佛教和道教之類的宗教為什麼在兩漢時期

2021-03-03 21:44:34 字數 5771 閱讀 8025

1樓:潛川

鬥得厲害,是吧?那是佛教剛剛傳入中國,尚還沒有與中國文化融合,而儒家道教為了爭奪信眾,捍衛自己的「客戶市場」,自然聯手對付佛教了

為什麼在兩漢時期佛教、道教、儒教會同時產生

2樓:yidian1點

首先是儒教,儒教是中國最地道的教派,服從於帝王統治。最早出現於春秋。道教是民間教派,最早出現於張角的五斗米教。

而佛教出現於東漢有個皇帝下令去印度迎接回來的(就白馬寺)。所謂三教鼎力,必有爭鬥。但是儒教的大統一和博愛思想緊緊的將其他兩教包容進去。

而道教的不爭出世思想和佛教的忍耐因果思想恰恰儒教對兩教融合起到了膠合作用。

3樓:匿名使用者

你這個命題就不對。

儒家在戰國時代就已經產生了。道教的直接源頭道家幾乎也是跟儒家同時產生的。

4樓:無盡意

儒家,道家,佛家,在春秋戰國時期就都有了。佛教正式禮請到我國,是在東漢時期!

5樓:匿名使用者

勞動力、經濟發展的水平決定一切。

6樓:心海汪

你是說儒釋道供奉於一廟吧

7樓:亮劍中國深圳

儒教---|

| 道教---|----三教合一-和而不同--和平的宗教

|佛教---|

佛教和道教在漢代流行它們是漢代的主要宗教嗎?

8樓:好姑娘不善良

佛教和道教是漢代流行的主要宗教,

漢代的百姓還是以祖先信仰為主要的信仰但是漢代也是宗教發展的重要時期,中國漢代存在的宗教信仰有很多,其中最主要的是佛教、道教、儒教和**教這四種。

漢代的百姓都非常包容新出現的宗教,但是他們並不會盲目的去信仰一個宗教,只有其他外國的宗教於祖先信仰有著共同的信仰,當外國宗教與漢代之前一直有的非常堅定的宿命觀與對於老祖宗的崇拜心理相一致的時候,漢代的百姓才會把這種宗教觀念進行傳播。一直到中國成立之後,國家宣佈奉行無神論,人們的觀念才逐漸的發生了變化,人民百姓開始順應時代的發展更新觀念。

在中國傳統的信仰為祖先信仰,人們對於老祖宗都是有一種崇拜的心理的,並且這種心理在外國的宗教的衝擊下,也得到了創新和改善,具有著儒、釋、道三教合一的特點,而這種綜合的宗教信仰其實也是對這三種宗教的一種傳承和創新,讓他們各自發展。

道教是一個非常崇拜神的宗教,他們引導信教的人追求長生不老和得道成仙以及濟世救人這三種理念。佛教則是希望人能開創命運而不是聽天由命,要保佑樂觀的態度生活而不是消極態度。所以得到傳承的宗教都有一個特點就是與漢代本身的信仰不衝突但是又有創新,可以引導人們更好的生活。

9樓:有不重複地名字

在漢代的時候可以說人們信仰是很多的,其中主要是有佛教,道教,儒教,**教,漢代也是宗教的發展重要階段的。

10樓:常大大璐

在漢代流行的宗教就是佛教和道教,但沒有佛教和道教之前,漢代的百姓還是信仰祖先。

11樓:scarlett佳

漢代的時候存在的宗教信仰有很多,其中最主要的是佛教、道教、儒教和**教這四種,但是大部分的百姓信仰的是佛教。

12樓:譙哈哈

漢代宗教的發展很快,而且在漢代也的確是道教和佛教為主流,其中道教更勝一籌,百姓們基本上都信仰道教。

13樓:生書是用一無百

中國的主要信仰最祖先崇拜 ,長時間高覆蓋的是「儒教」。漢初的時候信黃老,道教比較盛行。

14樓:兔子立正

漢代主要信奉的是黃老之學。漢初經濟民生都比較差,信奉黃老之學才能夠贏得民心。

15樓:斜陽下的寶寶媽

中國漢代存在的宗教信仰有很多,其中最主要的是佛教,道教,儒教和**教這四種。

在中國道教和佛教哪個起源較早?

