1樓：傷心我就哭
應該是儒家思想~~
中國的「天人合一」思想，不僅影響到各意識形態領域，而且還影響到儒家文化圈的其他國家。韓國的「身土不二」觀念，就是「天人合一」思想的。「身土不二」是韓國醫學家許浚在2023年完成的醫學名著《東醫寶鑑》提出的。
它的意思是：人身和土是不能分離的，人生活在土地上，食用土地上長出的東西，如果適應環境，就會身體健康。「身土不二」說明了人和環境互相依託的辯證關係，當環境遭受破壞以後，人類自身也會受到影響。
上個世紀60年代，韓國民間組織「韓國農協」把它作為口號，號召國民消費本國的農產品，意為「韓國土地上生產的東西最適合韓國人的體質」，韓國人應該吃韓國土地上生產出來的農產品。當然，他們推而廣之，在對待其他商品上也要求做到「身土不二」，則是狹隘的民族主義傾向，而韓國人「身土不二」的觀念中更為重視的是保護有限的生態資源。
參考資料：轉引自文化研究網（http://****culstudies.***
2樓：愛文科
道「韓國」是個屁。應用朝鮮國
3樓：咚咚鑼
道家吧,連他們的國旗都是太極的陰陽八卦式樣,呵呵。
儒家和道家思想分別對當今社會的影響
4樓：妄與梔枯
1、儒家思想
對中國文化的影響很深，幾千年來的封建社會。
中國人代代傳授的不外《四書》、《五經》。中國人基因中的責任思想（以天下為己任）、忠孝思想（仁、義、禮、智、信）、恕的思想（己所不欲，勿施於人）、倫理思想（修身、齊家、治國、平天下）都是儒家思想與**統治結合的結果。
2、道家思想
對中國傳統政治的影響。道家對中國傳統政治的影響主要體現在道家黃老派的理論和實踐上。
對傳統法律制度的影響。道家思想作為中國傳統文化的思想支柱之一，道家提倡「無為」和「自然」，成為一項中國古代重要的法律原則。
對傳統軍事思想的影響。道家尤其是黃老道家，在致力於治身治國的同時，也對決定國家生死存亡的大事，戰爭給予了高度關注。
對傳統科學技術的影響。中國的傳統科學正規化，始終在追求事物內在的道，而在道的追求中形成以道為核心，以天地人關係為主線，以自然為原則，以道、元氣、陰陽、有無、自化等為基本概念的有機科學思想體系。
對文學藝術的影響。道家思想尤其是道家老莊派對中國文學藝術的影響，超過了諸子百家。
儒家思想的現代意義
自從中國人開始追求現代化以來，儒家思想在中國文化上的地位就發生了非常大的變化。自明清時代，儒家思想在中國文化上的地位就發生了非常大的變化。
儒家經典著作當中，到現在只有《論語》被翻譯成瑞典文。從一開始儒家思想就體現為一種具有普遍性的世界觀和人生觀。用今天的話語來講，在古代中國儒家思想就被理解為人類文明的核心。
結果，至少在中國，儒家思想被視為文明或文化的一個不可分割的組成部分。
儒家思想給現代人提供了很豐富的資源。面對這些資源，現代人具有一個選擇的自由，可以吸收資源裡面的一些成分，也可拋棄一些成分。
但是不管你做出什麼選擇，儒家思想屬於全人類的文化遺產寶庫。儲存和解釋儒家思想文獻，增進人們對它的理解是我們作為對儒家感興趣的學者的一個重要任務。不管你對儒家思想的評價如何，瞭解這個極其豐富多彩的傳統一定會使得你的生活更加豐富。
5樓：123劍
儒家儒家是中國古代自從董仲舒「罷黜百家，獨尊儒術」之後最有影響的學派。做為華夏固有價值系統的一種表現的儒家，並非通常意義上的學術或學派。一般來說，特別是先秦時，雖然儒家是最有影響的學派，但也只是諸子百家之一，與其它諸子百家一樣地位本無所謂主從關係。
儒家思想對中國文化的影響很深，幾千年來的封建社會，中國人代代傳授的不外《四書》、《五經》。中國人基因中的責任思想（以天下為已任）、忠孝思想（仁、義、禮、智、信）、恕的思想（己所不欲，勿施於人）、倫理思想（修身、齊家、治國、平天下）都是儒家思想與**統治結合的結果。因此，儒家思想到現在還是華人的主流思想。
