1樓：匿名使用者
兒童中心論是由杜威提出來的，他提出「兒童是起點，是中心，而且是目的。兒童的發展、兒童的生長，就是理想所在。「以兒童為中心」，體現在教育過程，它要求教師應考慮兒童的個性特徵，使每個學生都能發展他們的特長，尊重兒童在教育活動中的主體地位。
「從做中學「是杜威教學理論的基本指導思想，在理論上是以他的經驗論哲學觀和本能論心理學思想為基礎的，是對傳統教育的教學進行全面否定的一箇中心論據。
杜威「兒童中心論」的基本觀點 19世紀中期以後，資本主義確立並進一步發展。社會生產由機械化進爾發展到電氣化。科學技術逐漸普及，從教育自身發展而言，則在擺脫一般文化教育或古典文化教育，走向生產性、實踐性教育，原來的傳統教學方式偏重灌輸、說教，與新時期所要求的教育、教學以及培養新型的人才，日益發生尖銳的矛盾，要求進行變革。
出現了現代教育的教學體系。杜威就是現代教育的代表人物，他把赫爾巴特作為傳統教育的主要代表，給予了激烈的批評，他抨擊赫爾巴特主義剝奪了兒童自我活動的餘地，實施的是強制的、非民主的、有抽象主義傾向的教育。 杜威認為，「傳統教育」就是一種「靜聽」的教育，學校裡的一切都是為「靜聽」準備的，消極的對待兒童，機械地使兒童在一起，課程和教學方法的劃一，概括地說，重心是在兒童以外，重心是在教師、在教科書以及你所喜歡的任何地方和一切地方，唯獨不在兒童自己的直接的本能和活動。
針對傳統課程編制的弊端，他提出要改造課程，使之能真正適於兒童的生活，並特別強調了兩個觀點：第一，兒童和課程之間不是互相對立，而是互相關聯的，「兒童和課程僅僅是構成一個單一過程的兩極，」兒童是起點，課程是終點。只要把教材引入兒童的生活，讓兒童直接去體驗，就能把兩點連線起來，是兒童從起點走向終點。
第二，「學校科目相互聯絡的中心點，不是科學，不是文學，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會活動。」
2樓：匿名使用者
是杜威，杜威強調兒童在教育中的中心地位，主張教師應以學生的發展為目的，圍繞學生的需要和活動組織教學，以兒童中心主義著稱。最終形成和赫爾巴特「傳統教育學派」相對立的「現代教育學派」
3樓：匿名使用者
兒童中心論的代表人物是杜威
兒童中心論的代表人物是杜威還是盧梭
4樓：蘭臺東觀天一水
兒童中心論的代表人物是杜威，不是盧梭。
兒童中心論是由杜威提出來的,他提出「兒童是起點,是中心,而且是目的.兒童的發展、兒童的生長,就是理想所在.「
以兒童為中心」,體現在教育過程,它要求教師應考慮兒童的個性特徵,使每個學生都能發展他們的特長,尊重兒童在教育活動中的主體地位.「從做中學「是杜威教學理論的基本指導思想,在理論上是以他的經驗論哲學觀和本能論心理學思想為基礎的,是對傳統教育的教學進行全面否定的一箇中心論據.
杜威「兒童中心論」的基本觀點 19世紀中期以後,資本主義確立並進一步發展.社會生產由機械化進爾發展到電氣化.科學技術逐漸普及,從教育自身發展而言,則在擺脫一般文化教育或古典文化教育,走向生產性、實踐性教育,原來的傳統教學方式偏重灌輸、說教,與新時期所要求的教育、教學以及培養新型的人才,日益發生尖銳的矛盾,要求進行變革.
出現了現代教育的教學體系.杜威就是現代教育的代表人物,他把赫爾巴特作為傳統教育的主要代表,給予了激烈的批評,他抨擊赫爾巴特主義剝奪了兒童自我活動的餘地,實施的是強制的、非民主的、有抽象主義傾向的教育.
杜威認為,「傳統教育」就是一種「靜聽」的教育,學校裡的一切都是為「靜聽」準備的,消極的對待兒童,機械地使兒童在一起,課程和教學方法的劃一,概括地說,重心是在兒童以外,重心是在教師、在教科書以及你所喜歡的任何地方和一切地方,唯獨不在兒童自己的直接的本能和活動.針對傳統課程編制的弊端,他提出要改造課程,使之能真正適於兒童的生活,並特別強調了兩個觀點：第一,兒童和課程之間不是互相對立,而是互相關聯的,「兒童和課程僅僅是構成一個單一過程的兩極,」兒童是起點,課程是終點.
