1樓：莫文靈雲南
佛陀在經典中說：「供燈的功德不可思議，全部是佛的境界，唯有佛陀才能了知，不要說凡夫難以思惟，就是任何聲聞、緣覺、天龍八部、智者都沒有辦法知道。若比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼、優婆塞、優婆夷、乃至沒有受過戒的人所供的燈，即使如閃電般迅速滅了，滅的原因或是燈芯不行，或是燈油不足，或是風太大了，但這種功德，任何聲聞、緣覺、天龍八部、智者都無法了知，唯有佛陀的智慧才能了知。
」《譬喻經》中有這樣一個公案——惟衛佛涅盤以後，有個盜賊到寺院裡準備偷三寶物。當時他看不清要偷什麼，發現佛前的燈就要滅了，他就用箭去把燈芯挑正，使佛前的燈恢復光明。當燈光亮起來，當他忽然抬頭看到燈光照亮的佛像的容顏是如此的莊嚴、恬靜與慈悲，剎那間，他的心中也明光一閃，頓時心中生起一念的懺悔：
「別人都拿財物來這裡供養，而我卻來偷!」他當即發願今後不再偷盜，革心向善。以此一念清淨，他九十劫的罪障逐漸消除，福德不斷增大，到釋迦佛應化在世時，他當時發的願力成熟了，證得了聖果。
他就是「天眼第一」的阿那律尊者。
在《大藏經》中，對供燈的功德介紹得很詳細，有部經叫《佛為首迦長者說業報差別經》，裡面宣講了供燈的十種功德：
一、照世如燈。供燈者生生世世如同世間的明燈，轉生為人也是人中之王，智慧的光明能照亮整個世界。
二、肉眼不壞。供燈者肉眼非常明亮，不會變成盲人，也不會成近視眼。有些人眼睛看不清楚，需要戴度數很高的眼鏡，一層一層的，這說明以前沒有供過燈，這輩子應該好好供。
開玩笑!但確實有這個功德。
三、得於天眼。供燈者將來會獲得五眼中的天眼。
四、善惡智慧。能辨別善法和惡法，懂得一切因果取捨。現在世間上許多人極為盲目，不知善惡取捨，而供燈者的智慧超越其他人。
五、滅除大暗。具有超勝的智慧，能滅除自他相續中的一切愚痴黑暗。
六、得智慧明。自己的智慧超群眾人，不受外界的各種**，有辨別取捨的能力。
七、不在暗處。生生世世不會轉生在邪見或者黑暗的地方，住於光明的殊勝之地。
八、具大福報。轉生為具有大福報的眾生。世間人認為大福報就是有錢、有地位、有轎車、有房屋、有人民幣或者有美金。
其實我認為真正有福報的人，終生不會造罪業，具有修持善法的機會。沒錢不一定是福報淺薄，一個人即生中遇到佛法，行持佛法的機會圓滿，就是有大福德的人。
九、命終生天。命終後不會墮入惡趣，而會轉生天界。其他經典中也說，長期供燈的人不會生於惡趣，而是上生天趣，即使投生人間，也生於高貴種族的家庭中，生生世世不會轉生到邪見者的家庭中。
十、速證涅槃。很快的時間中能證得聖者的果位。
此經所介紹的十種功德，大家應該要記住，如果以信心來供燈，功德決定會得到的。佛堂上供奉著佛像、經書和佛塔，大家有能力的話，應該儘量不間斷地供水、供燈。在供燈的過程中，發心非常重要，一定要想遣除一切眾生的無明黑暗。
《賢愚經貧女難陀品》中講過這樣一個公案：佛陀在舍衛國時，國中有個女人叫難陀，她生活貧窮，依靠流浪乞討為生。因常常看到波斯匿王等王公貴戚在佛面前供養，她就想：
"我前世沒有積累資糧，以致今生貧窮卑賤，現在遇到如此廣大的福田，一定要種下福德。"於是她四處乞討，終於化到一枚錢。拿著這枚錢去買油做燈時，賣油人說根本不夠，但是出於同情，就給了她兩倍的油，剛好夠做一盞燈。
