1樓:鄭秀妍小仙女
漁。父。
歌。唐 ·張志和。西。塞。
山。前。白。鷺。
飛。桃。花。
流。水。鱖。魚。
肥。青滾友友。箬。笠。綠。
蓑。衣。斜。風。
細。雨。不。須。
歸。釣。臺。漁。
父。褐。為。裘。
兩。兩。三。三。舴。艋。
舟。能。縱。
棹大槐。慣。乘。
流。長。江。白告飢。浪。不。
曾。憂。霅。溪。
灣。裡。釣。漁。
翁。舴。艋。為。
家。西。復。東。
江。上。雪。
浦。邊。風。
笑。著。荷。衣。
不。嘆。窮。松。
江。蟹。舍。主。
人。歡。菰。飯。
蓴。羹。亦。共。
餐。楓。葉。落。
荻。花。乾。醉。宿。
漁。舟。不。覺。
寒。青。草。湖。
中。月。正。圓。
巴。陵。漁。父。棹。歌。
連。釣。車。
子。橛。頭。船 ,樂。在。風。
波。不。用。仙。
漁父歌原文及翻譯
2樓:林傑
漁父歌原文及翻譯如下:
屈原既放,遊於江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰:「子非三閭大夫與?何故至於斯?」屈原曰:「舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放。」
漁父曰:「聖人不凝滯於物,而能與世推移。世人皆公升液濁,何不淈其泥而揚其波?眾人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高舉,自令放為?」
屈原曰:「吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴湘流,葬於江魚之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?」
漁父莞爾⑾而笑,鼓枻而去,乃歌曰:「滄浪之水清滲配兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。」遂去,不復與言。
翻譯:
屈原遭到了放逐,在沅江邊上游蕩。他沿著江邊走邊唱,面容憔悴,模樣枯瘦。漁父見了向他問道:
您不是三閭大夫麼,為什麼落到這步田地?」屈原說:「天下都是渾濁不堪只有我清澈透明(不同流合汙),世人都迷醉了唯獨我清醒,因此被放逐。
>漁父說:「聖人不死板地對待事物,而能隨著世道一起變化。世上的人都骯髒,何不攪渾泥水揚起濁波,大家都迷醉了,何不既吃酒糟又大喝其酒?
為什麼想得過深又自命清高,以至讓自己落了個放逐的下場?」
屈原說:「我聽說:剛洗過頭一定要彈彈帽子,剛洗過澡一定要抖抖衣服。
怎能讓清白的身體去接觸世俗塵埃的汙染呢?我寧願跳到湘江裡,葬身在江魚腹中。怎麼能讓晶瑩剔透吵喊物的純潔,蒙上世俗的塵埃呢?
漁父聽了,微微一笑,搖起船槳動身離去。
唱道:「滄浪之水清又清啊,可以用來洗我的帽纓;滄浪之水濁又濁啊,可以用來洗我的腳。」便遠去了,不再同屈原說話。
漁父歌詩句
3樓:i哦i術後超低價
漁父歌唐·李頎:白首何老人,蓑笠蔽其身。避世長不仕,釣魚清江濱。
浦沙明濯足,山月靜垂綸。寓宿湍與瀨,行歌秋復春。持竿湘岸竹,熟火蘆洲薪。
綠水飯香稻,青荷包紫鱗。於中還自樂,所欲全吾真。而笑獨醒者,臨流多苦辛。
漁夫歌 唐·張志和:西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。釣臺漁父褐為裘,兩兩三三舴艋舟。能縱棹,慣乘流,長江白浪不曾憂。
雪溪灣裡釣漁翁,舴艋為家西復東。江上雪,浦邊風,笑著荷衣不嘆窮。松江蟹舍主人歡,菰飯蓴羹亦共餐。
楓葉落,荻花乾,醉宿漁舟不覺寒。青草湖中月正圓,巴陵漁父棹歌連。釣車子,橛頭船,樂在風波不用仙。
漁父歌原文及賞析
4樓:剛陽文化
原文:
培模 西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。
釣臺漁父褐為裘,兩兩三三舴艋舟。能縱棹,慣乘流,長江白浪不曾憂。
霅溪灣裡釣魚翁,舴艋為家西復東。江上雪,浦邊風,笑著荷衣不嘆窮。
松江蟹舍主人歡,菰飯蓴羹亦共餐。楓葉落,荻花幹,醉宿漁舟不覺寒。
青草湖中月正圓,巴陵漁父棹歌連。釣車子,橛頭船,樂在風波不用仙。
譯文
西塞山前白鷺在自由地翱翔,江岸桃花盛開,江水中肥美的鱖魚歡快地游來游去。
漁翁頭戴青色斗笠,身披綠色蓑衣,冒著斜風細雨,悠然自得地垂釣,連下了雨都不回家。
註釋
漁歌子:詞牌名。此調原為唐教坊名曲。
分單調、雙調二體。單調二十七字,平韻,以張氏此調最為著名。雙調,五十字,仄韻。
漁歌子》又名《漁父》或《漁父樂》,大概是民間的漁歌。據《詞林紀事》轉引的。記載說,張志和曾謁見湖州刺史顏真卿,因為船破舊了,請顏真卿幫助更換,並作《漁歌子》。
詞牌《漁歌子》即始於張志和寫的《漁歌子》而得名。「子」即是「曲子」的簡稱。
西塞山:浙江湖州。
白鷺:一種白色的水鳥。
桃花流水:桃花盛開的季節正是春水盛帆逗漲的時候,俗稱桃花汛或桃花水。
鱖(guì)魚:淡水魚,江南又稱桂魚,肉質鮮美。
箬(ruò)笠:竹葉或竹篾做的斗笠。
蓑(suō)衣:用草或棕編製成的雨衣。
不須:不一定要。
賞析:配轎緩
西元772年(唐代宗大曆七年)九月,顏真卿任湖州刺史,次年到任。張志和駕舟往謁,時值暮春,桃花水漲,鱖魚水美,他們即興唱和,張志和首唱,作詞五首,這首詞是其中之一。
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