佛！
每個人都有佛性，通過修行都能成佛。怎麼修？在日常的生活當中修，不要將生活和修行分開。
現在很多人把它們分開了，"這是我修行的時間，這是我工作的時間，這是我休息的時間，這是我吃飯的時間……"那你還不是真正有修行的人。學佛修行的時候不一定要在佛堂裡唸經，也不一定是在壇城裡做課，在單位、在家裡也可以修，在**都可以修。主要是發心，發善心、發慈悲心、發菩提心、發清淨平等心，任何時候都用這樣的心去做一切事情。
這就是修行！把修行落實在日常生活當中，生活本身就是一種修行。
如果不發心，我們時時刻刻都在造業；如果發心了，無論什麼時候都不會有罪過。發心了，就能在日常的生活當中修行。不要自私自利，要把饒益眾生的心發出來，工作、生活和修行什麼也不耽誤。
不要總為自己，要發心為他人、為眾生。只要把這顆心、這個念頭一轉就行了！自私自利是一切痛苦的根源。
我們要消業、斷煩惱，就是斷自私自利的心！你得真心實意、實實在在，不要那麼虛偽、不要那麼自私。
把生活和修行融合在一起，把日常生活、工作變成修行，這是最快速的方法，也是最殊勝的方法。什麼不是修行？你做飯、吃飯也是修行：
吃飯是為了修行，修行是為了解脫、成佛，成佛是為了救度眾生。你現在發心為眾生做飯、吃飯，這就是行善。你做家務也是修行：
我們的本性不垢不淨，現在家裡髒、有灰塵，這都是你的業障和煩惱。你做家務就是在擦業障、抹煩惱，多好的修持方法啊！你工作也是修行：
不要只為了工資來工作，你發心把自己所有的力量和功德都獻給眾生，這是最好的修行。你好好地工作，好好地做事，工資自然就能拿到，這是你自己修來的福報。你真明白了佛法中的這些道理，生活和修行就不會有任何的矛盾和衝突。
行住坐臥都是修行的過程，吃喝玩樂都是修持的方法，一點點也不耽誤你的生活，一點點都不耽誤你的工作。
生活就是修行的過程，我們的一切行為都是為了修行，要有這樣的觀念。你的生活是為了什麼？你的生活是為了生存，你的生存是為了修行，你的修行是為了成佛，你的成佛是為了眾生。
實際上這一切還是為了成佛，這麼學，才能圓滿。你吃和我吃不一樣：一個為自己吃的，一個是為眾生吃的；你活和我活的質量不一樣：
一個是為自己活的，一個是為眾生活的；你工作和我工作也不一樣：一個是為了自己，一個是為了眾生。一切為了眾生，有了這樣的發心，吃也有功德，穿也有功德，走也有功德，坐也有功德，無論做什麼事都有功德。
一切都是修行！有修行了，你才能享受得了這個生活。你真正能這樣做了，生活不耽誤修行，修行不耽誤生活；工作不耽誤修行，修行也不耽誤工作。
任何時候都能增加福報，任何時候都能增加智慧，多好啊！工作還能順利，家庭還能和睦，身體還能健康，一切都會吉祥如意。
善哉善哉
17樓：匿名使用者
學佛其實不是說你表面上的切斷一些物質、金錢和事業的追求，是內心的一種平靜，你還是要和外界接觸啊，而不是把自己封閉起來，只是說你看待事物的心態不一樣了！
18樓：
真正學佛者剛開始都是這樣，慢慢地就不斷提高智慧應對自如了，沒有什麼大不了的。
19樓：
學佛應該是一件很快樂的事情。你應該反思一下你的修行方式**出現了問題。
20樓：燈拉格當
個人淺見，我認為俗世中人就是俗世當中人，不應該去學什麼佛。佛，誰也沒有見過，就憑几本經書麼，這未免有點狹隘。再者，佛道講求清淨六塵，四大皆空，這個確實可以使人心胸開闊，但是我認為造成矯枉過正，變得一切都不在乎，四大皆空嘛。
21樓：匿名使用者
你每天的功課是不是做的有點少啊，另外你每天應堅持108拜.
