1樓：匿名使用者
什麼是民俗？《轉》
這個問題看似很簡單，其實不然。最初人們認為民俗就是古老的、落後的生活習俗，漸漸地發現這個內涵不足以涵蓋民俗的全部內容，民俗這個概念才有了不斷的發展。
民俗問題，對在座的各位可能比較陌生。通常我們認為民俗就是一種傳統的民間風俗，比如怎麼過年、怎麼做年糕等。其實這僅僅是民俗的一小部分，從學科性質和現代角度講民俗，其內容要廣泛得多，而且同生活的關係更為密切。
在年輕人看來，民俗就是過去的東西，這是種誤解。民俗包括過去、現在，也包括將來。那麼我們究竟應該怎麼認識民俗呢，我準備從三個問題著手來跟大家介紹。
中國較為流行的民俗觀念首先是民間風俗，比如四時八節：春節、元宵、清明、端午、重陽、中秋等，還有婚喪嫁娶等；另外一種觀念是把民俗看成民間文藝、民間文學，比如傳說故事、神話、歌謠之類；還有一類把民俗看成古代文化在今天的殘留物，比如祭祖等。而國際上普遍認為民俗是一個學科，是指有關民眾或人民的一種文化智慧。
所以我們今天講民俗是站在哪個立場上來講要區分開。我今天是站在民俗學的角度來講民俗，與平時的理念不同。
2樓：貝貝
對待民風民俗，我們應該持科學的態度，以科學知識為依據，對於家鄉民風民俗文化的精髓部分，我們應該發揚光大，對於家鄉民風民俗中的陳規陋習迷信活動，堅決摒棄。
3樓：匿名使用者
尊重少數民族風俗習慣，是黨和國家民族政策的重要組成部分，是民族平等和民族團結的重要內容。尊重少數民族風俗習慣，就是要從民族平等、民族團結的原則出發，尊重各民族的平等權利，不能因某個民族的風俗習慣不同就歧視或侮辱他們；一個民族的風俗習慣的保持或改革，應由該民族的幹部群眾去決定，別的民族或個人不能強制或干涉；任何民族不能以自己民族風俗習慣為標準，去衡量和要求別的民族，也不能以個人的好惡去對待民族風俗習慣，去處理同風俗習慣有關的事情。實踐證明，尊重少數民族風俗習慣，有著重要的意義。
一.是有利於保護各民族的平等權利和民主權利。我國憲法規定：
「中華人民共和國各民族一律平等。」各民族「都有保持或者改革自己的風俗習慣的自由」。由此說明，各民族無論是保持還是改革自己的風俗習慣，都是各民族的平等權利和民主權利。
尊重各民族的風俗習慣，實質上是堅持各民族平等原則和發展社會主義民主的具體體現，對民族風俗習慣的侵犯，就意味著對民族平等權利和民主權利的踐踏。我國刑法第147條規定：「國家工作人員非法剝奪公民的正當宗教信仰自由和侵犯少數民族風俗習慣，情節嚴重的，處二年以下有期徒刑或者拘役」。
刑法把「侵犯少數民族風俗習慣罪」歸入「侵犯公民人身權利、民主權利罪」，其實質就是從法律上保護民族的平等權利和民主權利。
二.是有利於維護民族團結。每個民族對自己的風俗習慣都有著深厚的感情，他們往往把其他民族對本民族風俗習慣的尊重，看作是對本民族的尊重，把對本民族風俗習慣的輕視，看作是對本民族的歧視。
因此，任何不尊重少數民族風俗習慣的言行，那怕是出於開玩笑，都容易刺激以致傷害民族感情，不利於民族團結。
三．是有利於繁榮和發展民族文化。少數民族風俗習慣是民族文化的重要組成部分，各民族的一些風俗習慣本身就是以歌曲、舞蹈、體育的形式來表現的。許多民族往往通過自己的風俗習慣來儲存和發展自己民族的文化藝術。
例如，我國少數民族在長期的社會生活中，創造了自己富有特色的文學藝術，有很多是以唱山歌和講故事的民間口頭文學形式在群眾中代代相傳，並不斷得到鞏固和發展。有些表現在他們具有特色的日常用具、衣飾、建築、手工藝品等方面。正是由於民族風俗習慣上的千差萬別，構成了民族文化的多彩多姿，使文化藝術的內容和形式具有鮮明的民族特色。
因此，尊重少數民族風俗習慣，有利於民族文化藝術的發展和繁榮。
4樓：匿名使用者
認真的過好每一個傳統的節日
如何正確對待民風民俗
5樓：匿名使用者
民風民俗是老祖宗留給我們的寶貴財富，應當重視。保持合發揚優良的民風民俗，有利於家庭美滿，社會和諧。促進社會進步。