只要把教材引入兒童的生活,讓兒童直接去體驗,就能把兩點連線起來,是兒童從起點走向終點.第二,「學校科目相互聯絡的中心點,不是科學,不是文學,不是歷史,不是地理,而是兒童本身的社會活動.」
以上為有關簡介，僅供參考，希望對您有所幫助
.關於師生關係的理論中,「兒童中心論」的代表人物是
5樓：少先隊員
「兒童中心論」的代表人物是杜威和盧梭
6樓：匿名使用者
教師中心論的代表人物是，赫爾巴特。兒童中心論的代表人物是，杜威。
教育學中「兒童中心論」與「教師中心論」的代表人物分別是誰？他們各自的思想主張是什麼？
7樓：匿名使用者
兒童中心論是由杜威提出來的，他提出「兒童是起點，是中心，而且是目的。兒童的發展、兒童的生長，就是理想所在。以兒童為中心」,體現在教育過程，它要求教師應考慮兒童的個性特徵，使每個學生都能發展他們的特長，尊重兒童在教育活動中的主體地位。
「從做中學「是杜威教學理論的基本指導思想，在理論上是以他的經驗論哲學觀和本能論心理學思想為基礎的，是對傳統教育的教學進行全面否定的一箇中心論據。「
教師中心論：以德國教育家赫爾巴特為代表。
認為教育過程中，學生對教師必須保持一種被動狀態。強調教師權威，忽視學生積極性。
「兒童中心論」代表人物除了杜威 還有誰？？？ 10
8樓：
格勞秀斯，拉斯韋爾和卡普蘭
9樓：匿名使用者
杜威是美國繼皮爾士、詹姆斯之後的第三位實用主義大師，是美國實用主義哲學最重要的代表人物。「有用即真理」是杜威實用主義哲學的經典表述。以往哲學是由本體論、認識論、價值論三部分組成，分別回答是什麼，為什麼，有什麼用三個問題。
杜威認為「...
兒童本位論是誰提出的
10樓：匿名使用者
從誇美紐斯的《大教學論》
到盧梭的《愛彌兒》
到蒙臺梭利的《童年的祕密》
再到杜威的《民主主義與教育》，都是以兒童為本為的但是通常我們說兒童中心論的話，代表人物就是杜威沒錯了盧梭是「童年」「兒童」的發現者
《教育學原理》作業
11樓：匿名使用者
作為已經學了教育學7年的學生
，給樓主一些回答吧：
bcadc，dcbab，aacbc。
簡答題1：直接經驗是指學生通過親自活動、探索獲得的經驗；間接經驗是指他人的認識成果，主要是指人類在長期的認識過程中積累並整理而成的書本知識。二者之間的關係是：
第一，學生認識的主要任務是學習間接經驗；第二，學習間接經驗必須以學生個人的直接經驗為基礎；第三，防止忽視系統知識傳授或直接經驗積累的偏向。
簡答題2：教育是一種有目的的培養人的活動，他規定者人的發展方向；學校教育給人的影響比較全面、系統和深刻；學校有專門負責教育工作的教師，他們有明確的教育目的，熟悉教育內容，懂得教育的規律和方法，能夠自覺地促進學生的思想、學業、身心按照一定的方向發展。
論述題的結合實際是在是沒有辦法了，您自己想想辦法把，一些考研**上有這些題目，您自己去查一下唄。
12樓：匿名使用者
一、1、d 2、b 3、a 4、c 5、c 6、c 7、c 8、b 9、a 10、b 11、d 12、a 13、c 14、c 15、c
杜威提出的兒童中心論是什麼？
13樓：廣西師範大學出版社
從教育的心理因素及民主觀的角度，杜威主張教育應該建立在兒童的天性、本能基礎上，倡導兒童中心論。他對傳統教育進行了猛烈的抨擊，批評傳統教育只是自上而下地把**的標準、**所制定的教材與教法強加給正在生長的兒童，而所有這些強加的東西超出了兒童經驗的範圍。
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