如何進行辯論賽培訓,辯論隊的訓練要如何進行啊

2021-03-03 23:18:55 字數 3709 閱讀 7881

1樓:匿名使用者

不知道你打算用多

copy少時間,一般來說一bai下內容是du必不可少的:

一、zhi普通話及語言表達

二、著裝及形體

辯論隊的訓練要如何進行啊

2樓:匿名使用者

professional:

1、62616964757a686964616fe78988e69d8331333332623938 發聲語言訓練

辯論賽:上培訓班好不好 反方辯論稿

3樓:我是辯論賽啊

上培訓bai班好不好要看具體情況。du

優點有:zhi

1 能保證孩子dao的學習時間,對於自控能力專差的孩子有一定屬的好處。

2 專人看護能確保孩子的安全,對於家長缺少監護時間的孩子有一定好處。

3 如果學習內容合適方法恰當能培養孩子的學習興趣,對於學習不積極的學生有一定好處。

4 能增加師生感情交流,有利於下學期良好的師生關係的建立。(很多培訓班就是孩子的老師辦的)

不足有:

1 有的地方收費較高,增加家長經濟負擔。

2 學習內容不合適,教學方法不恰當會打消孩子的積極性,孩子會疲於應付。

3減少了孩子從事社會實踐的機會,不能更多的接觸大自然。

4樓:孫姜

有的孩子在家裡沒有任何事情做,輔導班可利於孩子時間關念的發展的陪養哦!?

辯論賽!~教育應注重知識培訓多於人格培訓 資料啊

5樓:匿名使用者

教育應注重知識培訓多於人格培訓

一、我方觀點:

1、從「多」切入辯題:首先需要強調的是:本論題「教育應注重知識培養多於人格培養」,重在一個「多」字。

對方辯友通篇論證哪一個更重要,從未論證過哪一個在教育應更「多」!顯然,「多」與「重要」是兩個截然不同的概念!

「多」強調在教育中,對於受教育者應在知識培養方面付諸更多的精力、時間、規模。而人格培養更在於「精」,在於潛移默化的入木三分,而並非「多」。說「活到老學到老」,受教育者更需要系統、全面、廣泛地接受知識培養,進行對於知識的長期積累,來打造自己邁向社會的基石。

2、從「知識培養」、「人格培養」的含義入手:我們都知道傳授和培養都是一個過程,這一個過程都需要知識來支撐。對方辯友口口聲說教育應注重人格培養多於知識傳授,如果沒有足夠的知識積累,你的人格談何塑造,又以什麼為基礎來培養?

偉大的思想家、哲學家培根說過"知識能造人格",知識是造人格的基礎。

我們知道,知識是人們改造世界的實踐中獲得的認識與經驗的總和,是人類一切優秀思想的結晶,是人類的精神糧食。而人格則是人的性格、氣質、能力的總和與個人的道德品質。可見,一個人的人格素養是建立在知識的基礎上的,豐富的知識可以提高個人的素養,從而塑造一個健全的人格,沒有豐富的知識.

要想造一個健全的人格豈不成了無米之炊了嗎?

3、從知識培養作用來說:我們在知識的傳授中,就已包含著對人格的培養。我們暢遊史海,領略偉人風範,促進了我們人格的完善;我們攀登科學之峰,折服於科學家偉大的品德,培養我們向上的人格。

積累了豐富的知識 ,擷百家之長,陶冶情操,方有人格之正果形成。正如古人云:知書而達理"書讀百卷而是非。

4、從二者重要性來說:我方堅持教育應注重知識培養多於人格培養,並不意味著人格教育不重要,可以說二者在教育中都非常重要,是必須並行的兩種教育內容,受教育者也必須接受二者同行的教育,才能健康成長。否則只能是一個有才無德或有德無才的缺憾之人,對社會無益,甚至成為社會蛀蟲。

但重要性等同並不意味著二者在教育中所佔比重等同

二、四辯總結昇華:

1、從歷史與現實層面說明教育應注重知識培訓多於人格培訓;

2、挖掘「教育應注重知識培訓多於人格培訓」所蘊含的社會價值。

三、對方可能犯的錯誤:

1、一再說人格教育重要性,忽視「多」。

2、認為人格能推動知識的合理利用,忽視知識是人格的基礎。

3、就我們提出「多不代表重要」,對方可能會反駁:正因為人格培養更重要,所以我們才要多培養啊!答:

非也。人格本身在於個人思想品質的優秀、深入人心,而不在多。人格培養則在精、在深邃、在於潛移默化的入木三分,而並不在於多。

而知識本身需要廣泛、全面、即多;而知識培養在多、在廣、在深、在全。花費更多專用的時間、精力、規模去培養人格是沒有必要也沒有效的。而注重知識教育多於人格教育則更有利人們對知識掌握的廣泛牢固,為人的各方面發展奠基。

我們所說到的教育,不僅包括了學校教育和家庭教育,還包括了自我教育和社會教育,在教育社會化,社會教育化的今天,知識培訓和人格培訓都是教育不容忽視的問題,但是社會性質決定了教育的目的和方向,為了完成構建和諧的社會的目的,教育就應多注重對人格的培訓.

首先,大學教育對人格培訓的成果,直接決定了人們是用知識創造美還是製造惡,人格的完善與否,影響了個人,社會,乃至整個人類是走向文明還是走向毀滅.蔡元培先生也曾說教育乃養成國民人格之事業,一個國家擁有健全人格的國民,是什麼風雨也吹不垮的,甚至還能為全人類謀幸福.相反,一個人或一個民族品質惡劣就會給周邊的人和民族帶去災難,日本就是一個最好的例證.

知識對於人格健全的人,就猶如錦上添花,美不勝收;知識對於人格不健全的人,猶如強盜手持火把,徒增危害而已!

其次,健全的人格有利於知識的吸收和積累,促進人格和知識的良性迴圈.一個心地純真,用心一致的人,學習起來就自然事半功倍.試想,一個心思混亂,思想惡劣的人又怎麼會有學習的心境和動力呢?

健全人格一旦形成,人們就會養成主動學習,熱愛學習的習慣.這就會形成這樣一個局面,人格健全熱愛學習的人,就會被知識領著走,而人格不健全的人,就要被知識拖著走了.

最後,教育注重人格培訓多於知識培訓更符合社會的擇才標準和國家的育人方針.我國教育向來主張培育"德,智,體全面發展的社會主義合格人才",可見,教育把德放在了首位.不可否認,當今社會是知識經濟時代,社會對人才的需求是如飢如渴,但我們應該知道,一個沒知識而有道德的人至多成為社會的廢品,一個沒道德有知識的人卻可能成為社會的危險品.

綜上所敘,我認為教育注重人格培訓應多於知識的培訓.

6樓:匿名使用者

給你說幾點吧,教育被分為二部分:

第一部分是人的教育

第二部分是物的教育(那就是大自然的教育)

人的教育分為:公共教育和自然教育。

自然教育(也就是家庭教育)之所以被稱為自然教育是因為人類從誕生時並已經產生了這種天然的教育,母親會主動承擔對孩子的教育,這部分教育的主要內容就是人的品德,能力。

而公共教育是人類生存力發展到一定限度才產生的,重點側重於知識的教育。

以上可參看亞當·斯密的《道德情操論》和盧梭的《愛彌兒》

教育的最終目的是從小培養其學生的習慣,好讓它長大**後可以成為個品格端正,有利於社會的人,而知識的教育的副產品。這句話自己參看《培根論說文集》的論教育一章。

而列維特也同時指出:老師的職責在於以身作則像學生傳輸有益的價值觀念,重點在強調:老師的以身作則,和向學生傳輸的有益的價值觀念,這是人的教育最重要一部分。

辯論要注意:雖然無論根據盧梭,還是亞當·斯密,等人的觀點都認為人格教育比知識培訓重要的多,但是要注意你的辯題是人格培訓多於知識培,記住是多於,這樣子會有點回旋的空間。

反正我是最討厭辯論這種事了,會講的能把天堂說成地獄,不會講的明明有理也說不清,這些都要看你自己了。

而且這個辯題很糟糕,漏洞很多,很明顯的人格培訓多於知識培訓更重要的,要舉多少列子都可以,,你好好辯吧。

7樓:田裡小

不過有更高的人格有什麼用,這個社會需要的是有知識的人,人家老總找人第一是看你知識,而不是看你人格~~

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