新月派是哪個國家的文藝流派?代表人物都有誰

2021-04-10 07:24:05 字數 5091 閱讀 1830

1樓:匿名使用者

主新月派:現代新詩史上一個重要的詩歌流派,受泰戈爾《新月集》影響。該詩派大體上以2023年為界分為前後兩個時期。

前期自2023年春始,以北京的《晨報副刊·詩鐫》為陣地,主要成員有聞一多、徐志摩、朱湘、饒孟侃、孫大雨等。

2023年春,胡適、徐志摩、聞一多、梁實秋等人創辦新月書店,次年又創辦《新月》月刊,"新月派"的主要活動轉移到上海,這是後期新月派。它以《新月》月刊和2023年創刊的《詩刊》季刊為主要陣地,新加入成員有陳夢家、方瑋德、卞之琳等。

新月派的代表人物有哪些?

2樓:匿名使用者

新月派的代表人物有聞一多、徐志摩、朱湘、饒孟侃、孫大雨。具體介紹如下:

1、聞一多:是中國現代偉大的愛國主義者,堅定的民主戰士,中國民主同盟早期領導人,是新月派代表詩人和學者。2023年開始在《清華週刊》上發表系列讀書筆記,2023年3月在美國留學期間創作《七子之歌》,2023年聞一多離開青島,回到母校清華大學任中文系教授。

2、徐志摩:是新月派代表詩人,新月詩社成員,2023年畢業於杭州一中,先後就讀於上海滬江大學、天津北洋大學和北京大學,在劍橋兩年深受西方教育的薰陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響。代表作品有《再別康橋》、《翡冷翠的一夜》。

3、朱湘:2023年出版第一本詩集《夏天》,2023年自辦刊物《新文》 ,只刊載自己創作的詩文及翻譯的詩歌,自己發行。2023年第二本詩集《草莽》出版。

2023年以後,自覺追求新詩音韻格律的整飭,提倡格律詩的運動,並發表「我的讀詩會」廣告,努力實踐詩歌**美的主張。

4、饒孟侃:幼年在家鄉讀私塾時,即對古典詩詞發生興趣。2023年至2023年,先後在北京清華學堂和清華大學讀書,專習英語,參加清華文學社。

當時有所謂的「清華四子」,就是子離(饒孟侃)、子沅(朱湘),子潛(孫大雨),子惠(楊世恩)。

5、孫大雨:2023年畢業於北京清華學校高等科。2023年赴美國留學,是「新月派」詩人兼著名翻譯家,狷介耿直,一生坷坎。

主要著作有:《中國新詩庫·孫大雨卷》、《孫大雨詩文集》、《屈原詩選英譯》、《古詩文英譯集》、《英詩選譯集》以及翻譯莎士比亞的作品《罕秣萊德》。

3樓:匿名使用者

2023年,胡適、徐志摩、聞一多、梁實秋、陳源等人發起成立新月社,開始是個俱樂部性質的團體,共後,因提倡現代格律待而成為在詩壇上有影響的社團。   2023年,聞一多回國,徐志摩接編《晨報副刊》,並創辦了《詩鐫》、《劇刊》,2023年新月書店在上海成立,2023年3月由徐志摩、羅隆基、胡適、梁實秋等創立了《新月》月刊,團結了一大批後期"新月派"的新詩人。   新月派是中國新詩史上活動時間長並在創作中取得了較高成就的詩派。

新月派提出了「理性節制情感」的美學原則,提倡格律詩,主張詩歌的色彩美和意境美,講究文辭修飾,追求煉字煉意,其鮮明的藝術綱領和系統理論對中國新詩的發展程序產生了較大的影響。   新月派也稱為新格律詩派,徐志摩是新月派的代表詩人。   2023年11月19日,徐志摩飛機失事遇難,不久《新月》雜誌停刊,新月社解散。

  代表詩人: 徐志摩 孫大雨 饒孟侃 林徽因 於賡虞 劉夢葦 梁實秋 聞一多 朱湘 邵洵美 卞之琳 方令孺 方瑋德 陳夢家

4樓:木子沫

新月派:現代新詩史上一個重要的詩歌流派,受泰戈爾《新月集》影響.該詩派大體上以2023年為界分為前後兩個時期。前期自2023年春始,以北京的《晨報副刊詩鐫》為陣地,

