1樓:因緣法
漢傳佛教也可以用copy
的。事實上,bai早在南北朝時漢地已du
經有了類似zhi的轉經輪,只是是大型的,稱為dao轉經藏。據宋《佛祖統記》卷三十三「法門光顯志」第十六文載:「輪藏:
樑傅大士憫世人多故,不暇誦經及不識字,乃於雙林道場,創轉輪藏,以奉經卷......藏前相承列大士像,各儒道釋冠服之相者,以大士常作此狀也。」從傅翕創設轉輪藏的初衷來看,在於以轉動代替誦讀**。這就使佛教文化由王公貴族走向平民信眾,使普通訊眾皆有成道之可能,實為對中土佛教乃至世界佛教的一大貢獻。
輪藏自南朝梁傅翕始創,因非常契合東土佛教弘布的需要,故發展很快,至唐時已頗不罕見,至宋時已廣豎於天下廟宇,甚至流傳至朝鮮和日本。
而現今轉經筒,其原理與依據與轉經藏是相同的,是轉經藏的小型化。
2樓:青竹遺風
不是。轉經筒藏傳佛教能用,漢傳佛教也能用。
只有藏傳佛教有轉經筒嗎?為什麼海南南山寺也有轉經筒?
3樓:匿名使用者
轉經筒不是藏族人發明的,在漢地也有很多寺廟仍有轉經筒,國內有一本書專門**這個話題了,不過那書名我已經忘了,遺憾
同樣,擦擦(脫胎泥塑)佛像也不是藏族人發明和獨有的,在漢地和日本都有,不過現在幾乎只剩下藏族還有製作
上述的兩樣東西沒記錯的話都是從印度那邊傳過來的,應該是在密宗傳入漢地和藏域的時候一併帶進來的
密宗除了藏語系一脈外,還有日本的東密和在唐代的時候開始流行的唐密,不過唐密到明代前期就完全失傳了
4樓:空行勇士
應該是前幾年從藏區傳來的。也挺好的呀!藏傳佛教,漢傳佛教是一家人。
5樓:蓮花妹妹
轉經輪不是隻有藏地才有的,漢人很多家裡,辦公室都有,甚至在菜市場等都有見。我還知道一個漢地生成轉經輪的廠家,嘛呢擴羅轉經輪廠家就在成都的新都木蘭鄉。
6樓:
中國佛教徒分不清楚啥是漢傳、啥是藏傳。反正只知花錢做功德、保自己升官發財就好!!
而現在的寺院僧人素質也不高,人家給啥就要啥;有的是根本不知搞錯了,有的是知道搞錯了、但卻沒膽子及志氣說不要!!哈哈。
轉經筒的佛教意義
7樓:沉雨落鳳
轉經筒的佛教意義是:
增長菩提心、善心、生圓次第的境界,獲得大智慧,大悲菩提心自然增上,名聲財富無勤圓滿,等有諸多功德。無論修任何一法,若使用轉經筒後再修持,通過諸佛菩薩的加持,不管修本尊、**、空行,還是聞思修行,都會圓滿成功。(法-王如意寶)
轉經筒的起源,其實是由於古印度時期,佛教為了發展底層民眾入教,而底層民眾文化水平低,很難理解佛陀較深的教言教義,因此,佛陀傳入世之法,以方便法門讓這些人通過轉動刻有經咒的捲筒,來生起對佛教、佛陀教言的信仰,依此修持。
據說當年曾有人問釋迦牟尼佛:「瞎子、聾子等不能讀誦佛經怎辦」?釋迦牟尼佛說:「可將此**捲成圈後,使之右旋轉動,功德與讀誦一樣」。
古代的漢地,也同樣遇到了古印度時期民眾文化教育不對等的情況,很多信眾不識字,為了方便眾生,也特別將**放置在大型轉筒中,設定機關使信眾可向右旋轉經筒,以達到和持誦佛經等同的功德。
8樓:°妝雪雪
在**幾乎隨處可見轉經的人,因為人們認為轉經就相當於唸經,是懺悔往事、消災避難、修積功德的最好方式。為了讓這種最好的修德方式得到最充分的運用,**各處修有佛塔,置有轉經筒,甚至隨身隨時攜帶著轉經筒,一有閒暇,便轉動經筒。
在盛大宗教節日的時候,藏民在大昭寺廣場上不停轉動瑪尼輪,在陽光的照耀下發出萬道耀眼的光芒,場面十分壯觀。藏族是一個全民信教的民族,由於他們直接從奴隸制進入了社會主義,他們中的大多數依然把對未來幸福生活的祈盼乃至自己的來生都寄託在這個轉動著的瑪尼輪中。多少年來,這瑪尼輪就在生死輪迴中、在喃喃的六字真言中、在那些虔誠的信徒沾滿酥油的手的撥動下,一圈圈的轉動著,承載著佛祖與藏民之間的溝通。
