1樓：公羊紅
開悟的《楞嚴經》成佛的《法華經》 想開悟見性 多研究經典。
見性成佛是什麼意思？
2樓：卡門kamen之歌
見性成佛的意思是，只要「識自本心，見自本性」，就可以成佛。
出自內宋·釋惟白《容續傳燈錄》卷五：「久參泐潭，潭因問：『禪師西來單傳心印直指人心，見性成佛，子作麼生會？』師曰：『某甲不會。』」
見性成佛」的「見」是指契悟的意思，不是用肉眼所見的見；性：本性；「成佛」的「成」是形容詞，是指契悟了本具的佛性，契悟了菩提心。
3樓：重慶阜新
師兄是自己認為呢？還是聽誰說的。禪宗所講，見性即成佛道，出自《達摩祖師破相論》，三大阿僧奇劫是指的三毒心，每一心有恆沙惡念，故而是三大阿僧奇劫，一但開悟，即成佛道。
4樓：九天瑤姬
保持初bai心，不以外。
du物是非而生異心，zhi倘若已經有了異dao心那就消化異形直見本心，內如此方能具容。
備成佛的基礎資質，換句話好比種子發芽，雖能成全 ，畢竟還沒發育好，不能明心見性的連成佛的可能都幾乎沒有，倘若能夠明心見性那就具備了幾乎萬無一失的成佛可能，但是還是需要駐世修行證明，像釋迦摩尼一樣，如此才能真正成佛！
5樓：煩惱即菩提
禪宗的口號，見性了就成佛了。不過見性之後還要悟後起修。
6樓：孫向松容海
此處之性，是宇宙人生的最本質的道理，所謂實相、佛性、法身。
悟到自性清專淨，不生一法，寂而常照屬，照而常寂，如大圓鏡，物來則應，過去不留，即見性也。
禪宗的見性成佛，指理上的開悟，非指證悟，是方便說。
開悟後，還需3大阿僧只劫的修行才能成佛。
7樓：少陵五老
詞目 見性成佛。
發音 jiàn xìng chéng fó釋義 性：本性。佛教禪宗認為只要「識自本心，見自本性」專，就可以成佛。屬。
出處 宋·釋惟白《續傳燈錄》卷五：「久參泐潭，潭因問：『禪師西來單傳心印直指人心，見性成佛，子作麼生會？』師曰：『某甲不會。』」
8樓：ok合夥
性是本質，佛是明白事理的最高層次，見性成佛也就可以理解了。
9樓：網友
每個人的本性都是佛，經過領悟，乙個人見到自己的本性就可以成佛。
10樓：佛經_僧伽吒經
緣起性空。
領悟空性智慧。就明白我們的煩惱是來至何處。
修行就有版方向了。
但成佛還早呢。權需要長期的修行。
所謂見性成佛。
只是領悟了空性。見到了成佛的方向。修行不再迷茫罷了。
萬里長征走完第一步了。
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意。
大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼）
11樓：匿名使用者
此處之性，是宇復宙人生的最本質制的道理bai，所謂實相、佛性du、法身。
悟到自性清淨zhi，不生一法dao，寂而常照，照而常寂，如大圓鏡，物來則應，過去不留，即見性也。
禪宗的見性成佛，指理上的開悟，非指證悟，是方便說。
開悟後，還需3大阿僧只劫的修行才能成佛。
12樓：山河大地風雨雷
自性中的抄智慧和德能與佛無二別，bai如果能返聞自du性而覺悟，即是見性成佛，zhi這dao是理上的意思，當然修行需要功夫，理上明白了，事情上修，理事圓融，能夠開啟真實智慧，菩薩依真實智慧不退成佛，這也是古聖賢一生修行所依，我們今天同樣只是效仿，無絲毫自己意見。
希望能幫助您解決問題！
明心見性，見性成佛，怎樣才能見性？
13樓：放下吧執著
宗門參禪大徹大悟，教下大開圓解。都能說是明心見性。但這個見性成佛的這個佛，大多數情況是隻見到了佛性，而不是實證。
究竟圓滿的佛這一期佛教釋迦牟尼佛已經滅度，彌勒佛還沒有下生，所以此土不可能有能即身成佛修行人。
至於怎麼樣才能見性呢，那得看各人的善根福德因緣和今生依佛法努力修行的程度了。大菩薩等乘願再來的沒有隔陰之謎的，一遇緣就見性了。但現在是末法時期，絕大多數的人都不是這種天資，故想要開悟難的不得了，禪宗大德本煥老和尚也說據他觀察，依宗門用功開悟的人應不到200人。
即便開悟了離證果還遠呢，至少要證到4果阿羅漢才能脫離閻羅王的手掌心。所以想要這輩子就脫離閻羅王的那就：信願唸佛求生西方，靠阿彌陀佛的願力接引你過去擺脫輪迴，開悟證果。
14樓：野佬
見性太容易，只要不分別。
信心銘：至道無難，惟嫌揀擇。但莫憎愛，洞然明白。
六祖惠能度惠明時：不思善，不思惡。
找到善惡、真妄、佛魔、凡聖的共性時，你就看到了實相。
15樓：網友
人性，在浮華中沉浸，在人世中歷練。
16樓：無名大明
在善知識的引導下，通過學習，思維，慢慢地明白。
見性成佛的意思，如何才能達到
17樓：經常幹吧
自知者明。只有通過不斷的對自我的認知，認知自身的各種缺陷，然後改正自己，然後才能明心，然後才言明心見性，見性成佛。
重要的是先知道什麼是缺陷什麼才是改正。或者說什麼是對的，什麼是錯的？其實對的就是一切向善的行為，錯的就是一切向惡的行為。
那麼什麼是善什麼又是惡呢？這個說來話長。其實我們老祖宗們已經很明白的告訴了我們。
想學習變成乙個善人，那就要懂得道德。懂得道德，就是得道之徑。何為道德，有人說道德就是人們共同生活及其行為的準則和規範。
那麼這個準則和規範由誰來定呢？又定的有何道理呢？其實我們老祖宗們都定好了，並且把這種行為規範叫作「禮」，守禮的人從行為漸漸約束，從而慢慢改變了他的習慣與思想，讓他慢慢變成乙個好人，乙個向善的人。
當你成了乙個真正意義人的好人時，你就離大道或者說離成佛很近了。
這其實就是修煉了，修煉是從生活是每件事情開始的。包括你吃飯睡覺，言行舉止。若你能達到聖人所說的「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動」的高層次的修煉狀態，那你一定可以很快的明心見性的。
到底是見性還是非是見性
18樓：aaa**王
應該叫~~~明心見性---就是使人廢棄邪見，矛盾永息、疑惑永滅而已。
人類的一切執著來自於見解──分別自性見、俱生自性見。有見解就一定有執。
著，但沒有見解卻不一定沒有執著。
該如何理解「見佛見性」？語出何處？「見佛見性」與悟性有關嗎
19樓：前鹹
您是從哪個經書中看到「見佛見性」這個詞的？
要想知道什麼是見佛見性就一定要知道什麼是佛！什麼是性！
佛是正覺的人，斷了執著，分別，妄想的人就證得佛果。
性是自性也是佛性，人是未正覺得佛，放不下妄想，分別，執著。如果放下就見了性。
所以見性就是成佛。
見佛見性的意思應該是見性成佛。
南無阿彌陀佛。
明心見性見性成佛，真能見到佛性嗎
20樓：匿名使用者
可不是眼見，是心見，心能看見乙個叫佛性的東西？非也，心見就是明白，就是開悟。
明心見性見形成佛啥意思有什麼道理
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