儒家對中國科技以及世界文明的貢獻特別巨大。據《世界自然科學大事年表》記載，16世紀以前，影響人類生活的重大科技發明約有300項，其中175項是中國人發明的。正是這些重大的發明（包括髮現），使中國的農耕、紡織、冶金、手工製造技術長期處於世界先進水平。
而儒家也留下了一大批世界知名的科學著作如《考工記》、《天工開物》等等。這些都和因動漫**而名聲大噪的墨家沒有任何關係。所以不要提到中國古代就是科技落後、八國聯軍或是動漫中異常火爆而現實中早已秦漢絕跡的墨家，這不符合歷史史實。
道家道家對中國傳統政治的影響主要體現在道家黃老派的理論和實踐上。春秋戰國時期，社會競爭加劇。為了因應這種局勢，黃老道家首先提出了法、術、勢、利、力等概念，使先秦學術擺脫了理想主義的窠臼，開始走上了現實主義的道路。
在此基礎上，黃老道家又提出了道生法的主張，不但解決了法律本身合法性的問題，還為道家治世開闢了道路。另外，黃老道家還提出了因天循道、守雌用雄、君逸臣勞、清靜無為、因俗簡禮、休養生息、依法治國、寬刑簡政、刑德並用、兼採百家等一系列的政治主張，集中體現了中國古代社會政治學的精華。從道家治國的實踐來看，不管是齊威王治下的齊國還是呂不韋執政時期的秦國，以及後來的文景之治，都取得了良好的治理效果。
即使儒家思想取代了道家思想成為了國家的正統思想後，黃老道家的治國思想並沒有完全消失。大多數時候，統治者像漢宣帝說的那樣，是「霸王道雜用之」。即有時是「外儒內法」，有時是「外用儒術，內用黃老」，每當君權受到主客觀條件的部分限制時，黃老道家就會復活，並帶來經濟文化上的繁榮，中國歷史上的許多皇帝，如唐玄宗、宋徽宗、朱元璋、康熙等都曾註解過《道德經》，「文景之治」、「貞觀之治」、「開元盛世」、「康乾盛世」，以及兩宋時期經濟文化的高度繁榮、今天改革開放的成就，都與黃老思想有密切關係，因此民間有「治世道，亂世佛，由治到亂是儒家」的說法。
另外道家老莊派和楊朱派對中國傳統政治也有影響，他們代表著政治上的隱逸和出世傾向；使中國知識分子形成了一種政治上「達則兼濟天下，窮則獨善其身」的曠達態度。同時，老莊派桃花源的理想也吸引了一代又一代的中國人。
6樓：百度使用者
樓主你好 中國的文人，深受儒家和道家思想的影響。儒家思想主張積極用世，道家思想主張消極避世，這兩種思想在歷代文人的心中矛盾著，交織著，鬥爭著，所謂「達則兼濟天下，窮則獨善其身」就是這種無奈的選擇。 以出世的態度做人，以入世的態度做事 做人時寧靜淡泊，快樂而自在；做事時一絲不苟，精益求精
7樓：匿名使用者
儒家是提倡禮儀的,讓每一個人憑外在的的行為規範,以禮儀去對待他人周旋社會,外在的規矩準則締造和諧.道家提倡每一個人遵循內心的道德,聽從自在的聲音,不必有外在的刻意儒家教給我們的是一個人的自我實現,在土地上紮根道家教我們人格的超越,讓我們在天空上有飛翔的翅膀儒道相生相濟,孕育中國人格
中國人對韓國人的想法，韓國人對中國人有哪些偏見
狹隘思想 你們的都是最好的，別人的都是垃圾。身土不二 變相的 保護主義，可以進口，但是不買。欺軟怕硬 我在你們韓國留學，比我年長的韓國學生總想欺負我，我不反抗就以為我好欺負，我一反抗你們韓國人都像狗一樣，孬種！做作虛偽 見面點頭哈腰，背後 總之去韓國留學是我一輩子最後悔的選擇，韓國人也是最令我噁心的...
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有些是非常真實的，有些是很誇張的，分連續劇都會不同，但最近韓國連續劇有很多是反應平民生活的，有些確實很貼近生活的。韓國真實生活水平和韓劇裡的相似度多大呢？我認為最少也得差50 看看我們國家的偶像劇什麼的和實際也得差65 韓國人最愛美，有錢都會放美容和衣服上，有嚴重的臭美傾向，連男生都整容。我妹這個暑...
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