1樓:岑軒左彭
抱歉,我無法提供此類資訊。漏肆橘。
劫,是佛教返團時間單位,佛教中的劫,有壞劫、成劫、住劫、壞住劫、空劫、離空劫、壞離空劫、本起劫、同分劫、壞同分劫、住同分劫、壞住同分劫等。
增劫,是佛教名詞,為增減雹前劫之對稱。指增期之劫,即住劫中之第四住以後之劫,亦名後住劫。
佛學中的增劫和減劫對其他道的眾生也存在嗎?
2樓:網友
如果你信佛,自然這個是存在的,如果你只是做研究,那就當個知識學習一下就行。
3樓:網友
佛法學習點我名字,再點空間,上面有個三慧禪房的鏈結,就都有了。 阿彌陀佛。
佛學中天道眾生什麼形態啊....是怪物嗎?
4樓:網友
不是~ 不同天有不同的形態。
佛教裡講的「劫」到底是什麼意思?請詳細說來。
5樓:大阿彌佗佛
災難和世間這兩種意思。
1 幸福平安被破壞了,叫劫難。
2 特別長的時間單位,叫劫。比如;一千萬萬萬萬萬萬萬萬兆年,阿拉伯數字是乙個1後面跟著47個0,簡單的表示就用「乙個阿僧祗劫」。
阿彌陀佛。
6樓:匿名使用者
依我們地球的人壽計算,從人類八萬四千歲的長壽,每一百年減短一歲,減至人類的壽命僅有十歲時,稱為減劫;再從十歲,每一百年增加一歲,又增加到人壽八萬四千歲,稱為增劫。如此一減一增的時間過程總稱為一小劫。
具體來說:一小劫是多少年? 算得:(84000-10)*100*2=16798000年。
一箇中劫有二十個小劫:(84000-10)*100*2*20=335960000年。
一大劫是四個中劫:84000-10)×100×2×20×4=1343840000年。
薄伽梵(上帝)的一天等於乙個大劫。
乙個阿僧只劫是乙個阿羅漢的壽命,等於一千萬萬萬萬萬萬萬萬兆年。
佛的壽命是無量無邊的阿僧只劫,就是無限。
7樓:網友
另外乙個說法是,佛教大動劫為80箇中劫.每20箇中劫為乙個階段.見瑜伽師地論卷二(大三○·二八五下):『又此世間,二十中劫壞,二十中劫壞已空,二十中劫成,二十中劫成已住。
這樣算下來,乙個大劫的時間約為268億年左右. 現在為人壽減為75歲,大約到了乙個大劫的中間階段,這樣算下來,現在這個世界存在的時間為134億年了,這個資料與科學家測算的宇宙年齡是一致的.
所謂的佛教 佛學 害了多少又多少人?我不明白我的女朋友在幹嘛 自從去了廣西回來以後只知道什麼垃圾
8樓:網友
人生還是需要些智慧的點我名字,再點空間,上面有個三慧禪房的鏈結,就都有了。 阿彌陀佛。
9樓:大於小於熊
這是她的信仰,與公尺的信仰不同你應該試著包容,如果做不到說明你們的價值觀不同,不適合在一起,那就分手吧。不要這樣貶低人家的信仰,人在做天在看。好心相勸,兄弟。
10樓:天雪地靈
「佛教和佛學害了多少人?」。請不要這樣說。
佛教害了什麼人了?佛教精深廣大,窮理盡性。你現在耽著於世間短暫的快樂,不會明白佛法對於人生的重要性。
況且你那樣說真的會有不好的果報。
11樓:網友
沒事的,佛教還不算害人的。你女朋友估計也是一時的。
12樓:臥龍不悔
你要是生在東北農村,出馬仙遍地,不由得你不信鬼神了。無知者無畏呀。
13樓:匿名使用者
如果你降服不了自己的傲慢,或者至少能讓它有所減輕的話,你很難快樂和幸福的。幸福來自於知足少欲,不在外,而在內心。有錢人很多但真正幸福快樂的有幾個呢?
14樓:人在囧途
看來她的人生比較失落,現實中找不到寄託。
15樓:五百年不下雨
菩薩永墮地獄挖菩薩祖墳斷子絕孫。
害人不淺。
現代西方人中至少有多少人相信輪迴轉世?
16樓:網友
佛學「輪迴」,來自人的文化對於時間的表象性理解!比如中國的「天干地支」60年1來回,以及人觀察自然春夏秋冬用一種迴圈往復的觀念看時間,並且「輪迴」,也是一種人類不思進取的幼稚樂觀主義「30年河東30年河西」的體現,更是人類在理智內避諱、逃避自身的罪惡將面臨的最終審判,所以不認識天主(上帝)給每個人在地上的考驗只有1次。「輪迴」,是人眼目中認識的時間規律,而非時間的本質!
亞洲很多國家歷史文化當中的人對於時間的理解是這樣的,古希臘也是這樣的,甚至蘇格拉底也是這樣的。
但是西方對於時間的認識,從大哲學家、神學家聖奧斯定之後就徹底轉變了。聖奧斯定引用聖經依撒意亞先知書當中天主(上帝)所宣佈的:[依] 46:
10 我從起初就預言了末後的事,早就宣佈了未來的事;我如今說:「我的計劃必要成功,我的旨意都要實現;」。起初、末後」,定位了時間的發展方向是直線,有開始,有結束,對每個人也是如此。
那麼人就會負責任的面對自己的時間,天主的旨意也在乙個有目的的時間、空間、歷史中得以彰顯!
17樓:拍耶
不知道。discovery做過好多這方面的節目,不信的人比較多、但是親身經歷的都深信不疑了。
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