主要成員有【聞一多、徐志摩、朱湘、饒孟侃、孫大雨、劉夢葦,陳夢家、方瑋德、卞之琳】

5樓:寧維子涵

胡適、徐志摩、聞一多、樑實、朱湘、饒孟侃、孫大雨、劉夢葦 戴望舒等

新月派的代表人物、詩歌主張、名字由來。

6樓:大叔

代表人物有聞一多、徐志摩、朱湘、饒孟侃、孫大雨等。名字由來受泰戈爾《新月集》的影響

詩歌主張:

提倡新格律詩,主張"理性節制情感"的美學原則與詩的形式格律化,新月派詩人在詩歌藝術上做了有益的嘗試,首先是客觀抒情詩的創作,即變「直抒胸臆」的抒情方式為主觀情愫的客觀物件化。

然後再用想象來裝成那模糊影像的輪廓,把主觀情緒化為具體形象。反對濫情主義和詩的散文化傾向,從理論到實踐上對新詩的格律化進行了認真的探索。

後期新月派提出了"健康"、"尊嚴"的原則,堅持的仍是超功利的、自我表現的、貴族化的"純詩"的立場,講求"本質的醇正、技巧的周密和格律的嚴謹",但詩的藝術表現、抒情方式與現代派趨近。

7樓:匿名使用者

以聞一多與徐志摩為代表的前期新月派試圖為新詩的「規範化」確立美學原則。聞一多反對《女神》過於歐化的句式與無節制的直抒胸臆的方式,提出新詩的三個美學標準:**美、繪畫美、建築美。

與「理性節制情感」的美學原則相適宜,新月派明確地提出以「和諧」與「均齊」作為新詩最重要的審美特徵。聞一多的詩作《口供》、《罪過》、《天安門》,徐志摩的《大帥》、《雪花的快樂》,朱湘的《採蓮曲》、《催妝曲》、《搖籃曲》正是貫徹了以上審美原則的詩歌作品。作為現代白話詩歌運動自身的一次反動,「作詩如作文」的理論命題受到「純詩」的挑戰。

「純詩」力求發掘生活中屬詩的情致,表現個人的內心世界,重視感覺與意象,並尋求與內容相襯的詩的形式。後期新月派的代表人物徐志摩、陳夢家、方瑋德以及「漢園三詩人」何其芳、李廣田、卞之琳都是純詩的倡導者與力行者,其中徐志摩的《再別康橋》、卞之琳的《斷章》稱得上現代白話詩中的傳世之作。同時,受法國象徵派詩人魏爾倫、瓦雷裡等人的影響,王獨清、李金髮、戴望舒等人的詩歌創作帶有自覺的現代派特徵:

以奇崛冷僻的意象、半文半白的文字、縈迴拖沓的旋律抒寫時代之一隅中個人的悒鬱傷感。

8樓:還是江楓

2023年以前,起初以北京《晨報副刊》「詩鐫」為基本陣地的詩人群先後創辦了《新月》和《詩刊》。在刊物的發展沿革中培養、集合了一批藝術主張相近的詩人,主要有:聞一多、徐志摩、朱湘等。

新月派即由此得名。這是一批立志要為新詩創格的詩人。「五四」文學革命在創作實踐上是以新詩的創作為突破口,2023年,郭沫若的《女神》以「絕端的自由,絕端的自主」的徹底破壞精神,沖決了傳統詩詞的形式,成為中國現代新詩的奠基作,為新詩的發闢了道路。

在新詩基本立足以後,新月派所要做的,一是「在新詩和舊詩之間建立一架不可少的橋樑」,二是把創造的重心從早期白話詩人關注「白話」(「非詩化」)轉向「詩」自身,也即「使新詩成為詩」。新月派的旗幟:「使詩的內容和形式雙方表現出美的力量,成為一種完美的藝術」 為著這一歷史使命,新月派詩人們共同努力。

他們自覺地溝通東西方詩歌藝術的新思想,又堅決捍衛中國傳統詩論,中西融合的特色,表現在前期新月派的美學原則,抒情方式,藝術形式等各個方面。

七月派,新月派,九葉派……所有代表人物

9樓:雪崩

新月派:聞一多,徐志摩,戴望舒

七月派:胡風,艾青,綠原,阿壠,曾卓,牛漢

九葉派:辛笛,穆旦,鄭敏,杜運燮,陳敬容,杭約赫,唐祈,唐湜,袁可嘉

10樓:匿名使用者

代詩歌是"五四"運動以來的詩歌,其主體是用白話寫作,以打破舊詩詞格律為主要標誌的新詩.最早試驗並倡導新詩的雜誌是《新青年》,2023年2月2卷6號上刊出胡適的白話詩8首,2023年胡適《嘗試集》出版,是第一部白話新詩集.代表初期新詩最高成就的是浪漫主義詩人郭沫若,他的《女神》中大部分作品寫於2023年前後,傳達著五四狂飆突進的時代精神,開一代詩風.