貧女非常高興，把油燈放在佛陀面前的眾燈之中，默默發誓："我是個很貧窮的人，只能用此小燈供養佛陀。願以此功德，讓我來世得到智慧的明燈，滅除一切眾生的愚昧黑暗。
"發誓之後，她便頂禮而去。第二天，所有供燈全部熄滅，唯獨她這盞燈依然明亮，燈油、燈芯毫無減損，如同新點的一樣。目犍連去收拾燈具時，想把它滅掉，等晚上佛講經時再供，但以各種神通也沒辦法熄滅。
(大家都知道，目犍連是神通第一，他的神通並不是像現在的魔術師或能力大一點的人，他用小指來撼動整個三千大千世界，也一點問題都沒有。但這麼大的神通都無法熄滅這盞燈。)佛陀告訴他：
"你們聲聞**的神通，根本不能滅掉髮大乘菩提心之人的燈。"並授記貧女未來成佛。這盞燈在印度引起了很大的轟動，舉國上下無論男女老少，爭相做燈供佛，歷時七天七夜。
以此因緣，佛陀宣講了自己前世當牟尼王女的整個經歷。所以，供燈時發菩提心是很重要的。
供燈的功德如此殊勝，那麼怎樣如理如法地來供燈呢?買的話，供酥油燈的功德大。假如你實在很懶惰，也應該供一些蓮花燈。
最重要的燈是智慧明燈。在供燈時，發心非常重要，並精誠地觀想所供的燈火遣除了一切眾生的無明黑暗。縱然你僅僅供一盞燈，你要觀想無量無數盞燈，遍滿於三千大千世界那麼多的燈，百千萬佛剎中每尊佛前有一億個燈盞，每盞燈又高又大又亮。
可念點燈偈：「燃起佛前燈，滅除心頭火，願此大智慧，照破眾無明。」
光明和溫暖皆是佛陀的恩賜，從今天起，開始在佛前供燈。我願是佛前的一盞燈，我願是您心裡的亮。
以清淨心攝持的供燈功德非常大。你們方便的時候，應該多看一下《佛說施燈功德經》，這裡面講了很多功德，供一盞燈的功德都難以描述，不要說供十盞燈或者百千萬盞燈了。所以希望你們應該發心，儘量在自己的佛堂上供燈。
假如實在很懶惰，也應該供一些蓮花燈等，這樣也會有功德。但不如供酥油燈的功德大。
供燈的注意事項：
1、供燈的話應該長明，即使無人看守也是一樣，我們是佛子，所以給三寶供燈，是一件大好事，不會出什麼問題的。可是如果有此因果的話，不要說個人家沒人看守，即使是在寺廟中，也會引發火災，這是因果顯現，迴圈定律，是無法逃避的，但若無此因果，則什麼問題都不會有，安全得很，不必擔心，請師兄細想是否如此。
2、油燈一旦燃盡，一定要馬上撤下來，並且擦拭乾淨，重新添油供於佛前或者是將其放起來，切不可以空燈供於佛前，不要說燈，任何器物都不能空置佛前，這對我們自身的福報大為不利。
3、一般儘量不要掐斷燈的燃燒，可是如果實在不方便的話，也可以這麼做，
但最好不要用嘴吹，以鑷子掐滅或者是扣滅。但無論怎麼說，這麼做不是很如法。
願佛法的慧燈遣除世間的一切黑暗，每個眾生都能獲得智慧的明燈!
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2樓：宗陽子
佛前供燈，不是為了給佛照亮，佛光無邊是不需要點燈的。點燈的意義在於照亮自己的心，一盞心燈，照破萬劫黑暗。
請問不是說佛前長期點燈燭功德無量嗎，為什麼又說燈燭不能長期亮著，這會招來靈性呢？
3樓：天景厙
點燈只是為了儀式莊重，至於功德一說，是後期佛教為吸引信徒所用的手段之一！更談不上什麼招來靈性!
4樓：8萬4千法門
至於所有的供養也內
都是表法的。佛前面為容什麼要供燈?你們說點燈的功德很大,有什麼功德?
在我看沒有功德。沒有功德,白點了。你以為點這個燈,佛菩薩就保佑你,你搞錯了。
點燈為什麼點油燈?點電燈不是很好嗎? 何必點油燈?