16樓:貞觀之風

道教起源於黃帝時期有2023年曆史,佛教傳入中國是兩

千多年前,道教起源更早。

道教是在上古時代鬼神崇拜觀念的基礎上,以黃、老思想為理論依據的中國本土的宗教。道教自中華人文之始就隨之而生,現有的文字記載可以追朔到遠古黃帝之時,距今已有2023年。

東漢明帝永平七年(64),派遣蔡愔(或說張騫)等十八人前往西域求佛訪道,在大月氏國遇見了迦葉摩騰和竺法蘭兩位僧人,得到了佛像和經典,並載以白馬,佛教正是傳入中國。

擴充套件資料:

1、道教起源

可以說,從先秦夏、商、週一直到秦統一六國,基本上中華文化的主體是道家思想,一以「人」為核心參贊天地的文化。或者可以說後期的道家或者道教繼承發展了中華文化很重大的一部分。

黃帝討伐諸侯,擊敗蚩尤,平定天下的事蹟,為道教始祖。從黃帝到堯舜禹,歷代上長久在位的氏族與國家的首領無不是敬天愛民有功於天下。在堯舜禹時期,道家這種功行的觀念更加深入人心。

道教是中國本土宗教,以「道」為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上,以黃、老道家思想為理論根據,承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。

2、佛教在中國起源

佛教產生於公元前六世紀至前五世紀的古代印度。創始人是釋迦牟尼,姓喬達摩、名悉達多。「牟尼」,即明珠,喻為聖人。釋迦牟尼是一種尊稱,意思是釋迦族的聖人。

出身於剎帝利種姓,是迦毗羅衛國淨飯王太子,十九歲時拋棄王位出家修行,在恆河邊一棵菩提樹下打坐七七四十九天,冥思苦想,悟出「四諦」的真理,開始了傳法生涯。

東漢明帝永平七年(64),派遣蔡愔(或說張騫)等十八人前往西域求佛訪道,在大月氏國遇見了迦葉摩騰和竺法蘭兩位僧人,得到了佛像和經典,並載以白馬,明帝為迦葉摩騰和竺法蘭修建白馬寺。他們在那裡翻譯出《四十二章經》,中國從此有了佛教。

17樓:匿名使用者

《周易》是中國本土文化,是先民對宇宙萬物規律的總結,約2023年前,周朝初級的政治家、哲人周公總結文字資料流傳,至兩千五百年前,孔子出世,整理並註解成為有系統的文獻,也稱《易經》。《易經》的宗旨是「易為君子謀,趨吉避凶」,教人順應大自然的執行規律,不是後世教人算命的。

道教起源於漢朝,張道陵發揚《老子》中的無為觀點,漸漸演變成為宗教,其實本來是老子的教學,和宗教無關。因《老子》又稱《道德經》,所以叫道教。注意:

道教和道家是兩回事,道家是老莊的教學,是春秋諸子百家中的一家之言。

佛教是釋迦牟尼佛2023年前出現在印度,49年講經教學流傳下來的,講述宇宙人生的真相,教導人們得到真正的幸福美滿,是至善的教育。佛教初期沒有宗教儀式,只有教學、上課、實踐(修行)。

佛教於公元67年傳入中國,和儒家、道家互相融合,共同教導社會大眾,成為中國傳統文化不可分割的一部份。

18樓:繼潤

道教起源早,道教是老子創立的,佛教不是中國的,而是從印度傳入中國的。道教是中國本土宗教,以「道」為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上,以黃、老道家思想為理論根據,承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。

東漢末年出現大量道教組織,著名的有太平道、五斗米道。祖天師張道陵正式創立教團組織,距今已有2023年曆史。道教為多神崇拜,尊奉的神仙是將道教對「道」之信仰人格化體現。

道士是道教的神職人員,全國現有住觀道士3萬餘人。宮觀是道教徒活動的場所,全國現登記開放的宮觀有2千餘座。東漢明帝於永平八年(65)賜楚王英詔言其「尚浮屠之仁祠,潔齋三月,與神為誓」,可見當時已有佛教傳入。

經典的傳入,據傳始於漢元壽元年(公元前2年)大月氏王使伊存口授博士**景盧以浮屠經(佛典),但究為何經,已失傳無聞。歷來均以永平年間(公元58~75)遣使西域取回《四十二章經》為佛法傳入中國之始。此說是否為歷史事實,近代頗有爭議。

因當時西域發生戰亂,交通斷絕,至永平十六年才開放。因此,只能推定大概在公曆紀元前後,佛教開始傳入漢族地區。傳播的地區以長安、洛陽為中心,波及彭城(徐州)等地。

當時有人認為佛教是一種神仙方術,故桓帝將黃帝、老子和佛陀同祀,「誦黃老之微言,尚浮屠之仁祠」,把沙門視同方士。

19樓:矣俟

道教始於黃帝,道教在古代的稱呼是道家,兩者是同一個概念,證據如下:

唐代封演《封氏聞見記》卷一《道教》:「本自黃帝,至老君祖述其言,故稱為黃老之學。戰國時,圉寇蒙莊之徒,著書鹹以黃老為宗師。

列子《天瑞篇》引黃帝之書曰:穀神不死,是為玄牝。玄牝之門,是為天地根。

綿綿若存,用之不勤。此章黃帝之言,而存五千之內,則老氏所書同出已明矣。其後學,道學、儒、墨,諸家分明,各為一教。

漢武帝進用儒術,黃老由是見廢。

蘇軾撰《上清儲祥宮碑》:「臣謹按道家者流,本出於黃帝老子,其道以清靜無為為宗,以虛明應物為用,以慈儉不爭為行,合於《易》何思何慮,《論語》仁者靜壽之說。自秦漢以來,始用方士言,乃有飛仙變化之術,黃庭大洞之法,太上天真木公金母之號,天皇太乙紫微北極之祀,下至於丹藥奇技符籙小數,皆歸於道家

嘗竊論之,黃帝、老子之道,本也;方士之言,末也。

《上清儲祥宮碑》是蘇軾為道觀「上清儲祥宮」所寫的碑文,但是文中沒有出現「道教」只有「道家」。更沒有說道教始於張道陵,而是明確指出道教「本出於黃帝老子」。

辛願《大金陝州修靈虛觀記》按:道家源於黃帝、老聃,至列禦寇、莊周氏,擴而大之,乃與孔子之道並立,為教於天下而不廢。同上,這又是為道觀(靈虛觀)寫的碑銘,在文用的詞卻不是「道教」,而是道家源於黃帝、老聃......

元代劉謐嘗《三教平心論》,稱「嘗觀中國之有三教也。自伏羲氏畫八卦,而儒教始於此。自老子著《道德經》,而道教始於此

自漢明帝夢金人,而佛教始於此。

明代道士朱權《天皇至道太清玉冊》:「稽夫道教之源,昔在混茫始判,人道未備。天命我道祖軒轅黃帝,承九皇之運,秉六龍以御天,代天立極,以定三才。

當是時也,天地尚未昭晰,無有文字,結繩以代政;無有房屋,巢居以穴處;無有衣裳,結草以蔽體;無有器用,汗尊而杯飲。我道祖軒轅黃帝,始創制文字,製衣服,作宮室,制器用,而人事始備。今九流之中,三教之內,所用之文字,所服之衣裳,所居之房屋,所用之器皿,皆黃帝之始制,是皆出於吾道家黃帝之教焉......「

古籍文獻中關於道教起源的論述,全都是講始於黃帝老子,未見有始於張道陵的說法,且多以道家指稱道教。道教不是道家、道教創始於張道陵這些說法全都是現代人的錯誤觀念,並非古人的觀念。

20樓:匿名使用者

你好,我認為中國的道教起源於較早。

21樓:hd新藝小張

道教是在bai上古時代鬼神崇拜觀念的基du礎zhi上,以黃、老思想為理dao論依據,承襲了先秦時期的神專

仙、方術屬之說而逐漸形成的中國本土的宗教。道教自中華人文之始就隨之而生,現有的文字記載可以追朔到遠古黃帝之時,距今已有2023年。

現在的一些道教研究者往往以張道陵天師立教作為道教的開始,並認為是受佛教教團之影響,這個論點是錯誤的。首先,佛教並不是天師立教之時,佛教剛傳入中國,還未成立教團,當時佛教還是依附於道教發展(見《後漢書》楚王英浮屠老子並祀一事),何來道教團體的成立是受佛教的影響呢?作為正信的道教**應該明瞭此事。

**教的西曆今年是2023年,佛曆才2023年,道歷已經2023年了,佛教和道教哪個更早?

佛教和道教在漢代流行它們是漢代的主要宗教嗎

佛教和道教是漢代流行的主要宗教,漢代的百姓還是以祖先信仰為主要的信仰。但是漢代也是宗教發展的重要時期,中國漢代存在的宗教信仰有很多,其中最主要的是佛教 道教 儒教和 教這四種。漢代的百姓都非常包容新出現的宗教,但是他們並不會盲目的去信仰一個宗教,只有其他外國的宗教於祖先信仰有著共同的信仰,當外國宗教...

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