2023年圍繞北京《晨報》的《詩鐫》,集合了一批立志要為新詩創格律的詩人,其中有聞一多,徐志摩,朱湘等人,他們隨後還創辦了《新月》和《詩刊》,"新月派"由此得名.新月派詩人中聞一多的理論最為完整明確,他主張詩應當有**的美(主要指平仄,音韻),繪畫的美(主要指詞藻,色彩與意境等),建築的美(主要指詩節句式的勻稱整飭),總之要"理性節制情感",帶著"鐐銬"來"跳舞",這是對詩人更高的審美要求.

"新月派"的"重鎮"除了徐志摩還有聞一多.聞有詩集《紅燭》,《死水》.《死水》貫徹了"三美"的追求,以想象的奇麗,節律的和諧,格式的整飭以及色彩的鮮明稱著.

其中《死水》一詩以"死水"作為舊中國衰腐社會的象徵,表達了對不合理現實的嘲諷與憤激.聞一多的詩講求藝術錘鍊,洋溢著強烈的愛國情懷.

20年代後期又興起象徵派詩風.受西方象徵派詩風影響的還有著名詩人戴望舒.2023年寫成的《雨巷》,以悠長的"雨巷"和迷離變幻的"丁香"一般的"姑娘"這兩種意象互相交錯迴環,構成美麗,朦朧而又帶有感傷味道的氛圍,以暗示飄忽不定的心態.

是現代詩的經典之一.

"現代派"詩歌流派,是指2023年之後圍繞《現代》雜誌的一批詩人,包括戴望舒,何其芳,卞之琳,廢名,林庚,等等.何其芳的《預言》等詩華麗,精緻.卞之琳的《數行集》,《魚目集》裡的作品善於將日常生活的觀察轉為哲理性的感悟,其圓熟,冷靜的表達常常出奇制勝.

30年代還有另一詩潮是"左聯"倡導的革命詩歌運動,以2023年成立的中國詩歌會為中堅,特點是密切反映時代變化,抒發革命激情,追求形式的大眾化,通谷化,追求剛健壯闊的力之美.30年代成名的艾青和臧克家也是貼近現實,有強烈的革命使命感的詩人,他們的創作更能代表這一時期現實主義詩歌的成就.

更能代表抗戰時期以及40年代新詩發展水平的,是"七月派" 和"九葉派"."七月派"是在艾青影響下,以理論家胡風為中心的作家詩人群,代表人物有綠原,阿壠,曾卓,牛漢,等等.

"九葉派"則是40年代以《中國新詩》等刊物為中心的另一風格趨向的詩人群(又稱"中國新詩派"),代表詩人是辛笛,穆旦(另有專門介紹),鄭敏,杜運燮,陳敬容,杭約赫,唐祈,唐湜,袁可嘉等.80年代出版有他們9人的詩歌合集《九葉集》,"九葉派"由此得名.文學史通常認為"九葉詩派"的藝術探求很有價值,擁有一批藝術水準較高的詩人詩作,對新詩的表達方式以及詩學觀念都有大的突破.

五,六十年代的詩歌帶有非常鮮明的時代特色,政治抒情詩是這一時期最受歡迎的文體之一.2023年天安門詩歌運動,是群眾自發的詩歌集體創作運動.

新時期首先出現的是現實主義詩歌潮流,稍後出現了有關"朦朧詩"的討論,說明一種新生代的詩歌正在文壇崛起.

"朦朧詩"不僅僅是某個詩人群,或者某類詩作,而是一種帶有叛逆性,先鋒性的創作潮流.因其作品在藝術上多用總體象徵,具有表達的多義性和不確定性,而被稱為"朦朧詩".如北島,舒婷,顧城,江河,楊煉,等等,是"朦朧詩"的代表作者.

幾乎和"朦朧詩"群體同出於80年代初期,而在90年代終於成為主潮的"新生代",是比較龐雜的詩人群.其中影響較大的有海子,王家新等為代表的所謂"後朦朧"詩人,此外,還有韓東,于堅等為代表的"第三代"詩人.他們的特點表現為注重日常生活的審美,價值觀念上的反崇高,反英雄,藝術上則反優雅,反意象,有意用原生態的口語入詩.

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