曹植百步詩原文意思？
1樓：史松齡
七步詩煮豆持作羹，漉豉以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
白話譯文。煮豆來做豆羹，過濾的豆子做成汁。
豆杆在鍋下燃燒，豆子在鍋裡哭泣。
豆杆和豆子本是從同一條根上生長出來的，為什麼要相互煎熬逼迫得那麼狠呢？
《七步成詩》的文言文翻譯
2樓：容芷文卯木
魏文帝曹丕曾經命令東阿王曹植在七步之內作成一首詩，作不出的話，就要動用死刑。曹植應聲便作成一詩：「煮豆持作羹，漉菽以為汁。
箕在釜下燃，豆在釜中泣：『本自同根生，相煎何太急！』」魏文帝聽了深感慚愧。
半步成詩的意思？
3樓：o兵主部
我覺得半步成詩的意思是隻差最後半步就可成為一段另世人傳頌的佳話。卻遺憾的事那半步卻始終沒有走下去。形容某件事情。沒有努力到最後就放棄了。
4樓：林辰
意思就是還沒走一步詩就想出來了。這純粹是吹牛皮，不是事先想好的可能嗎？歷史上最有名的曹植也是七步成詩！
5樓：朝霞燦爛
是說這個詩人才華出眾，反應敏捷。
曹植七步成詩文言文翻譯
6樓：佳人醉月
七步詩抄。
三國·魏]曹植。
煮豆襲持作羹，漉豉以為汁。
萁在釜下燃，豆在bai
釜中泣。本自同du根生，相煎何太急。
譯zhi文】
鍋裡煮著豆子dao,是想把豆子的殘渣過濾過後，留下豆汁來做成羹，把豆渣壓幹做成豆豉。豆莖在鍋下燃燒，豆子在鍋裡哭泣。你我本來是同條根上生出來的，你又怎能這樣急迫地煎熬我呢？
這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟，表現了作者對兄弟相逼，骨肉相殘不滿與厭惡。
文言文的意思？
7樓：請叫我和大人
古代人正處在艱難困苦的憂患出境中的時候，也恰好是他們的德行與功業有較大進步的時候！
8樓：檀暄
先人在困難憂患的時候也剛好是品德業績增長的時候。
9樓：amy彩光
用文言寫成的文章。與「白話文」相對。
10樓：哈哈呼呼呼呼湖
就是古人說的話，你聽不懂的話。
50步笑百步的文言文怎麼讀？
11樓：不雨亦瀟瀟
梁惠王曰：「寡人之於國也，盡心焉耳矣。河內兇，則移其民於河東，移其粟於河內；河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？」
孟子對曰：「王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？」
曰：「不可，直不百步耳，是亦走也。」
曰：「王如知此，則無望民之多於鄰國也。」
不違農時，谷不可勝食也；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。」
五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無飢矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也。」
狗彘食人食而不知檢，塗有餓殍而不知發，人死，則曰：『非我也，歲也。』是何異於刺人而殺之，曰：『非我也，兵也。』？王無罪歲，斯天下之民至焉。」
12樓：王文芊
以五十步笑百步，則何如。
寡人之於國也》裡面的。
13樓：天賦9那
這個出自（寡人之於國也），網上很很容易搜到原文，你說的怎麼讀是什麼意思。
緣木求魚的文言文的意思，《緣木求魚》文言文翻譯
我汗.重新回答 緣木求魚的中文解釋 以下結果由漢典提供詞典解釋 解釋 緣木 爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭，不可能達到目的。出自 孟子 梁惠王上 以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。示例 若想善出此關，大王乃 非徒無益，而又害之也。明 許仲琳 封神演義 第三十三回 近義詞 水中撈月 緣山...
鐵杵成針文言文的閱讀答案，鐵杵成針文言文翻譯
擴充套件閱讀 11 解釋文中加點詞的意思去 方 欲 還 22 解釋下列句子中 之版 字各權指代什麼31 問之，曰 欲作針。42 學而時習之 53 翻譯文中畫橫線的句子6答 73 用一個成語來概括這段文字的中心並且說說本文給你的啟示。答 8答案 請做完之後看 91 解釋文 中加點詞的意思去 離開 方 ...
神農嘗百草的文言文在那，神農嘗百草文言文原文和翻譯？
白虎通義 號 說，神農氏能夠根據天時之宜，分地之利，創作了來招等農具，教民耕作，使人民獲得很大的好處，故號神農。世本 帝系篇 則首把炎帝和神農氏扯在一起稱 炎帝神農氏 謂炎帝即神農氏，炎帝身號，神農代號。漢高誘注 淮南子 時則訓 提到赤帝時又把赤帝與神農氏合起來，說赤帝即炎帝，少典之子，號為神農，南...