採用科學的觀點，辨析其科學性與正確性，好的加以發揚，迷信的部分加以揚棄。以上觀點，僅供參考。
6樓：齊峰環境
尊重少數民族風俗習慣，是黨和國家民族政策的重要組成部分，是民族平等和民族團結的重要內容。尊重少數民族風俗習慣，就是要從民族平等、民族團結的原則出發，尊重各民族的平等權利，不能因某個民族的風俗習慣不同就歧視或侮辱他們；一個民族的風俗習慣的保持或改革，應由該民族的幹部群眾去決定，別的民族或個人不能強制或干涉；任何民族不能以自己民族風俗習慣為標準，去衡量和要求別的民族，也不能以個人的好惡去對待民族風俗習慣，去處理同風俗習慣有關的事情。
實踐證明，尊重少數民族風俗習慣，有著重要的意義。
一.是有利於保護各民族的平等權利和民主權利。我國憲法規定：「中華人民共和國各民族一律平等。」各民族「都有保持或者改革自己的風俗習慣的自由」。
由此說明，各民族無論是保持還是改革自己的風俗習慣，都是各民族的平等權利和民主權利。尊重各民族的風俗習慣，實質上是堅持各民族平等原則和發展社會主義民主的具體體現，對民族風俗習慣的侵犯，就意味著對民族平等權利和民主權利的踐踏。我國刑法第147條規定：
「國家工作人員非法剝奪公民的正當宗教信仰自由和侵犯少數民族風俗習慣，情節嚴重的，處二年以下有期徒刑或者拘役」。刑法把「侵犯少數民族風俗習慣罪」歸入「侵犯公民人身權利、民主權利罪」，其實質就是從法律上保護民族的平等權利和民主權利。
二.是有利於維護民族團結。每個民族對自己的風俗習慣都有著深厚的感情，他們往往把其他民族對本民族風俗習慣的尊重，看作是對本民族的尊重，把對本民族風俗習慣的輕視，看作是對本民族的歧視。
因此，任何不尊重少數民族風俗習慣的言行，那怕是出於開玩笑，都容易刺激以致傷害民族感情，不利於民族團結。
三．是有利於繁榮和發展民族文化。少數民族風俗習慣是民族文化的重要組成部分，各民族的一些風俗習慣本身就是以歌曲、舞蹈、體育的形式來表現的。許多民族往往通過自己的風俗習慣來儲存和發展自己民族的文化藝術。
例如，我國少數民族在長期的社會生活中，創造了自己富有特色的文學藝術，有很多是以唱山歌和講故事的民間口頭文學形式在群眾中代代相傳，並不斷得到鞏固和發展。有些表現在他們具有特色的日常用具、衣飾、建築、手工藝品等方面。正是由於民族風俗習慣上的千差萬別，構成了民族文化的多彩多姿，使文化藝術的內容和形式具有鮮明的民族特色。
因此，尊重少數民族風俗習慣，有利於民族文化藝術的發展和繁榮。
7樓：東方尚英
民風民俗: 民風，風氣，正氣，人民正風 。民俗，通俗，人民的習慣，自然規律 。
人民的正風，人民的習慣，移風易俗，氣象更新，時代的節奏，日旭發展，一年四季，春夏秋冬，美好未來
，唱著新時代歌，
闊步前方。
東方尚英
新風俗新時尚
新美好好健康
說說我們應該如何正確對待民風民俗？
8樓：萌小離丶
批判繼承，揚棄的態度。民風民俗有其深久的歷史內涵文化淵源，因此我們需要繼承民風民俗並發揚光大，同社會主義市場經濟結合，在不失本色的基礎上走上旅遊宣傳，走向世界。 但對民風民俗需要批判繼承，取其精華棄其糟粕，把不合理不符合群眾人民生活的棄之
9樓：傲w汱
民風民俗是老祖宗留給我們的寶貴財富，應當重視。保持合發揚優良的民風民俗，有利於家庭美滿，社會和諧。促進社會進步。
採用科學的觀點，辨析其科學性與正確性，好的加以發揚，迷信的部分加以揚棄。以上觀點，僅供參考。
10樓：detele昔年
你分明舒適鄉土文化的重要組成部分**，真心對一個人家鄉人意境的義務。
我們對民風民俗的態度
11樓：曉風夢幻
1.民風民俗的情感意義
12樓：只為求得一名字
尊重和保護宗教信仰自由，是黨對宗教問題的基本 政策，也是一項長期政策。但實行宗教信仰自由的政策 並不是說共產黨員可以自由信奉宗教。共產黨員不同於 一般的公民，而是馬克思主義政黨的成員，是無神論者。