22樓：世間法多浮雲
學佛修行沒有定式，自己覺得不受用應當找到原因，隨緣精進。
唸佛也好，其他行善之道也好，不離生活。都在明理見性。
不以分別心觀眼前一切，時常觀照，循序漸進，保持清淨覺悟之心，煩惱自然減少。
隨緣取捨。阿彌陀佛！
23樓：蝶夢周
我覺得您應該先進行聞思修行，然後再實修。
24樓：匿名使用者
貌似你需要一個指點迷津的師傅。
25樓：射手尤欣合
一直學，還一直改不了命運，不得受用，外界還不理解，則必然憂鬱。學佛其實分為兩部分，一個是修行，一個是學法。修行要求身口意三業與佛陀相應，為何叫修行人，而不是念經人，就在於修行是至關重要的，修行做不到，學法也不會得力，因為佛菩薩不知道把力量加持給你後，你會幹什麼？
只有行持非常好的人，才可以真正受用到佛法的奧妙。建議可以瞭解一下多傑羌佛的學佛和什麼叫修行。也可以學學解脫大手印。
這是我們能學到的完整的加行正行和結行
為什麼我學佛越學越痛苦？
26樓：彼岸花
你能學好，因為你有自知之明。我也是這麼走過來的甚至開始的時候抱怨過生活的不公，不管怎麼做個好人都無法給我一點甜頭。你經歷的這些都是必經階段，可以說如果經歷了生活反而是善待了你，我們來做人本就不是來享受的，是來還債和修一顆好的心態的。
不能去求功德和貪功德這是學佛做人的大忌，冤親債主都有，如果你做好人的本分修好善心孝心的時候有機會把他們送走，因為機會是留給走心善行的人的。彆著急慢慢來，脾氣都會有，隨著我們悟的道理越來越多就會越來越明朗，脾氣也越來越好。自己修自己的人生，我們從今生能看到自己的過去，從做好當下能改變我們的未來，從來都是自己在主宰自己。
27樓：李
我也出現了這個問題，大家可以思考一下，
可能最初的我們聞思並不紮實，常常思維
如果不接觸佛法我，父親，母親，妻子，孩子，遠親以及不認識的正在受苦的人生活是什麼情景，越真實越痛苦我們自己的感觸就越大
而現在唯一一個機會，我得到了極其珍貴的暇滿人身，苦心人，天不負，我精進學習，認識和不認識的一些的六道眾生會有多少利益，越詳細越好，或許可以幫助到你
28樓：匿名使用者
業障深厚與遠親債主的阻撓都是讓你心生嗔恨，於佛法生退心的藉口；且放下這堆大眾思維。
靜坐，淨心觀照自己；時常返照自心，唯有借佛法調伏妄心，才可能流露真性。否則，為了修行而修行，為了持戒而持戒，必定停留在形體之上；而忘卻了修行的根本--修心！
建議不宜雜學，當一門深入；通一得全，豈不妙哉！可老實唸佛，求生淨土，既簡單又實用。唸佛念出真三昧，三昧便能自在融通，妙不可言；是末法凡夫最殊勝的修行方式。
願你成就！
為什麼越學佛煩惱越多,為什麼越學佛越感覺煩惱,痛苦和違緣,障礙越多
主要是放bai不下,不想改正一些錯du誤的習zhi 慣。比如有人學佛dao,知道了吃肉不回好,是殺業,但實在想吃肉,答就糾結。愛吃五葷,聽說吃了不好,又想吃,就糾結。聽說放生好,又不想花錢,就糾結。或者自己想學佛,家人不同意,又糾結。諸如此類,豈不是越學佛煩惱越多。那看懂得什麼了。煩惱多通常是因為慾...
為什麼越自卑學東西越學不會,為什麼我學東西總是學不會
世上的很多事,並沒有是與非的答案,所以,沒有必要凡事較真,遇事較勁。回 將心胸放寬些,該馬虎 答時且馬虎,得饒人處且饒人。不要為圖一時之快,結難解之怨。不要為賭一時之氣,添幾多煩惱 不要為爭一時輸贏,輸全部心情。其實 順從 沒那麼難,其.缺乏自信心,勤奮加努力笨鳥也會飛。如果你做錯事了,你不要自卑,...
學佛為什麼越來越害怕越來越恐懼現在覺得自己越來越墮落了？怎麼
一切法從心想生！之前你覺得唸佛趕走了黑影，因為你那時念佛真誠，沒有懷疑。現在你有懷疑了，覺得佛不管你了，唸佛的心不誠了，有了懷疑。佛就真的不管你了！實際上並不是佛不慈悲不管你了，而是你心裡想的！不能怪別人。心想佛不管你了，就真不管了！如果你對佛有十份的信心，必定感應。平時最好多看點科普方面的書，或者...