轉經筒轉經筒,亦稱嘛呢轉經輪,藏傳佛教信徒人人持有,不停地搖轉。「轉動經輪的功德,轉動一週者,即等同於唸誦《大藏經》一遍。轉動二週者,等同於唸誦所有的佛經,轉動三週者,可消除所作身、口、意、罪障,轉動十週者,可消除須彌山王般的罪障;轉動一百周者,功德和閻羅王相等;轉動一千周者,自他皆能證得法身;轉動一萬周音,可令自他一切眾生解脫;轉動十萬周者,可遠至觀世音菩薩海會聖眾處,轉動百萬周者,可令六道輪圓海中一切眾生悉得安樂;轉動千萬周音,可令六道輪迴眾生皆得撥除苦海;轉動億萬周者,功德等同於觀世音菩薩。
」智慧第一的舍利弗尊者,曾經請求世尊開示:世尊,轉經輪如何成熟善根,請已解脫無量大劫輪迴的世尊教導我。世尊作此教言:
轉經輪的功德今作簡要說明,以短暫的時間或在殊勝的節日裡轉經輪或於日常中如小溪流水一樣不間斷地轉經輪可使三界眾生獲得解脫。以手接觸經輪或眼睛見到經輪的有情不會墮入惡趣中,以手轉繞經輪的功德可以使天空、大地、水、火、風、山石草木、森林中的有情皆成佛道。
若在山頂轉動經輪,所居方圓一帶可得吉祥圓滿。
若瑜伽士轉動經輪,自他二利事業可以任運成就。
若持戒清淨的修道者轉動經輪,可以清淨破誓言的罪業。
若咒師轉動經輪,能消除業障面見本尊。
若醫生轉動經輪,其居住地方瘟疫消除並皆得成佛。
若國王轉動經輪,其臣民眷屬皆能消除業障。
若官兵轉動經輪,能夠清淨業障遣除違緣,增長福田。
若王妃轉動經輪,可獲得圓滿資糧,國政興盛。
若軍官轉動經輪,其隊伍及眷屬都可消除業障。
若士兵轉動經輪,能保護其生命並消除業障。
若商人轉動經輪,則能夠生意興隆,心想事成。
若普通男人轉動經輪,可獲得人天果報。
若貧女轉動經輪,來世能獲得殊勝清淨男身。
若窮人轉動經輪,能夠消除業障,轉貧為富。
轉動一日經輪可以圓滿一億心咒的功德,這是諸佛善逝親口宣說的教言。口中誦咒,手轉經輪,心裡觀想咒輪,如此能夠三者不離經常修持,來世可以獲得殊勝竅訣的解脫法。修習正法如是修,消除業障如是修,十八地獄諸有情,願獲解脫如是修,往生極樂勝剎土,成就佛道如是修。
9樓:匿名使用者
就是修行之人的修行之物,裡面可以裝**,轉動一遍相當於誦經千遍。 現在更是一種精神嚮導了,精神寄託。
10樓:匿名使用者
不是喇嘛教信徒,基本上就沒啥意義。因為轉經輪傳統是**密宗融合了當地苯教的產物,所以在藏密大行其道之前只有喇嘛教覆蓋的區域才有這種法器。因為大藏經裡就沒介紹這種東西,喇嘛教的經典依據也就是他們的密續裡在說,各種仁波切在說。
不論南傳還是漢傳都是依經不依論,依法不依人,都不會對這種東西承認的。更別說啥佛教意義了。
轉經筒只是可以放家裡做擺件嗎?
11樓:匿名使用者
轉經筒一般分為兩類:一種是手搖式的,另一種是固定在寺廟裡輪架上的。
手搖式轉經筒當然可以的放在家做擺件,大的放在家裡也是可以的。
一踏上**的土地,就能從路邊、寺廟裡看到一個個手搖各色轉經筒的藏民,他們大都身穿色彩繽紛的藏袍,手中搖動轉經筒,把長手柄的另一端放在這個皮套裡,然後右手扶在轉經筒下,使它輕輕地順時針轉起來!這種轉經筒通常都以木質為主。白髮蒼蒼的老人手中轉動的經筒很輕巧,這種一般是骨頭或是金屬製的,做工比較講究。
有的外面還罩有一個布套,那裡面的轉經筒則很珍貴,大多鑲有寶石。
轉經筒有大有小,小的拿在手中即可。這種手搖轉經筒又叫作手搖瑪尼輪,質地有金、銀、銅等,也分大中小几種。這種可以拿在手中的轉經筒主體呈圓柱形,中間有軸以便轉動。
不僅圓筒上刻有藏傳佛教的六字真言,圓筒中間同樣裝著經咒。轉經筒製作一般都很精美,上面刻的**和一些鳥獸等圖案除了其本來的意義外,還用漆繪彩色裝飾,如同工藝品。一些轉經筒上還鑲以珊瑚、寶石等,更增添了其宗教作用以外的價值。
手搖轉經筒旁邊還開有耳孔,繫著小墜子,轉動圓筒下面的手柄,小墜子也隨之而動,靠慣性加速轉經筒的旋轉。隨著轉經筒的快速旋轉,轉經人認定,他的功德也在快速地積累。
12樓:匿名使用者
建議不要,做好供與佛前或是贈與其他需要的人.