宗教是一種唯心主義的世界觀，本質上是反科學的。因 此，作為一個共產黨員不僅自己不能信仰宗教，而且在任 何時候都有責任宣傳唯物主義和無神論。但是共產黨員 同時應當懂得，對待包括宗教在內的思想和精神世界的 問題，用簡單的方法去處理不但不會收效，而且非常有 害。
宗教信仰自由的政策是我們黨根據馬克思列寧主義 所制定的，是符合人民利益的正確政策，共產黨員要全面 地正確地理解並認真執行黨的宗教自由政策，團結信教 的和不信教的人民群眾，為國家的昌盛和人民的幸福而 奮鬥。
在基本上全民信教的少數民族地區，生活在基層的 共產黨員即使已經擺脫了宗教信仰，但是如果拒絕參加 任何含有某些宗教色彩和傳統的婚喪儀式或群眾性的節 日活動，則勢必脫離群眾。因此，應當從實際出發，具體 情況具體對待，以利於聯絡群眾。這些民族中的許多傳 統的婚喪儀式和群眾性節日活動雖然含有某些宗教色彩 或宗教傳統，但實質上已經成為民族風俗習慣的組成部 分。
生活在基層的共產黨員，既要在思想上同宗教信仰 劃清界限，又要在生活中尊重民族風俗習慣。
我們對民風、民俗的態度 10
13樓：手機使用者
對民風民俗應該是傳承的態度 ，不是繼承， 因為避免總有些封建迷信的存在 所以是取其精華留
14樓：501的
正確對待，傳承雖好，也不能過於迷信、拘泥。
15樓：匿名使用者
去其糟粕，取之精華！
16樓：河泥
態度可能是不斷變化的吧。開始是好奇，接著是牴觸，然後是適應。
我們應該如何正確對待中國傳統文化？
17樓：匿名使用者
對待傳統文化，我們要取其精華，去其糟泊。
此題為高中政治題，下面是書本原文：
1、「取其精華，去其糟粕」，批判繼承，古為今用。面向世界，博採眾長。
2、對於傳統文化中符合社會發展要求的、積極向上的內容，應該繼續保持和發揚；對於傳統文化中不符合社會發展要求的、落後的、腐朽的內容，必須「移風易俗」，自覺地加以改造或剔除。
3、繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必然要求，它們是同一過程的兩個方面。要把握好文化繼承與發展的關係，在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承，批判地繼承傳統文化，不斷推陳出新，革故鼎新。
4、對待中國傳統文化，應該在繼承的基礎上發展、創新。
18樓：此人去耍了
自覺學習和接受傳統文化的薰陶，保護它的發展；為傳承和弘揚傳統文化創造更好的條件；對於傳統文化，我們既要去其糟粕，更要取其精華。
如何正確對待他人的讚美或批評，如何正確對待批評與表揚
首先，不管別人是出於什麼原因表揚和讚美自己，要做的第一件事都是對別人的表揚和讚美表示感謝，這是對別人的基本尊重。客觀對待別人的表揚和讚美，有些也許是他人的客套話，有些是真的認真表達對自己的欣賞，不管是哪一種，都要正確對待。不要因為別人一時的讚美和表揚就覺得自己特別了不起，正所謂 驕傲使人退步 謙虛使...
如何正確對待青春期慾望，如何正確對待青春期慾望
14歲這是青春期人體生長髮育 第二高峰期。內分泌系統發育成熟，功能完備。生殖系統發育成熟。青春期是個體由兒童向成年人過渡的時期。通常人們把青春期與兒童期加以明顯區分，區分的界限是性的成熟。對於男性來說性成熟的標誌是 不少青少年對 性 持有不正確的認識，有的是他為下流 骯髒 見不得人 難以啟齒 無所適...
怎樣對待生死，如何正確對待生死作文
人生最大的兩件事就是生與死。但是人們不能平等的對待，只注重生，而回避死。為了生活的更美好終日操勞，到死都有完不成的新計劃。提到死則恐懼，迴避，即使身患絕症，還不能靜下心來，思考自己將進入怎樣的一個世界。這是因為不知道，人,生從何來？死歸何處?若找到了生命的終極意義，就能平等對待了。俗話說，視死如歸，...