1樓：網友
答案：杜威主張身心二元分離。
解釋：杜威是美國教育家和哲學家，他提出了「經驗主義教育學」理論，含數認為教育應該基於學生的經驗和興趣，從而實現學生個性化發展。在他的理論中，他主張身心二元分離，即人的身體和心靈是分離的兩個部分，而人的思維和意識是由肆凱大腦控制的。
他認為，身體是感覺和動作的**，而心靈則是意識和思考的**。因此，他主張將身體和心靈分離開來，分別進行教育。
拓展：杜威的身心二元分離理論在當時引起了一些爭議。有些人認為，這種分離會導致人們對身體和談雹首感覺的忽視，從而影響人們的身體和情感發展。
但是，杜威認為，身心二元分離並不是要將身體和感覺排斥在外，而是要將它們整合到教育中，以實現更全面的個性化發展。
2樓：網友
答案：不是。
解釋：杜威主張的是身心統一，他認為身體和心靈告螞是不可分割的整體。在他的理論中，人的身體和心理是相互作用的，互相影響的。
他認為人的思維、情感和意志等心理活動是由生理活動引起的，而生理活動又可以被心理活動所影響。因此，杜威主張的是身心統一，而不是身心二元分離。
拓展：杜威的身心統一理論是他對於傳統哲學二元論的反思。他認為，傳統哲學將身體和心靈分離開來，認凳友肆為它們是兩個獨立的實體，這種二元論觀點使得人們難以理解身體和心靈之間的相互作用關係。
杜威通過身心統一理論的提出，試圖打破這種二元論觀點，強調身體和心靈棗轎是相互依存的，這一理論對於現代心理學和認知科學的發展產生了積極的影響。
3樓：玄貓置於南
杜握旦威不主張身心二元分離。相反，他認為身體和心靈是密不可分的，並且應該作為一體來看待。在他的哲學中，身體和心智是統一的整體，互相關聯和互相依賴，因此不能單獨被分析或理弊皮喊解。
杜威主張的觀點被稱為功能主義，即意識、思考和決策等心理過程與生物功能之間存在著密切的聯絡，在身體和環境相互作用的背景下發展起來。因此，身體和心智只有作為乙個整體才能租野完全理解人類行為和經驗。
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