如果是電動的話,放在家裡挺好的!
藏傳佛教寺廟的轉經筒
13樓:匿名使用者
首先了解一下什麼是轉經筒:轉經筒又稱「嘛呢」經筒、轉經桶等,與六字真言(六字大明咒)有關,藏傳佛教認為,持頌六字真言越多,越表對佛的虔誠,可得脫輪迴之苦。因此人們除口誦外,還製作「嘛呢」經筒,把「六字大明咒」經卷裝於經筒內,用手搖轉,藏族人民把**放在轉經筒裡,每轉動一次就相當於念頌**一次,表示反覆唸誦著成百倍千倍的「六字大明咒」。
有的還用水力、燈火熱能,製作了水轉嘛呢筒、燈轉嘛呢筒,代人唸誦「六字大明咒」。
轉經筒不但藏族寺院有,即使個人為了修行的需要也可以擁有,具體數字無法統計!
14樓:潛川
你若想請一個,一般情況下寺院都設有法物流通處(你可以理解為「佛教寺院小超市」)供信眾迎請佛菩薩像及隨喜結緣的一些物件(藏地的寺院必備)。如果你在你心儀的寺院迎請佛菩薩像或其他物件,實際上也屬於對這一家寺院的供養,功德無量。
不過建議這個最好去網購,因為可選餘地會更大。現在網購很發達了,很多佛店及法物流通處也開了**,你到**京東**上一搜,琳琅滿目,款式多樣,從幾十元到幾十萬元的、不同材質、不同工藝的,應有盡有。不僅**很透明,賣家的態度(好評率)、信用度及交易量都可以直觀的看得到,若是佛教書籍,基本上都是結緣價(0.
01-0.1元,也有標成本價的),只需要支付快遞費即可送到家。佛法也在與時俱進呢!
15樓:陽光的慧度
可以請一個,功德無量
轉經筒對於藏族來說意味著什麼?
16樓:沒人懂我拉倒踩
藏族是個全民信教的民族,他們中的大多數人,把對未來幸福生活的期盼,乃至對自己來生的憧憬,都寄託在這個給人以無限遐想的妙用堂轉經筒上。
淳樸的藏族人相信,持頌六字真言越多,越表示了對佛的虔誠,可得脫輪迴之苦。因此人們除口誦外,還製作轉經筒,把「六字大明咒」裝於經筒內,用手輕輕搖轉,虔誠的期望這反覆的唸誦,可以帶他們走出六道輪迴之苦......
轉經筒的意義,為什麼要流通呢?
17樓:百度使用者
經常能看到手裡拿著小小的轉經筒,那這個轉經筒又是用來做什麼的呢?為什麼要一刻不停得轉它?轉一圈又是代表什麼?
在**幾乎隨處可見轉經的人,因為人們認為轉經就相當於唸經,是懺悔往事、消災避難、修積功德的最好方式。為了讓這種最好的修德方式得到最充分的運用,**各處修有佛塔,置有轉經筒,甚至隨身隨時攜帶著轉經筒,一有閒暇,便轉動經筒。
轉經筒又稱「嘛呢」經筒、轉經桶等,是藏傳佛教的主要法器之一,與六字真言(六字大明咒)有關,藏傳佛教認為,持頌六字真言越多,越表對佛的虔誠,可得脫輪迴之苦。因此人們除口誦外,還製作「嘛呢」經筒,把「六字大明咒」經卷裝於經筒內,用手搖轉,藏族人民把經放在轉經筒裡,每轉動一次就相當於念頌經一次,積累一份功德
為了更好更健康更持續的弘揚流通轉經輪,利益眾生,同時也是各廠家師兄的敦促下,成立了東莞市勝友泰******,以穩健持續的方式,成低價流通,持續弘揚轉經輪和其他藏區文化產品。
藏傳佛教和漢傳佛教有什麼不同藏傳佛教和漢傳佛教有什麼不同？
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請問藏傳佛教有什麼法器請問藏傳佛教有什麼法器？
1 金剛杵 vajra pestle tibetan dorje 梵名叫 伐折羅 藏語稱 多吉 dorje 原來是古印度的兵器，後來被密教吸收為法器。印度古代傳說，有位欽酪的仙人，他死後骨頭變成了金剛骨，帝釋天用它製成了金剛杵作為兵器。佛教密教則用它來代表堅固鋒利之智，可斷除煩惱 除惡魔，因此其代表...
密宗等於藏傳佛教嗎，請問藏傳佛教是大乘還是小乘，還有密宗就是藏傳佛教嗎
密宗又名密教 祕密教 瑜伽宗 金剛頂宗 真言乘 金剛乘 祕密藏 持明藏 總持藏 陀羅尼藏 密乘 果乘等。有很多分支，有早期的唐密，後來流傳在日本為主的東密 臺密 以及在印度北部和藏蒙地區為主的藏密。他們都屬於密宗，是密宗在各個時期各個地域形成的分支。密宗只是統稱，在內部各派別上各有不同的特色，不能混...