它用意很深,這就是教育。燈放光明,光明不是照自己,照別人,燈油愈點愈少,這就是說犧牲自己,照耀別人,是提醒你這一點。我們能夠犧牲自己,捨己為人,這是佛教給我們常常提醒自己,提醒自己我們在佛前發的願,一定要遵守佛的教誨,我們要捨己為人。
沒有人提醒就會忘掉,人自私自利,不肯犧牲自己,成就別人,所以用這個方法來提醒你。
電燈不明顯,電燈雖然光照別人,但是燃燒自己的意思很少。當然它也要用電、也耗電,沒有燈油這麼顯著,愈點愈少,這是捨己為人。點蠟燭尤其是這個意思,蠟燭愈燒愈短,它都照耀別人。
燃燒自己,照耀別人,點燈是這個意思。燈代表智慧、代表光明,我們要把我們的智慧貢獻給社會、貢獻給國家、貢獻給一切眾生,為一切眾生造福,這就是燃燈的意思。還有燃香,你們受菩薩戒,燒幾個香,就是這個意思,燃燒自己,照耀別人,就取這個意思。
所以大家一定要懂得。
5樓：法藏
這個「又說」，是誰說的？
為什麼佛前有一隻油燈
6樓：匿名使用者
佛前供燈具有表法的作用，代表佛法的智慧之光普照，能照破眾生心中的無明黑暗。以前沒有電燈，所以用油燈。在佛前供燈有很大的功德利益。如下：
《佛說施燈功德經》提到：於佛塔廟奉施燈明，乃至供養少許燈芯或酥油燈，即使此燈的亮度僅能照一臺階，而福德之大，不是聲聞、緣覺所能了知，只有佛才能夠通曉。
《業報差別經》說：以恭敬心佈施燈具，可得十種福德：
(1)宛如明燈一般地照亮世間。
(2)眼睛沒有疾病。
(3)容易證得天眼通。
(4)有分辨善惡的智慧。
(5)不會發生胡塗昏暗的事情。
(6)不易受到外在事物所迷惑。
(7)不會出生在幽暗昏庸的地方。
(8)有大福報。
(9)命終生天尤其是往生忉利天。
(10)速證涅盤。
7樓：aaa**王
不一定 可以供養更多的
8樓：有水酵素
長明燈，代表光明智慧，僅供參考，
佛前供燈為什麼是供七盞
9樓：美景良辰
佛前供燈也不一定要是7盞，沒有特殊要求。但是供燈功德不可思議，供燈有世間、出世間兩種功德。
從世間角度講，供燈者生生世世眼目清淨，不會變成盲人，縱然即生中眼睛不太好、身體不健康，通過供燈也能雙目復明、獲得健康，還能發財、長智慧等等。
最主要的是它出世間的功德，供燈能讓我們生生世世獲得智慧的明燈，遣除無量眾生的無明黑暗，親睹諸佛菩薩的尊顏……
供燈功德是佛陀的金剛語，並不是我們信口開河，只有佛陀才知道其中微妙。
《佛說施燈功德經》中說：「彼施燈者所得福聚無量無邊，不可算數，唯有如來乃能了知。」這句話大家一定要記住。
供燈人所得的福德無量無邊，唯有佛陀才能了知，天、龍、智者、班智達，甚至聲聞、緣覺都沒辦法知道。
在《大藏經》中，對供燈的功德介紹得很詳細，有部經叫《佛為首迦長者說業報差別經》，裡面宣講了供燈的十種功德：
一、照世如燈。供燈者生生世世如同世間的明燈，轉生為人也是人中之王，就像上師如意寶一樣，慧燈照亮整個世界。
二、肉眼不壞。供燈者肉眼非常明亮，不會變成盲人，也不會成近視眼。有些人眼睛看不清楚，需要戴度數很高的眼鏡，一層一層的，這說明以前沒有供過燈，這輩子應該好好供。
開玩笑！但確實有這個功德。
三、得於天眼。供燈者將來會獲得五眼中的天眼。
四、善惡智慧。能辨別善法和惡法，懂得一切因果取捨。現在世間上許多人極為盲目，不知善惡取捨，而供燈者的智慧超越其他人。
五、滅除大暗。具有超勝的智慧，能滅除自他相續中的一切愚痴黑暗。
六、得智慧明。自己的智慧超群眾人，不受外界的各種**，有辨別取捨的能力。
七、不在暗處。生生世世不會轉生在邪見或者黑暗的地方，住於光明的殊勝之地。
八、具大福報。轉生為具有大福報的眾生。世間人認為大福報就是有錢、有地位、有轎車、有房屋、有人民幣或者有美金。
其實我認為真正有福報的人，終生不會造罪業，具有修持善法的機會。沒錢不一定是福報淺薄，一個人即生中遇到佛法，行持佛法的機會圓滿，就是有大福德的人。
九、命終生天。命終後不會墮入惡趣，而會轉生天界。其他經典中也說，長期供燈的人不會生於惡趣，而是上生天趣，即使投生人間，也生於高貴種族的家庭中，不會生在具邪見者的家裡。
我們極個別道友生長在具有邪見的家庭中，父親的邪見如山王，母親的邪見也極其嚴重，孩子以微薄的力量很難轉變他們。而供燈的話，生生世世不會轉生到這種家庭中。
十、速證涅槃。很快的時間中能證得聖者的果位。
佛前供長明燈有講究嗎,佛前供燈問題
寺廟佛前有長明燈 以香油為燃料 長明燈一般都有佛教信眾長期供養新增 如無供養香油以香資替代 故曰 香油錢 其實就是 香資 供奉觀音菩薩,要一直點長明燈嗎?燈燭是表智慧之 意,寓意為智慧之光顯現,則闇冥愚痴不存,故佛菩薩前供長明燈燭,意為以智慧之光照破闇冥愚痴。可以買那種漂亮的供燈,如果是led燈泡,...
佛前供燈100天效果
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